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黃帝戰(zhàn)蚩尤的典故講了什么

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黃帝戰(zhàn)蚩尤的典故講了什么

  我們都會(huì)說我們是炎黃之孫,那么黃帝戰(zhàn)蚩尤的典故你聽說過嗎?就讓我們一起來了解一下吧。

  黃帝戰(zhàn)蚩尤的典故講了什么

  大約在四千多年以前,我國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。

  以黃帝為首領(lǐng)的部落,最早住在我國(guó)西北方的姬水附近,后來搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來一帶),開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),定居下來。

  跟黃帝同時(shí)的另一個(gè)部落首領(lǐng)叫做炎帝,最早住在我國(guó)西北方姜水附近。據(jù)說跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落,而黃帝族正在興盛起來。

  這時(shí)候,有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤(音chīyōu),十分強(qiáng)悍。傳說蚩尤有八十一個(gè)兄弟,他們?nèi)敲瞳F的身體,銅頭鐵額,吃的是沙石,兇猛無比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器,常常帶領(lǐng)他的部落,侵掠別的部落。

  有一次,蚩尤侵占了炎帝的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的對(duì)手,被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒法子,逃到涿鹿請(qǐng)求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個(gè)各部落的禍害,就聯(lián)合各部落,準(zhǔn)備人馬,在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場(chǎng)大決戰(zhàn)。

  關(guān)于這次大戰(zhàn),有許多神話式的傳說。據(jù)說黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、貙(音chū)、虎六種野獸,在打仗的時(shí)候,就把這些猛獸放出來助戰(zhàn)(有人認(rèn)為,傳說中的六種野獸實(shí)際上是以野獸命名的六個(gè)氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛,但是遇到黃帝的軍隊(duì),加上這一群猛虎兇獸,也抵擋不住,紛紛敗逃。

  黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺,忽然天昏地黑,濃霧迷漫,狂風(fēng)大作,雷電交加,使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請(qǐng)來了“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱,請(qǐng)?zhí)炫畮椭?,?qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間,風(fēng)止雨停,晴空萬里,終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說,說是蚩尤用妖術(shù)制造了一場(chǎng)大霧,使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來指引,帶領(lǐng)兵士,依著蚩尤逃跑的方向追擊,結(jié)果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非常激烈的。

  各部落看到黃帝打敗了蚩尤,都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護(hù)。但是,炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突,雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗,炎帝失敗。從此,黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  傳說中的黃帝時(shí)代,有許多發(fā)明創(chuàng)造,像造宮室、造車、造船、制作五色衣裳,等等,這些當(dāng)然不會(huì)是一個(gè)人發(fā)明的,但是后來的人都把它記在黃帝帳上了。

  傳說黃帝有個(gè)妻子名叫縲(音léi)祖,親自參加勞動(dòng)。本來,蠶只有野生的,人們還不知道蠶的用處,縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。打那時(shí)候起,就有了絲和帛了。

  黃帝還有一個(gè)史官倉(cāng)頡(音cāngjié),創(chuàng)制過古代文字。我們沒有見到過那個(gè)時(shí)期的文字,也沒法查考了。

  中國(guó)古代的傳說都十分推崇黃帝,后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖,自己是黃帝的子孫。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來是近親,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。為了紀(jì)念這位傳說中的共同祖先,后代的人還在現(xiàn)在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。

  傳說中中原各族的共同祖先

  本姓公孫。生長(zhǎng)于姬水(古姬水在今河南新鄭)之濱,故改姓姬。居軒轅之丘(在今河南省新鄭市軒轅丘),故號(hào)軒轅氏。少典之子(少典:一說是部族名,一說是人名)。以土德王,土色黃,故稱黃帝?!兑?middot;系辭下》:“神農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作,通其變,使民不倦。”孔穎達(dá)疏:“黃帝,有熊氏少典之子,姬姓也。”《史記·五帝本紀(jì)》:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏,成而聰明。”裴駰集解:“號(hào)有熊。”司馬貞索隱:“有土德之瑞,土色黃,故稱黃帝,猶神農(nóng)火德王而稱炎帝然也。”黃帝即位據(jù)說是公元前2697年,即位時(shí)20歲,據(jù)此推算黃帝出生于公元前2717年,其生卒年份傳說為公元前2717—公元前2599年。

  黃帝二十五子,得姓者十四人。黃帝逝世后葬于橋山。其孫高陽立,即顓頊帝。顓頊死后,黃帝曾孫高辛立,即帝嚳。嚳死,子放勛立,即堯。堯死,舜立,舜是顓頊的六世孫。黃帝,顓頊,嚳,堯,舜即是五帝。所以說黃帝是五帝之首。

  黃帝與炎帝是華夏民族的始祖?!秶?guó)語·晉語》載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也,異德之故也。”這是中國(guó)歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。后來,兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地,展開阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱為漢人。炎帝和黃帝也是中國(guó)文化、技術(shù)的始祖,傳說他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。

  我國(guó)古代神話中的五天帝之一中央之神

  《禮記·月令》:“(季夏之月)中央土,其日戊己,其帝黃帝,其神后土。”《史記·天官書》:“黃帝行德,天夭為之起。”張守節(jié)《史記正義》:“黃帝,中央含樞紐之帝。”宋高似孫《緯略》卷八:“《洛書》曰:蒼帝起,青云扶日;赤帝起,赤云扶日;黃帝起,黃云扶日;白帝起,白云扶日;黑帝起,黑云扶日。”

  即位

  一般公認(rèn)黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年。傳說黃帝一生下來,就顯得異常的神靈。生下沒多久,便能說話。到了15歲,已經(jīng)無所不通了。

  公元前2697年,20歲的黃帝繼承了有熊國(guó)君的王位。因他發(fā)明了軒冕,故稱之為軒轅。又因他以土德稱王,土色為黃,故稱作黃帝。

  漢代韓嬰《韓詩外傳》卷八第八章記載:黃帝即位,施惠承天,一道修德,惟仁是行,宇內(nèi)和平,未見鳳凰,惟思其象,夙寐晨興,乃召天老而問之,曰:“鳳象何如?”天老對(duì)曰:“夫鳳象、鴻前麟后,蛇頸而魚尾,龍文而龜身,燕頷而雞啄;戴德負(fù)仁,抱中挾義;小音金,大音鼓;延頸奮翼,五彩備明;舉動(dòng)八風(fēng),氣應(yīng)時(shí)雨;食有質(zhì),飲有儀;往即文始,來即嘉成;惟鳳為能通天祉,應(yīng)地靈,律五音,覽九德。天下有道,得鳳象之一,則鳳過之,得鳳象之二,則鳳翔之,得鳳象之三,則鳳集之,得鳳象之四,則鳳春秋下之,得鳳象之五,則鳳沒身居之。”黃帝曰:“于戲!允哉!朕何敢與焉。”于是黃帝乃服黃衣,戴黃冕,致齋于宮,鳳乃蔽日而至,黃帝降于東階,西面再拜稽首,曰:“皇天降祉,不敢不承命。”鳳乃止帝東國(guó),集帝梧桐,食帝竹實(shí),沒身不去。詩曰:“鳳凰于飛,劌劌其羽,亦集爰止。”

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