緣木求魚的典故

　　緣木求魚：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。學習啦小編為大家整理了緣木求魚的典故，希望大家喜歡。

　　緣木求魚的典故：

　　戰(zhàn)國時，齊宣王想稱霸天下。孟子勸他放棄武力，用仁政征服天下。

　　孟子說：“大王動員全國軍隊攻打別國，這是為什么?”齊宣王回答說：“為了滿足我最大的欲望。”孟子問：“您最大的欲望是什么?”齊宣王卻笑了笑，不答。孟子接著問：“是因為好東西不夠吃嗎?是因為好東西不夠穿嗎?是因為沒有好藝術品看嗎?還是因為侍候您的人太少?”齊宣王連忙說：“不，不，我不是為了這些。”孟子說：“那么，我明白了。

　　您是想征服天下，是不是?如果是，我看好比爬樹捉魚，是不能達到您的目的的。”齊宣王說：“會有這樣嚴重嗎?”孟子說：“恐怕比這還嚴重。爬樹捉魚，最多是捉不到，不至于有什么禍害。如果以武力滿足自己獨霸天下的欲望，不但達不到目的，其后果不堪設想啊!”

　　緣木求魚的典故造句：

　　1) 沉穩(wěn)安寧的心境無法保持，要想修行是緣木求魚的。

　　2) 在這家商行里想增加工資簡直是緣木求魚。

　　3) 祝杉覺得激素小劉實在是緣木求魚。

　　4) 吳情還想用釣一途,豈非緣木求魚?他很快發(fā)現(xiàn)吳情用的竟然是沒鉤的針。

　　5) 我忍不住搖頭,請司空摘星拿主意,無異于緣木求魚刻舟求劍,毫無可操作性。

　　6) 在這世界上,哀求別人憐憫只是緣木求魚的愚蠢行為。

　　7) 什么金菩薩?什么緣木求魚?我沒聽懂。

　　8) 博士學習最重要就是智性塑造，但如果你的老師要不住在幾百哩開外就是一年到頭四處演講，這只能是緣木求魚。

　　9) 想不用功而取得好成績，就像緣木求魚，那是不可能的。

　　10) 想培養(yǎng)學生自覺性而不讓學生逐漸學會自主選擇，那是緣木求魚。學生找不到自主的感覺，將來就只能是臣民而不是公民。

　　11) 做事要尊重實際,緣木求魚是做不好事情的。

　　12) 你用這種方法賺錢,無異于緣木求魚,是根本不可能成功的。

　　13) 學習上搞緣木求魚那一套是行不通的。

　　14) 跖犬吠堯，吠非其主;鳩居鵲巢，安享其成。緣木求魚，極言難得;按圖索驥，甚言失真。

　　15) 不努力卻想發(fā)財，無異是緣木求魚!

　　16) 欲覓得此金線，或云真道，或云上帝，何有異緣木求魚?

　　17) 緣木求魚比喻方向方法不對，做事達不到目的。

　　18) 若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。

　　19) 不多讀書寫作，要想成為作家，無異于緣木求魚。

　　20) 他若想那樣解決問題，無異緣木求魚。

　　21) 你想事業(yè)成功，卻只靠燒香拜佛，這和緣木求魚有何區(qū)別?

　　22) 向他這種吝嗇鬼募款，無異緣木求魚，徒勞無功。

　　23) 由于專業(yè)冷門，找工作猶如緣木求魚。

　　24) 事實上如今再去苛求周董求新求變都是緣木求魚，現(xiàn)實的華語流行樂，誰比誰好多少，誰比誰差幾何?

　　25) 想要公司好，卻不用心管理，豈不是如緣木求魚般達不到目的。

　　26) 要減肥就要多運動，只靠藥物，無疑是緣木求魚。

　　27) 只有把語文學習的人文性內化為既有，借助豐富的聯(lián)想從而真正領悟了語文的意蘊，語文素養(yǎng)才能有所哦提高，而光是掌握了語文素養(yǎng)的求證辨誤的方法，掌握語言表達的克隆模仿的技巧，理解也只能是支離破碎的，表達也只能是左支右絀的，而以此來提高語文素養(yǎng)更也是舍本逐末或是緣木求魚。

　　28) 傳統(tǒng)民法賦予違約金擔保債務履行的功能，但將違約金視為損害賠償?shù)念A定無異于緣木求魚，只有完全是懲罰性質的違約金才能實現(xiàn)債的擔保功能。

　　29) 我們圖書館人費盡力氣創(chuàng)造系統(tǒng)和程序，想要控制帶有不同用戶顯示形式的標識符，這種方法不但令人沮喪，而且根本就是緣木求魚。

　　30) 最后，我再強調一次，不改善表演藝術生態(tài)，就要發(fā)展表演藝術產(chǎn)業(yè)，是緣木求魚，注定是浪費預算與資源的動作。

　　31) 是的，讓一些正在大賺特賺的人們說他們所在的市場有泡沫，無疑是緣木求魚。

　　32) 如果你想以追求一般物品的方式去尋求這樣的修為，那無異于緣木求魚，或求馬于菜市，根本是辦不到的。

　　33) 有這么多不同的觀點及變量，企業(yè)想要落實績效管理制度來達成目標，恐怕是緣木求魚。

　　34) 人生于凡俗之中,無論什么事都是要講求緣分的,對不對?時機不到,那就是緣木求魚,時機成熟了,就水到渠成。

　　35) 如果導師很擅長玄幻作品,你偏偏寫了本靈異,那想要得到這個導師的青睞,無異于是緣木求魚。