狼道讀后感心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的狼道讀后感心得樣本能讓你事半功倍，下面分享《狼道》讀后感優(yōu)秀范文10篇，供你選擇借鑒。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇1

讀完王宇先生所著的《狼道：人生中的狼性法則》一書，讀完這本書讓我感慨頗多。 這是一本關(guān)于個人、團(tuán)隊成功之道的書，王宇先生用古今人事,利用狼的特點充分地作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐取Ｗx《狼道》一書，使我對人生、對人性有了新的認(rèn)識和升華。

從兒時的記憶開始，腦海中的狼就是兇殘狡詐，人類天敵的代名詞?！独堑馈芬粫淖兞宋椅迨嗄陮堑目捶?，以往對狼的評價是對狼的嚴(yán)重誤解和不公正，此書把狼性精神、狼性品質(zhì)、狼性準(zhǔn)則、狼性追求做了深刻的剖析。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯一個目標(biāo)，然后就去實現(xiàn)它。《狼道》一書拓展了人的思維空間，是對壓抑的、傳統(tǒng)的思維理念的沖擊。生活是船，理想是帆，行動是舵，創(chuàng)造是無時不在的，前進(jìn)是這個社會的惟一發(fā)展方向。為了美好的生活，我們就不能停滯不前，需要不斷努力地去創(chuàng)造更好的生活，為此，我們應(yīng)該好好研究狼性，總結(jié)狼性的優(yōu)點，然后為我們所用。

在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。

狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的公司為例，公司之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們公司中的每一位員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。

狼道之所以引起大家的共鳴，無外乎是人的欲望所致，對自己的永不滿足。處于激烈競爭的社會，更是這樣。在漫長的歷史歲月里，許多比狼更為強(qiáng)大、更為兇猛的物種在這個地球上消失了，但狼卻生存了下來，并依然保存著旺盛的生命力，究其原因，答案很簡單，就是狼擁有自己的生存智慧，有一種同命運抗?fàn)幍膹?qiáng)者精神。狼群在捕獵時，往往會在惡劣的環(huán)境下潛伏好幾天，時常處在極度饑餓狀態(tài)，但狼群絕不放棄目標(biāo)，這是一種忍耐，更是對目標(biāo)的一種執(zhí)著。在激烈競爭的今天，即使再有有才華的一個人，如果喪失了自己的人生目標(biāo)和追求，那他的才華也毫無用武之地。沒有危機(jī)意識就會面臨“殺機(jī)”，時刻保持危機(jī)意識就會迎來“生機(jī)”。狼就是一種時刻保持危機(jī)感的動物，和狼相比，人的危機(jī)意識就差很多。幾千年我們受孔孟儒家文化的影響，國民精神素質(zhì)中缺少了一樣?xùn)|西，就是競爭精神。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\與知足長樂見好就收的人的命運會截然不同，不論在職場、官場，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。當(dāng)然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”而去努力，我們只是在強(qiáng)調(diào)，在瞬息萬變的社會中，一個人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會被社會所淘汰，最起碼是一事無成，有強(qiáng)烈危機(jī)感的人大多成了精英一族。著名的微軟總裁比爾?蓋茨有一句名言：“微軟離破產(chǎn)只有180天?！焙柨偛脧埲鹈糁v“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”危機(jī)感會讓人警醒，讓人未雨綢繆，讓人求變求新，讓人謀后而動。至少，危機(jī)感不會讓人有懈怠之心。我們每個人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo)，摒棄知足長樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。

狼沒有忘記相互依靠是族群存繼的根本，狼的終極取勝之道，盡在群攻，正是這種生存本能才使狼在適者生存的自然界得以繁衍重生。一個事業(yè)的成功，首先要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。我們每個人的工作，都有相對的獨立性，也都與全局相聯(lián)系。正如人們常說：“要‘立足本職，著眼全局’”。宛如下棋，輸贏系于每個棋子，“一招不慎，滿盤皆輸”。如果整個戰(zhàn)局都輸了，無論哪一個棋子，即使再有能耐，又有什么意義?“回想到2006年3月1日組建工程部，少?；▓@小區(qū)項目部，主任1名，土建技術(shù)管理人員5名，水電暖技術(shù)管理人員2名，現(xiàn)場技術(shù)電工2名，現(xiàn)場材料保管員1名，共計11人。像狼隊一樣，新的“山東潤興置業(yè)有限公司”誕生了，工程部根據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)指標(biāo)，分工劃片，各負(fù)其責(zé)，同心協(xié)力，對現(xiàn)場樓座布局坐標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整，得到公司領(lǐng)導(dǎo)同意，本月23日下午3點在公司3樓會議室召開了少海花園小區(qū)開工動員大會，參會五家建筑企業(yè)，主要領(lǐng)導(dǎo)分管項目部經(jīng)理，監(jiān)理公司負(fù)責(zé)人，工程部全體人員，到會人員60余人，會議的精神，明天到現(xiàn)場3點到現(xiàn)場，5點開工。3月24日早5點，在有關(guān)單位的支持下和我們像狼一樣團(tuán)隊精神的鼓舞下勝利開工，團(tuán)結(jié)一心、眾志成城。用了一年半的時間，一座優(yōu)雅住宅小區(qū)交給我們業(yè)主，我們完全可以把這些行動看成合作的集合。”我們完全可以把這些行動看成是合作的集結(jié)，把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶。只要我們每個思想里都有這樣一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識，我們完全可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。

人生路漫漫，我們有幸因同一職業(yè)走到了一起，可紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實卻讓我們誰都無法預(yù)知明天，但我們相信只要我們每個人都能懷著一顆真誠的感恩之心，一顆上進(jìn)的事業(yè)之心，共同努力，共同創(chuàng)造，那我們一定會實現(xiàn)人生的最好價值。

身處動物界的我們，具備一個優(yōu)秀團(tuán)隊的所有特征，我們有明確的方向和目標(biāo)，我們是群居動物中最有秩序、最有紀(jì)律的組族群，在捕食行動中，我們善于交流，在捕到獵物之前，決不會打擾它，而一旦接到進(jìn)攻信號，我們就會毫不猶豫地去執(zhí)行，不管有沒有危險，不管能不能成功，因為我們是一個團(tuán)體，我們要想在惡劣的環(huán)境中生存，就要依靠整個團(tuán)體的智慧和力量，所以，我們其中一分子的我們，就要時刻聽從團(tuán)體的統(tǒng)一命令，統(tǒng)一行動，絕對執(zhí)行，絕對服從，所以才有了我們一次次的勝利，才有了我們不斷繁衍生息和我們狼族的發(fā)展壯大。

但是作為一名優(yōu)秀的員工，對于什么事企業(yè)的提倡，什么事企業(yè)反對的，也一定要黑白分明，一定要清清楚楚。黑白一旦分明，就會清楚地知道什么事自己改做的，什么事自己不該做的，從而認(rèn)真做好與企業(yè)要求一致的工作，為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡，我們也改寫了我們自己的名片，我們已不再是美國唐人街曾流傳著的那樣一句話：“日本人做事像在‘下圍棋’，美國人做事像在‘打橋牌’，中國人做事像是在‘玩麻將’”。因為我們一開始就知道團(tuán)結(jié)就是力量，合作才是成功的開始，我們不找借口，我們用行動說明一切，我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。“回想2006年3月24日我們少?；▓@開工那一天，都是我們有著‘狼道’團(tuán)隊精神所造。2007年10月1日，把我們的‘狼道’精神所造的業(yè)績交給了廣大業(yè)主，這也是我們公司創(chuàng)造了一個又一個奇跡，我們完全可以把我們的行動看成合作的集結(jié)，我們的勝利看做是集體智慧的結(jié)晶?！?/p>

一個好的企業(yè)，首先是是一個好的團(tuán)隊，一個好的團(tuán)隊要有鮮明的團(tuán)隊精神。一種積極向上、。朝氣蓬勃、洋溢著時代氣息的企業(yè)精神，這對現(xiàn)代企業(yè)是十分重要的。

一個優(yōu)秀的狼性員工，必然懂得團(tuán)結(jié)一致的力量，他會與企業(yè)中的其他員工一致。所謂“眾人一心，其力斷金”這是一個優(yōu)秀的員工必備的品質(zhì)。

其實，道理多數(shù)人都懂，可是如何實現(xiàn)數(shù)者的平衡卻并不是每個人都知道，錯誤只是在我們嘗到苦果后才知道后悔，所以我們現(xiàn)在常說、常學(xué)就是為了引導(dǎo)我們一直去做我們可以做的和我們該做的。

人生路之長，我們有幸因同一職業(yè)走到了一起，可紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實卻讓我們誰都無法預(yù)測明天，但我們相信只要我們每個人都能懷著一顆真誠的感恩之心，一顆上進(jìn)的事業(yè)之心，共同努力，共同奮斗，那我們一定會一往無前，走向勝利!

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇2

一個偶然的機(jī)會，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識：

其實，說實話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實，狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個像狼一樣的人，與狼共舞。

一、狼子野心------萬丈雄心

狼是很有野心的動物，其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的，目標(biāo)明確的攻擊對象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會吃完，目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗。活著就是為了吃肉，草原上任何動物都可能成為我的午餐。狼行千里吃肉，狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王?是大象?是獅子?是老虎?狼也想當(dāng)百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨特的魅力獨步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實，作為高級動物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心?？v觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者都是因為他們胸懷一顆想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經(jīng)說過：當(dāng)一個人知道自己的目標(biāo)去向時，這個世界就會為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對是個有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體，這與日本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現(xiàn)在的我不夠強(qiáng)大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但是會苦一陣子。在最苦最累的時候，你是否依舊懷有一顆野心呢/

二、狼性堅忍———錚錚鐵骨

物競天擇，適者生存。在整個動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎，獅子， 它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在 。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境?是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類 ，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時按兵不動，為的是最終收獲總夠多的羊。其實，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數(shù)失敗后又一個可能成功的機(jī)會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。一個獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅信我講的到下一個。狼在弱小時絕不會為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動物。狼的堅忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟子給了堅忍最好的解釋;天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身--------蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅忍之情可見一斑。也許，正是這種堅忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個大優(yōu)點，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災(zāi)，昂山素姬的政治黑暗期-------這一切都是人類對堅忍的詮釋。社會的復(fù)雜簡直是超乎我們的想象，我們在社會上摸爬滾打時，不能要求社會適應(yīng)我們，而是我們要去適應(yīng)社會。不要抱怨，生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因為他們知道：笑到最后的，才是真英雄。

三、主動出擊————把握先機(jī)

當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時，總是找準(zhǔn)時機(jī)主動出擊，它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們在草原時，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時占到了先機(jī)，也因此獲得了生存的機(jī)會?！侗?jīng)》曰：兵有先天，有先機(jī)，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因為在此之前，已經(jīng)有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道，其實在大多數(shù)時候，等待本身就是一種錯誤。懶惰的人以等待求得一時安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠(yuǎn)不要只是被動地等待別人告訴你應(yīng)該做什么，而是應(yīng)該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學(xué)會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么?比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風(fēng)看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。

四 、足智多謀——————運籌帷幄

狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動物。因為在和這樣的對手戰(zhàn)斗時，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價。狼群絕對不會希望這樣的場景出現(xiàn) 。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準(zhǔn)則。不過，狼群有時也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動物。即使這些對手比自己強(qiáng)大，它們卻很少受傷。狼就像一個智慧的軍事家，每次攻擊對手時，絕對不會掉以輕心，不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時，還會顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時為了不是動物，狼群往往會經(jīng)歷長時間的潛伏。在潛伏時狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細(xì)心的觀察，通過每一個細(xì)節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。之后準(zhǔn)確無誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個細(xì)節(jié)，是為了不放過每一個捕獵成功的機(jī)會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個人只有做到既認(rèn)識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個鐵釘，丟了一只馬掌;少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役;敗了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。中國自古以來就是一個智慧的國家。古代的三十六計，充分顯示了多變機(jī)智的中國人。狼在躲避牧羊犬時，有時會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

五、鐵血狼隊————所向披靡

狼群絕對是一個團(tuán)結(jié)的群體，他們中的每一個成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時，有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動作。但是當(dāng)捕獵和對抗敵人時，一切等級界線都消失了，狼群中的每一個成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團(tuán)隊精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。在狼群中，任何一個成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時自己獨自逃走。狼群里沒有人類愛說的;我，我，我，只有我們，我們，我們。團(tuán)結(jié)造就了這個鐵血團(tuán)隊，正是團(tuán)隊精神讓狼傲然于世。當(dāng)然，狼的團(tuán)隊精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時碰到失去母狼的小狼，它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛，責(zé)任，奉獻(xiàn)。狼性箴言;一匹狼意味著危險，一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標(biāo)相同。任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認(rèn)，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊。尺有所長，寸有所短。只有依靠團(tuán)隊的合作，才會事半功倍。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本;沒有責(zé)任就沒有人生價值;世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會與他人合作，取長補短，不斷充實自己。

六、絕對消化————為我所用

狼的胃絕對是個寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會把得到的食物吃個精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時，幾乎吃光了動物身體的全部。而其它動物多少會留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識就是為了加以運用。如果只是努力的學(xué)習(xí)，卻只會背誦一下教科書，也等于沒學(xué)。曾幾何時，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細(xì)亞。我不知道面對這些時，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會不會是另一種結(jié)果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會的進(jìn)步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取，我們不曾考慮是否能為我所用。看看周邊的環(huán)境，你也許會對這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會看到這樣的景象：有些人整天學(xué)習(xí)，接觸新知識，他們的知識不可謂不豐富，可是在遇到問題時依舊會一籌莫展;另一群人，雖然學(xué)到的知識不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里?差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對是一個知識的時代，生活在這個時代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識，信息。

狼的優(yōu)點還有許多許多，以上幾點是比較有代表性的優(yōu)點。由此可以看出，狼絕對不是“壞蛋”，相反的，它是個偉大的軍事家，哲學(xué)家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇3

今天我十分的高興，因為我讀了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。

只要一提到狼，人們就會想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實上，狼有許多不為人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時，狼群往往會在一個合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個晝夜，等待最佳時機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕犧牲，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競爭的環(huán)境中，狼族憑借堅韌、玩強(qiáng)、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊精神，成為最有生命力和競爭力的種群，成為個性張揚的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。

在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長期斗爭中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個中國，稱霸于東方世界。

過長時間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。

需要狼性，堅韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化不可缺少的特點，世界上但凡著名的都被冠上了“虎狼之師”的稱號。

企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過對狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競爭中，一個人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對手;一個團(tuán)隊如果具有了這種精神，那它將無往而不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

讓我們感謝狼，在這樣一個競爭激烈，淘汰殘酷的社會，是它給了我們一個學(xué)習(xí)的機(jī)會和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇4

每個人在不同的階段會迷戀上不同的東西，就像談戀愛，在小學(xué)在中學(xué)在大學(xué)，由于自身的價值觀、審美觀等的變化，對于自己心儀的女孩的一個標(biāo)準(zhǔn)也會不同，因此喜歡過的女孩子也會在不同階段是可能不同的類型。

大學(xué)一開始，很多師兄師姐都極大力地推薦過我們看《這些道理沒有人告訴你》和《讀大學(xué)，究竟讀什么》。

這兩本書我都買來看了，讀完之后感覺確實還不錯，起碼那些內(nèi)容對于一個剛跨進(jìn)大學(xué)的懵懂學(xué)生來講，是很有借鑒意義的，它們教會了我們在第一時間用客觀的視覺看一個自己感覺良好的大學(xué)生活，讓我們比較清楚地接觸社會競爭殘酷的那一面。學(xué)習(xí)，考試，機(jī)構(gòu)活動，談戀愛，兼職，工作面試等方面這兩本書都有涉及，而且很善于用自己身邊的例子來引導(dǎo)我們，讓我感覺就是自己生活的寫照。

但是前段時間在王老師的推薦下，我看了一本叫做《狼道》的書。讀完《狼道》，我的感受頗為多，完全是之前兩本無法并提的。

說句真的，至今為止，還確實沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀，就像在大學(xué)期間找到適宜自己價值觀的女孩談的一場轟轟烈烈的戀愛一樣，也還沒有一種動物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。

它集中了我們?nèi)祟?，無論是在學(xué)校、在職場、在社會還是在生活中的各類人面對各種不同競爭的智慧，它教會了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則，我只能說，它確實是一本集個人生存智慧的書，一本值得我們每個人去讀取斟酌去實踐的好書，因為它確確實實擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。

從一個普通動物——狼的身上，我們幾乎能找到個人在各類競爭世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì)，就好比如說，堅韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上，這還是一份涉及團(tuán)隊管理的原則手冊，通過由淺入深地對狼群的了解，我們也幾乎能學(xué)到一個團(tuán)隊在繁雜的社會機(jī)制殘酷的競爭中所應(yīng)具備的全部智慧，再好比如就是，合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。一個狼個體的競爭力、戰(zhàn)斗力來源于一個不分不散、不毀不滅狼群團(tuán)隊，而這個狼群團(tuán)隊的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切，它要在面對每時每刻處于不斷變化的甚至是狂風(fēng)暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策，在面臨比自身更強(qiáng)更壯的獅虎豹時更要學(xué)會提煉最精的團(tuán)體奮戰(zhàn)原則，在處于與人類荷槍實彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團(tuán)體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息，用我們?nèi)祟惖囊痪湓?，可以說是，在狼群團(tuán)體精神的沖擊下，一切皆有可能。

每一種競爭都是殘酷的，現(xiàn)實就是現(xiàn)實，事實也不會改變，這幾乎是我們生存的規(guī)律，無論是個人還是一個個團(tuán)體，都無一例外地要每時每刻地面對它并從競爭中突破或死亡，這就是“不是你死就是我亡”的現(xiàn)實。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人，但除此之外的大部分人都希望自己成為一個出色的狼并混在處于優(yōu)勢的狼群當(dāng)中，只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當(dāng)羊做獵物吃掉了，自己則只能成為別人進(jìn)化的犧牲品，是競爭下催生的悲劇產(chǎn)物。

我特別喜歡這書里的一段話:“由于將生存當(dāng)作第一職業(yè)，狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標(biāo)。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來，擁有野心、實踐野心，與其說是出于自身生存與族群繁衍的需要，毋寧說是對于自我生命價值的高度認(rèn)可。狼的血液里，奔涌著的是狂亂的野性;狼的胸腔里，搏動的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過程其實和狼一樣，也是完成一個又一個人生目標(biāo)的過程。野心在人的一生當(dāng)中是必要的，是成就夢想的第一步，沒有一點野心的人，只會是個一無所成的可憐蟲，只會在越來越激烈的競爭中被淘汰。”

本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了——在殘酷的社會競爭中，一個人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對手恐懼，取得令人矚目的成功;一個團(tuán)隊如果具有了狼的這種精神，那它將無往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇5

通過對《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊競爭中所需要的一些智能，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

在這個社會中，辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚狼道精神，發(fā)揚狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展!

還是李云龍的那句話,"狼走天下吃肉,狗走天下吃屎".做一條惡狼!

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇6

《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。

整本書講述了一個關(guān)于人與狼的故事：臺來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺來花草原?？刹恍业氖?，筑路隊的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。

壞人有壞報，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵?，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。

狼會記住恩人，也會記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報，但對于仇人，狼是君子報仇十年不晚。母狼參花就是一個很好的例子，它為了為丈夫----頭狼杰雪報仇，臨死前都死死咬住仇人----王立平的腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動。狼與同伴的感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅持著……

我真想說，動物與人是平等的。動物不會無緣無故傷害人，動物也是有情感的。也請人們不要再殺害動物，請與它們和平相處吧!

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇7

通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會持續(xù)長達(dá)好幾天的時間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會，并非坐等機(jī)遇。

機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時候一個偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。

現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個機(jī)遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。

隨著社會的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會。機(jī)遇對每個人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。

人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程?！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實地把握住它現(xiàn)身的那一時刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會屬于你。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇8

很早以前就聽人介紹過《狼道全集》這本書，惜于書店沒有這本書買，這次去商場逛書店時有幸買到了這本書閱讀。

《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個人生活的生動事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。

單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會產(chǎn)生動力;人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的心態(tài)來面對，使自己做個樂觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。

狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊力量;狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。CDC是個大家庭，這個大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識、野性拼搏意識，以“狼群殺陣”般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團(tuán)隊。

通過對《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊競爭中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力……狼是最具有團(tuán)隊精神的獸群，他們的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

在這個社會中，辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚狼道精神，發(fā)揚狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展!

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇9

假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ龋屛覍θ松?，對社會各方面都有了不同的感悟?/p>

在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通;追求自由，合作制勝;忠誠奉獻(xiàn)，自我犧牲;堅韌頑強(qiáng)，生存第一”等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益非淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。

狼的力量來自于團(tuán)隊，團(tuán)隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團(tuán)隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團(tuán)結(jié)。

其中另一個至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊中的每一個人都要具有較強(qiáng)的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊當(dāng)中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。

頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：其一，團(tuán)結(jié)一致;其二，都具有優(yōu)秀的個人能力;其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。

而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。

在一個團(tuán)隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨擋一面。團(tuán)隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機(jī)會。作為團(tuán)隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊的性質(zhì)決定了每個人只是團(tuán)隊的一部分，而不是整體。團(tuán)隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)為中心的。

在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來肩負(fù)起對團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團(tuán)隊才會變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。

《狼道》讀后感優(yōu)秀范文精選篇10

讀完《狼道》這本書讓我確實感慨良多.這是一本關(guān)于個人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐?對《狼道》的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟!

《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo);5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說到,在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富...創(chuàng)造是無時不在的，前進(jìn)是這個社會惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因為人對自己是永遠(yuǎn)不滿足的.處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長短論證的.在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標(biāo)，然后就去實現(xiàn)它.無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的!!無止境地去拼搏、探索;對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化.這本書卻是每一個員工應(yīng)該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!!

《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強(qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物...在遠(yuǎn)古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會!!