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學(xué)習(xí)啦

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇1)

蘇霍姆林斯基說:“音樂乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細(xì)的手段……”

音樂是我們生活不可缺少的一部分,幼兒園更是離不開音樂,幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開朗的個(gè)性,在唱唱跳跳中感受音樂的美,產(chǎn)生愉快的心情。一直以來,幼兒園音樂活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn),如何上好一節(jié)音樂活動(dòng)呢?在8月29日我們非常難得有機(jī)會(huì)去聽音樂教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國傳統(tǒng)音樂思想,又結(jié)合了國外三大教學(xué)法:瑞士的達(dá)克羅茲、匈牙利的柯達(dá)依、德國的奧爾夫,進(jìn)行編排的一套教材,戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓(xùn)幼兒這種能力。下面是我的感受。

一、以趣引趣:

興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理因素,由于幼兒年齡小,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與活動(dòng)本身就有著更為直接的聯(lián)系,因此,用幽默的語言、生動(dòng)的比喻使音樂活動(dòng)充滿情趣,尤其在教材趣味化、設(shè)計(jì)趣味化、教法趣味法上下功夫。

1、教材趣味化

在選擇教材時(shí),盡量選擇從歌詞到音樂、從體裁到形式、從結(jié)構(gòu)到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現(xiàn)兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過改編、加工以后才有趣味,孩子們感到十分有趣,這樣既是唱歌,又有游戲,同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。

2、設(shè)計(jì)趣味化

教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的好壞,往往決定著這次活動(dòng)的成敗,對(duì)每一個(gè)音樂教育活動(dòng),都要根據(jù)教材對(duì)結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì),使之情節(jié)化、承上啟下、自然過渡,這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂意境走向另一個(gè)意境。

孩子們隨著老師簡練和游戲性的語言進(jìn)入了音樂的意境,在音樂意境中孩子們不僅感受了音樂,而且表現(xiàn)音樂的積極性大大提高。通過老師的精心安排,使幼兒感到有趣味。

3、教法趣味化

“好奇”是幼兒的心理特征,“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過程中,努力將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,教育方法力爭生動(dòng)形象,充滿情趣。

二、以情育情:

達(dá)爾克洛有句名言:“對(duì)音樂的理解,與其說是一種智力過程,不如說是情感過程”。將音樂教育的重點(diǎn)著眼于引導(dǎo)幼兒對(duì)音樂情感因素的體驗(yàn)。那么,怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動(dòng)中呢?關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字,因?yàn)槔蠋煹母星閷?duì)幼兒具有強(qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中,注重師生之間情感的交流,努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛,以此來激發(fā)幼兒對(duì)音樂活動(dòng)的興趣。比如說在活動(dòng)中經(jīng)常看著幼兒的眼睛講話和示范;用表情、動(dòng)作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如:當(dāng)孩子們很興奮時(shí),就說:“天黑了,小動(dòng)物要睡覺了?!辈ь^假裝睡覺。)同時(shí),還可以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流,在音樂活動(dòng)中,可以是老師,也可以是其他角色,如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等,通過扮演角色、逼真地表演,就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。

在每一次音樂活動(dòng)前,對(duì)教材都要做詳盡的研究和分析,領(lǐng)會(huì)每首歌所要表達(dá)的情感內(nèi)容。根據(jù)歌詞內(nèi)容分析出歌曲所要表達(dá)的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。對(duì)教材的感情做了詳盡的分析,并將這些感情充分表現(xiàn)在其中,所以使一首簡單的歌曲有了豐富的情感體現(xiàn),使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下,如果沒有這些情感的投入,只是老師說輕就輕、說響就響,通過反復(fù)練唱來把這些要求強(qiáng)化下來,那效果肯定是可想而知的。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇2)

在本學(xué)期,我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課,也僅僅是因?yàn)橛X得鑒賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫字,只要用耳朵去聽就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人,甚至可以說我對(duì)音樂是一無所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂無處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候,靜靜的聆聽音樂,心情就會(huì)好很多。我想音樂作為一種藝術(shù),帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感,還有精神的吧。當(dāng)然了,雖然我平時(shí)很喜歡聽音樂,特別是在流行音樂方面,但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面,而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后,我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們學(xué)會(huì)聆聽,還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂,也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣,漸漸地我對(duì)鑒賞音樂有了更深刻的理解,也懂得了鑒賞音樂的方式方法,并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我的音樂文化知識(shí)增長了許多,了解了更多種形式的音樂。同時(shí),我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

老實(shí)說,我在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前,對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)更多的是在流行音樂方面,僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了,我之所以更關(guān)注流行音樂,也是因?yàn)樗恼Z言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對(duì)于其它方面的音樂,我則是一知半解,而這次《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上,我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我覺得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游,一直引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂,體驗(yàn)音樂,同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上,我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲。

同時(shí),為了更好的使我們欣賞音樂,了解音樂家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂為題材的電影:《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候,我一直在猜測(cè),這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬分。影片看起來很輕松,但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂老師的雙鍵盤演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場面卻讓我映象很深刻。

記得周國平先生好像有過這樣一段話,比較有趣。他說:“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言?!?/p>

我覺得如果從另一個(gè)角度來理解其最后一句的話,應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一份作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。

另外,適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂也許有一定的幫助的。但是,那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选R驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑?,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言,應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂,重要的是感悟,而不是單純的依靠知識(shí)。

同時(shí),通過音樂鑒賞課學(xué)習(xí),我對(duì)我國民族音樂也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺得民族音樂不好聽,或者說是聽不懂,不了解。像大多數(shù)青年人一樣,我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂,我們對(duì)港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩,不喜歡民族音樂,對(duì)民族音樂知識(shí)可以說了解甚少,說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中國民族音樂家的姓名。而通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人,我被吸引了!我國民歌浩若煙海,有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊,江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗,陜北民歌的高亢、奔放,云南民歌的明麗、清新,新疆民歌的活潑、歡快,無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗(yàn),甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面,民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色,這也是它們的魅力所在,正是因?yàn)檫@樣,音樂的元素才會(huì)豐富起來,否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的,歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,也越來越受我們的歡迎。

如今的音樂鑒賞已經(jīng)開始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏,如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂,尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來說,音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分,幫助人們舒緩工作中的壓力,減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。

從另一方面來講,音樂鑒賞對(duì)人的性情也有著極大的陶冶作用,它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人,一個(gè)有格調(diào)和品位的人,一個(gè)富有同情心的人,一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳纺芴找比说男郧?,?dāng)你真正沉浸在音樂中時(shí),你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事,盡情的暢游在音樂中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感,令人振奮或者令人如癡如醉,能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏,可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。

我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂,或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂的種種,然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽,而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符?!翱梢娨魳穼?duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂,就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開發(fā)一個(gè)人的思維。

時(shí)間過得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長,但我的收獲卻非常多,這門課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂的興趣,使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂,使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂文化資料,學(xué)習(xí)音樂知識(shí),多聽、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長見識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說:音樂是一種美好的特殊的聽覺藝術(shù),不同的音樂形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩?,使我們的生活五彩繽紛,因而人們的生活離不開音樂。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂鑒賞》課后最深的感受。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇3)

通過本學(xué)期對(duì)音樂鑒賞課的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前,我只是喜歡聆聽音樂,享受音樂給心靈帶來的那份愜意和舒心?,F(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)到,音樂它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來,我不僅聆聽了各種各樣的音樂,有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂知識(shí)和一些偉大音樂家的成功事跡。

第一堂課,老師給我們聽的是中國傳統(tǒng)的古典音樂——《梁祝》。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說:講述了一對(duì)青年男女因無法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?,最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感,時(shí)而歡快,時(shí)而悲憤,時(shí)而舒緩,時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到,劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中,我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場景;悲涼的曲聲中,我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味,那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來的對(duì)美好愛情的向往與渴望。終究,還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余,老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁?!罚@讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁祝》,我們我們也欣賞了其他的古典音樂,有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》,也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》,還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

在聆聽中國當(dāng)代著名音樂家唐建平的《圣火2008》之時(shí),思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震,這些給中國帶來無比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國人民的腦海里。然而,面對(duì)這些困難,中國人民并沒有屈服。相反,我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難,挽救了眾多生命?!妒セ?008》表現(xiàn)的正是中國人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無畏精神。對(duì)于中國而言,自然是不平凡的一年。這一年,中國舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì),向全世界人民展示了中國的魅力和驕傲。奧運(yùn)圣火,它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)圣火,它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)圣火,它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《圣火2008》幫助我們回顧了中國在2008年走過的曲折征程,也突顯了中國人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

跟《圣火2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》,它以芭蕾舞劇的形式,表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期,中國人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無畏精神?!都t色娘子軍》在中國藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高,因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳吩?,以芭蕾舞的表演方式,展示了中國人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格,更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

除了欣賞中國的古典音樂之外,我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂史。在西方那個(gè)充滿誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里,一代又一代極具音樂才華的藝術(shù)家誕生了,如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲,它給我們帶來了一場視聽盛宴。貝多芬,這個(gè)在我們看來再熟悉不過的音樂名人,事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪,脾氣粗暴,這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人,他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品?!睹\(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭,命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格,喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂宛如一場暴風(fēng)雨在肆虐,它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們,正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn),全力以赴,沖破黑暗的束縛,迎接勝利的曙光。而到了第二章,音樂曲風(fēng)有變,旋律開始變得舒緩,像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場惡斗,現(xiàn)要稍作休息,重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開始,曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的,稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)?,一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示,在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì),我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿斗志的心來迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無止境的?!兑魳疯b賞》,它不僅是一門簡單的藝術(shù)理論課。通過對(duì)這門課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,也受用了很大。它使得我對(duì)音樂的熱愛又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇4)

通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解,而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的提高。在選音樂鑒賞課之前,我認(rèn)為音樂只是用來聽的。其實(shí)不然,音樂的功能不只是這些,所謂的音樂,廣義上來說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音就是音樂。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。

整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來,對(duì)我印象最深的音樂是古典主義音樂和浪漫主義音樂。下面就重點(diǎn)來談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂的學(xué)習(xí)心得:

一、古典主義音樂

古典主義音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn),久盛不衰,為眾人喜愛的音樂。其特點(diǎn)是:理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上,繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂的成就,并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類室內(nèi)樂的體裁和形式,對(duì)西洋音樂的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

古典主義時(shí)期音樂的發(fā)展在器樂方面成績比較顯著,它完善了一套純器樂的大型曲式,如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是:作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范,主題樂思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn),功能和聲完善,配器細(xì)膩,音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開的發(fā)展手法,用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等,造成樂曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

此外,在古典主義時(shí)期還確定了交響樂隊(duì)的組織形式,形成了完整的雙管編制樂隊(duì)。而在此之前的樂隊(duì)里,只有弦樂組是完整的。木管樂器、銅管樂器及打擊樂有組織的充實(shí)到樂隊(duì)后,加強(qiáng)了樂曲的和聲效果,樂隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂發(fā)展。

在古典音樂派別中,以“交響樂之父”海頓、“音樂天才”莫扎特和“樂圣”貝多芬為代表的維也納古典樂派,在音樂史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂派的主要特征是反映人類普遍的思想要求,他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅,給予人們樂觀向上的進(jìn)取精神?!熬S也納古典樂派”有以下風(fēng)格特征:強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng);音樂作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱;主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂思發(fā)展清晰,邏輯性強(qiáng),旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂觀;曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式;簡單的說,崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語言通俗是這一音樂時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

二、浪漫主義音樂

浪漫主義音樂是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派,它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚,對(duì)自然的熱愛和對(duì)未來的幻想。浪漫主義音樂強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺的表現(xiàn),作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性,描寫大自然的作品很多,因?yàn)榇笞匀缓芷届o,沒有矛盾,是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,是繼承古典樂派,但內(nèi)容上卻有很大的差異,夸張的手法也使用的特別多。

浪漫主義音樂的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫,反對(duì)封建統(tǒng)治和民族分裂。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容,為了塑造民族英雄形象,反映愛國主義和民族統(tǒng)一思想,浪漫主義音樂特別注意吸收民族民間音樂的精華。浪漫主義音樂以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇5)

在上海學(xué)習(xí)了兩個(gè)月,深刻體會(huì)到上海作為一個(gè)國際大都市,從、經(jīng)濟(jì)、教育教學(xué)理念、課堂實(shí)踐等方面,都走在了全國的最前言,有著自己非常鮮明的色,甚至許多方面還引領(lǐng)著中國的課改走向。

一, 學(xué)習(xí)篇

我這次作為唯一一名音樂學(xué)科的教師,被分配到了復(fù)旦實(shí)驗(yàn)中學(xué)。復(fù)旦實(shí)驗(yàn)是一所區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)校給我配備的指導(dǎo)教師是位年輕的、但非常富有才華和專業(yè)功底深厚的高級(jí)教師易雪蓮老師。在她的精心安排和指導(dǎo)下,我在上海的學(xué)習(xí)成果斐然,每天非常忙碌充實(shí)。

我們不僅平時(shí)跟上海老師一起按學(xué)校要求正常作息,而且每天都安排了聽指導(dǎo)老師的課。在聽課之前,指導(dǎo)教師提前跟我一起備課,設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),然后她再上課實(shí)踐。課后我們一起總結(jié)反思上課的存在的問題和不足,總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn),總結(jié)反思后她再上課,完后我們?cè)僖黄鹂偨Y(jié)反思。直到每節(jié)課都達(dá)到幾乎完美程度,充分體現(xiàn)出了上海老師的敬業(yè)精神。

因?yàn)槲覀儗W(xué)科的特殊性,在指導(dǎo)教師的安排下和引薦下,我還聽了多節(jié)美術(shù)課,了解上海美術(shù)課堂教學(xué)課改走向和方法。我每周還跟隨老師一起參加她們的音樂教研活動(dòng),通過教研活動(dòng)了解楊浦區(qū)音樂學(xué)科的整體水平和發(fā)展方向,獲得了許多重要的信息和知識(shí)點(diǎn)。

不僅如此,為了整體把握上海在新課改中藝術(shù)教育課堂教學(xué)的先進(jìn)方法,在指導(dǎo)老師的幫助下,我還跨區(qū)到別的學(xué)校去感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)別的區(qū)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。尤其是聆聽了在上海比較有名的好學(xué)校的聽課,對(duì)自己啟發(fā)很大,受益匪淺。

不僅如此,我還利用周六周天去聽專家們的現(xiàn)場授課(專家們的授課都是要錢的,一次250元),每節(jié)課都近三四個(gè)小時(shí),收獲非常大,對(duì)自己的專業(yè)提升有非常大的幫助,使自己在藝術(shù)學(xué)科上又有了新的飛躍。

利用周六周天的休息日,我聽了有上海著名的指揮家曹通一教授的“合唱指揮現(xiàn)場授課”多節(jié),有上海師范大學(xué)音樂學(xué)院楊巧云教授的“鋼琴即興伴奏現(xiàn)場授課”多節(jié),有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師陸亞芳專家的“中小學(xué)生合唱訓(xùn)練課”多節(jié),聽了有楊蒲區(qū)特級(jí)音樂教師曹建輝老師的“民樂合奏現(xiàn)場排練課”多節(jié),還有楊蒲區(qū)少年宮多位老師的排練課,有舞蹈、有聲樂、有器樂多節(jié)課等等。利用各種渠道,現(xiàn)場觀摩了多節(jié)市級(jí)別的公開課或研究課,使我受益非淺,不僅長了很多見識(shí),而且從專業(yè)角度來說,提升很大,對(duì)今后克拉瑪依的藝術(shù)實(shí)踐也有了自己比較清楚的認(rèn)識(shí)與想法。

藝術(shù)學(xué)科,有其特殊的教育規(guī)律和發(fā)展成長性。為了更加深入學(xué)習(xí)、了解、研究上海二期課改中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),我利用各種渠道,收集資料,現(xiàn)場考察,虛心請(qǐng)教,尤其是在上海市在落實(shí)國家新課改 “以人為本,以學(xué)生全面發(fā)展”為核心的理念的一些具體實(shí)施方法和經(jīng)驗(yàn),如課堂教學(xué)的三個(gè)維度(情感態(tài)度與價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過程與方法三維目標(biāo))在二期課改中建立三類主干課程結(jié)構(gòu):基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究(探究)型課程為主干的課程結(jié)構(gòu)在具體做法中抓好基礎(chǔ)教育的同時(shí)積極、有效地拓展型、研究型課程,如藝術(shù)教學(xué)的校本課程開發(fā)與研究,在拓展型課程中把合唱、舞蹈、器樂、戲劇、歌唱融入到平時(shí)的教學(xué)之中,形成真正意義上的校本課程,從而創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育的特色學(xué)校打下良好的基礎(chǔ),這方面,尤其是給我感悟深刻,啟發(fā)很大。

二, 認(rèn)識(shí)理解篇

通過我自己的認(rèn)識(shí),總體上說上海中小學(xué)藝術(shù)教育可以歸納成兩個(gè)層面來體現(xiàn):

1, 把握一個(gè)重心:基礎(chǔ)型(學(xué)校的課堂教學(xué)重心)。

1).教學(xué)目標(biāo)――看課堂的教學(xué)目標(biāo)是否符合音樂藝術(shù)教育的要求

2).教學(xué)內(nèi)容――能正確地吃透教材,并根據(jù)不同年級(jí)、不同性格和不同程度的學(xué)生,按照自己的風(fēng)格,合理的、靈活的富有創(chuàng)造性的運(yùn)用教材,不要一味的依附于課標(biāo)與相關(guān)的教學(xué)輔導(dǎo)用書和現(xiàn)成的教案,去象卡拉ok式的套用模仿和照本宣科,而是要將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)性的二度創(chuàng)作;教學(xué)內(nèi)容安排應(yīng)針對(duì)教學(xué)目標(biāo),合理恰當(dāng)。

3).教學(xué)策略與方法――主要是研究設(shè)計(jì)課堂教學(xué)策略和追求高效率的課堂教學(xué)過程。采取激勵(lì)性教學(xué)策略,使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);采取自主性教學(xué)策略,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);采取探究性教學(xué)策略,鼓勵(lì)學(xué)生的大膽提問與發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn),并重視他們的疑問與觀點(diǎn),在課堂教學(xué)中通過討論、交流來解決他們心中的疑團(tuán)。

4).音樂教師專業(yè)素養(yǎng)――新型音樂教育教師不同于其他教師,要求更加完備、全面,并在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。其基本素養(yǎng)主要有:音樂基礎(chǔ)知識(shí)、演奏、演唱、創(chuàng)作、作品鑒賞分析以及音樂美學(xué)、音樂批評(píng)、藝術(shù)史等基本功與一定的文藝?yán)碚撍胶腿宋男摒B(yǎng);有一定的教育教學(xué)理論水平和課堂教學(xué)的基本功,如語言的表達(dá)能力、課堂駕馭能力與實(shí)踐操作能力等;具有現(xiàn)代教師的觀念,如高尚的人格魅力、關(guān)愛與尊重學(xué)生,民主平等的作風(fēng)和在實(shí)踐中善于思考,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,不斷地收集信息,分析和做出反思性思考,包括音樂教育科研意識(shí)與能力及時(shí)地改進(jìn)和提高自己的教學(xué)水平。

5).教學(xué)結(jié)果――是教師教學(xué)的綜合能力與水平的反映,是衡量是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的終極目的與標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是為檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,使師生得到及時(shí)反饋,以矯正教學(xué)、提高教學(xué)效果和達(dá)到教學(xué)目的。也就是說“評(píng)價(jià)過程在本質(zhì)上是一個(gè)確定課程與教學(xué)計(jì)劃實(shí)際達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度過程”。通過教學(xué)評(píng)價(jià),使教師和教學(xué)管理者全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音樂教育教學(xué)知識(shí)、理念、方法,提升教學(xué)和評(píng)價(jià)能力,為音樂教育教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)措施、規(guī)范管理、科學(xué)決策和提高、改進(jìn)教學(xué)提供有效依據(jù),使音樂藝術(shù)教學(xué)有目標(biāo)的、規(guī)范、科學(xué)、良性的發(fā)展。

2, 拓展型課程(興趣活動(dòng)組,社團(tuán)以及大型的學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)隊(duì))

1)納入正常的教學(xué)工作(學(xué)生:時(shí)間的保證;教師:工作量的納入)

2)課外的訓(xùn)練(根據(jù)不同層次不同愛好的需求進(jìn)行能力的培養(yǎng))

3)社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)(展示和發(fā)展)

教學(xué)指導(dǎo)性建議

1.以學(xué)生發(fā)展為本 重視學(xué)生的音樂實(shí)踐過程――聽、動(dòng)、玩、賞、創(chuàng)

2.加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)創(chuàng)造能力――在音樂課堂上要讓學(xué)生們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

3.加強(qiáng)教學(xué)科學(xué)研究重視課堂教學(xué)的整體設(shè)計(jì):深化音樂學(xué)科科學(xué)研究、加強(qiáng)音樂教學(xué)模式研究、采用靈活多樣的組織形式、建立新型師生關(guān)系

4.加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科整合深化課堂教學(xué)改革――轉(zhuǎn)變觀念,推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科整合;構(gòu)建平臺(tái),突出音樂學(xué)科特征;整合資源,促進(jìn)音樂教學(xué)最優(yōu)化。

5.學(xué)習(xí)訓(xùn)練

基本原則:發(fā)展性原則、整體性原則

基本方法:開啟訓(xùn)練思路――創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練模式;探索訓(xùn)練途徑――倡導(dǎo)學(xué)習(xí)訓(xùn)練方式

基本要求:在感知、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造四個(gè)主題中,按年段分別提出要求。

三, 總結(jié)反思篇:

1,克拉瑪依中小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析

2,克拉瑪依中小學(xué)藝術(shù)教育的課堂課外狀況分析

3,有哪些好的方法和經(jīng)驗(yàn)值得借鑒與整合利用

1)明確學(xué)校課堂教學(xué)是我們的主陣地,在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)多下功夫,在汲取別的地方好的教學(xué)方法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)上,結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),努力學(xué)習(xí),大膽探究,使我們的藝術(shù)課堂教學(xué)的有效性,教學(xué)質(zhì)量得到全面提升。

2) 潛心鉆研業(yè)務(wù)利用所學(xué)知識(shí)開發(fā)音樂校本課程教研

3)利用各種渠道提升自己的專業(yè)能力,科學(xué)地規(guī)劃自己的成長方向

四, 目前自己要去做的一些構(gòu)思與想法

(一)合唱教學(xué)的拓展型課程探究

拓展型課程為學(xué)生選擇自己喜歡的課程,拓展知識(shí)范圍創(chuàng)造了條件,有利于拓展學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展學(xué)生的各種才能,可以從多角度、多層次、多交叉,在深度、廣度上加以拓展。它體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生知識(shí)發(fā)展的拓展、對(duì)學(xué)生各種能力的拓展,對(duì)學(xué)生興趣的拓展,有利于學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)范圍和綜合能力發(fā)展的需求,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要,也是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、提高能力的重要載體。拓展型課程在功能上,著眼于對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力的培養(yǎng),更注重發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,兼顧學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的方面的培養(yǎng)是種非常好的成長方式。

通過拓展和探究型的課程實(shí)施,著重培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)的能力,以及創(chuàng)造性學(xué)力。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和求知欲;讓學(xué)生通過拓展課的學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn),初步感知學(xué)習(xí)基本過程,掌握基本的學(xué)習(xí)方法;探究意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力;同時(shí)在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作精神、公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,逐步形成健康的人格。

(二)器樂教學(xué)的課堂教學(xué)探究

樂器教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的一種最有效的方式之一

(三)開發(fā)具有本土化的音樂校本課程

新疆是個(gè)多民族省份,有著豐富的資源,但縱觀全疆,開發(fā)本土(地方特色的校本課程這個(gè)領(lǐng)域還是個(gè)空白,有非常大的挖掘潛力。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇6)

音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量,而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力,牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂,以不同的形式,以不可阻擋的態(tài)勢(shì),席卷、充斥著每個(gè)人的生命。

經(jīng)過了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),不能說自己對(duì)音樂有了更深層次的理解,可能還只能從節(jié)奏的快慢,音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化,而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面,在這一學(xué)期中,我真的領(lǐng)略了很多,可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅,享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來演奏音樂都給我留下了深刻的印象,下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。

一:歌劇

歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣,所以了解甚少,但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后,發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索,它繞梁三日的動(dòng)聽樂章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷。現(xiàn)在的流行樂與之相比,真的顯得十分單薄無力,最多是在疲憊時(shí)用來放松而已,很難給人震撼的感覺,一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí),仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺。也許真的如老師講的那樣,我們還需鍛煉我們的耳朵,提升它的審美能力,這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典,才能享受到人類精神文明的精華?!陡鑴△扔啊纷?004年在中國開始演出以來,成為迄今為止在中國演出時(shí)間最長,場次做多的國外音樂劇,這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《allIaskofyou》,男女主角的深情對(duì)唱讓人聽著聽著就會(huì)不覺地流淚,其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。

二:搖滾樂

年輕人似乎都會(huì)愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂,它充滿激情、聲嘶力竭,讓人難以抗拒?!禬e Are The Champions》和《WeWill Rock You》相信很多人都聽過,但卻不知出自誰手,包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上,我才開始了解Queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì),也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代,那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代,那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動(dòng),朋克運(yùn)動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代,Queen狂笑著,嘶吼著,揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春,去撥開大片迷茫的濃霧,綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅?!禔 Night At The Opera》無疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有Queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典,也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致,張馳有度,真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。Queen是朵艷麗的花朵,永不凋零。

三:用簡單的日用品演奏音樂

在老師給我們展示的各種音樂中,最令我震驚的就是STOMP樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡單的日常用品,包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵,他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器,沒有雅致的服飾,沒有輝煌的舞臺(tái)環(huán)境,但撲面而來的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。STOMP樂隊(duì)徹底顛覆了我對(duì)“樂器”這一概念的理解。從STOMP樂隊(duì)出發(fā),我想我們也許會(huì)對(duì)身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契,踩著相同的旋律步伐,創(chuàng)造出美妙的音樂,感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào),簡直是令人嘆為觀止。總而言之,他們化腐朽為神奇,重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn),完美結(jié)合自然與藝術(shù),不僅震撼了聽覺體驗(yàn),更震撼了視覺體驗(yàn)。

四:音樂與美術(shù)

音樂很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述,但極善于抒發(fā)感情和情緒,而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對(duì)音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面,進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒,這時(shí)候,幾乎人的所有感官都被調(diào)動(dòng)起來,使音樂真正成為“音樂”,而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動(dòng)畫,確實(shí)有助于我們對(duì)命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到:“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù),只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會(huì)自然而然地用線條的起伏來描述吧,這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。

音樂不只是單純的旋律而已,它透著作者的情緒,承載著作者的思想,寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡單機(jī)械地用耳朵聽而已,我們要用大腦去思考,用心去感悟??傊?,音樂作為人身的必修課,值得我們一生去揣摩感悟。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇7)

讀了這本書我覺得現(xiàn)在的音樂教育,就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主學(xué)習(xí)的空間。

作為一名小學(xué)音樂教師的我,深刻地體會(huì)到學(xué)生的成長無法代替,發(fā)展必須主動(dòng)。每一名學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,每一名學(xué)生都是一幅精彩的畫卷,每一名學(xué)生都是一篇生動(dòng)的樂章。教師應(yīng)善于體會(huì)蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心中渴望同外部世界交流的主動(dòng)性發(fā)展?jié)撡|(zhì),多給學(xué)生一些權(quán)利、一些機(jī)會(huì)、一種條件、一些空間,讓他自己去鍛煉,自己向前走。仔細(xì)閱讀后我總結(jié)了16個(gè)字。重導(dǎo)輕演、重藝輕技、重情輕理、重趣輕習(xí)。

很喜歡書上對(duì)于這幾個(gè)字的一段話,很籠統(tǒng),但很有哲理。

給學(xué)生一段旋律,讓他們自己去傾聽;學(xué)生一個(gè)概念,讓他們自己去發(fā)現(xiàn);給學(xué)生一個(gè)空間,讓他們自己去想象;給學(xué)生一個(gè)旋律,讓他們自己去發(fā)展;給學(xué)生一個(gè)環(huán)境,讓他們自己去創(chuàng)設(shè);給學(xué)生一些素材,讓他們自己去組織;給學(xué)生一定條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一個(gè)問題,讓他們自己去爭辯;給學(xué)生一點(diǎn)權(quán)利,讓他們自己去行使;給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),讓他們自己去創(chuàng)編。

音樂新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂教育造成了巨大的沖擊,更是給學(xué)校的音樂課程帶來了全新的變化。長期以來,我國基礎(chǔ)音樂教育面臨著自身發(fā)展的一系列問題:諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問題,課程目標(biāo)、內(nèi)容問題,教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問題,以及課程資源的開發(fā)與利用,教材的編寫與使用等等問題。這些問題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)與發(fā)展,在音樂課程改革的進(jìn)程中,許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂教師都被當(dāng)前的一個(gè)音樂教育現(xiàn)象所震撼;為什么不能夠帶給人們無限美好與快樂的音樂,這種尷尬的局面,足以引起所有音樂教育工作者的深刻反思。

在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂教育時(shí),我們不能不提到《音樂教學(xué)大綱》和《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂課程的文本,并非只是名稱與形式的不同。比較和研究《音樂教學(xué)大綱》與《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂課程與新音樂課程的本質(zhì)區(qū)別,能夠悟出基礎(chǔ)教育音樂課程改革的核心所在。即:以《音樂教學(xué)大綱》為代表的傳統(tǒng)音樂課程是從學(xué)科出發(fā),從教師出發(fā),規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容,以及怎樣教等等。

一言以蔽之,《音樂教學(xué)大綱》是面向教師的,體現(xiàn)了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的新音樂課程則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化,那就是鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而,面向?qū)W習(xí)者,從學(xué)生的心理邏輯、音樂經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā),指導(dǎo)與規(guī)范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn),如何學(xué)習(xí),以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等,則是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》最為顯著的特征。

隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn),越來越多的音樂教師將面對(duì)新的音樂課程。

因此,了解我國音樂教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的背景,學(xué)習(xí)音樂新課程的基本理念,熟悉音樂新課程的教學(xué)領(lǐng)域,掌握與運(yùn)用音樂新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育技術(shù)等等,音樂教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題,雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容,而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇,研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更加有利于音樂新課程的實(shí)施。

鑒于此,《小學(xué)音樂新課程教學(xué)法》一書,在基礎(chǔ)教育新課程理論的指導(dǎo)下,緊密圍繞對(duì)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)與研究和對(duì)音樂新課程實(shí)踐的探索與總結(jié),力求從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂新課程進(jìn)行解讀和分析,并在此基礎(chǔ)上盡可能地闡述滲透著新理念的音樂教學(xué)方法。需要說明的是,音樂新課程本身即是一種新的事物,必將在課程改革的進(jìn)程中不斷地發(fā)展和完善。因此,對(duì)新課程教學(xué)的學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用,就采取一種創(chuàng)造和發(fā)展的態(tài)度。音樂新課程的精髓,在于創(chuàng)新,在于運(yùn)用新的音樂教育理念創(chuàng)新音樂教學(xué)。從這個(gè)意義上說,音樂教師不僅僅是音樂新課程的實(shí)施者,同時(shí)也是音樂新課程的建設(shè)者,愿我們的音樂教師在音樂教育改革的大潮中與新課程共同成長。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇8)

首先中國民族民間音樂源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn),我們應(yīng)重視民族民間音樂。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能,同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂實(shí)施美育,這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性,用民族民間音樂來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,通過審美的陶冶達(dá)到思想的升華。

其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師,既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識(shí),還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言簡意賅,幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景,主題思想,分析音樂的各種表現(xiàn)手段,同時(shí)掌握正確的欣賞方法,領(lǐng)略韻味,理解作品豐富的表現(xiàn)力,把握住音樂作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤設(shè)計(jì),合理布局,重點(diǎn)突出,深入淺出,只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂的內(nèi)容美,同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程的韻律美。

最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體,運(yùn)用本民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維,增加教育的內(nèi)涵,更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴,教師要善于抓住這一點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂學(xué)習(xí)中來、才能獲得良好的教學(xué)效果,最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。

總之,運(yùn)用民族民間音樂培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,這不僅是個(gè)美學(xué)問題,同時(shí)也是個(gè)教育問題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂,打開民族民間音樂文化的寶庫,從中吸取營養(yǎng),才能激起學(xué)生熱愛民族民間音樂的熱情,才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂課堂熠熠生輝。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇9)

這星期,感謝學(xué)校給我們音樂組這次機(jī)會(huì),到沈陽市音樂優(yōu)質(zhì)課比賽現(xiàn)場進(jìn)行學(xué)習(xí),在這幾天的時(shí)間里我們聽到了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級(jí)音樂教學(xué)優(yōu)質(zhì)課,受益匪淺。

十多位老師的授課,各具特色,亮點(diǎn)紛呈,充分體現(xiàn)了各個(gè)區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平,設(shè)計(jì)精巧,語言精練,這些優(yōu)質(zhì)課無論是在知識(shí)結(jié)構(gòu)、授課方式上都體現(xiàn)了新課程提倡的素質(zhì)教育觀念,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的新型音樂教育理念,為學(xué)生提供了感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂以及學(xué)習(xí)、積累音樂文化的廣闊空間,切實(shí)做到了“讓學(xué)生在音樂中感受美、讓學(xué)生在音樂中學(xué)習(xí)美、讓學(xué)生在音樂中創(chuàng)造美”。

總之,在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,都能感覺每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致,因而每堂課都有自己的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。所以我會(huì)吸取其中的精華,并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中,來逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。

音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(篇10)

音樂是我們生活里重要的一部分,走路時(shí)要聽歌,吃飯時(shí)要聽歌,連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是,長久以來,我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲,像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌,曲風(fēng)輕快,同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的熱愛。作為一個(gè)聽眾,從“不管3363還是3127,像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá),音樂是一種美好的存在,心靈有如一首美妙的樂曲,樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。

而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí),對(duì)音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色,欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。

一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓

在所有樂器中,我最先喜歡的是鋼琴,后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的,慢慢的接觸越來越多的樂器,也能很快分辨出各種樂器。不過高中時(shí),只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂,只要是沒有人唱的就是輕音樂。

看新聞看電視時(shí),會(huì)知道歐洲人很喜歡聽演奏會(huì),那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

直到上大學(xué),看了宮崎駿的動(dòng)漫,聽到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音,這天籟之音正是久石讓的《天空之城》?!短炜罩恰返囊魳芬噪娐暎铣善鳛橹?,加上圓號(hào),童聲合唱,鋼琴小品等等配合,主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡直可說是天使之聲,將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣;《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品,描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見到的情景,非常美妙,也是流傳極廣的一首。

舉個(gè)例子:某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演,有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂,才剛彈出幾個(gè)音符,臺(tái)下有80%的人“嘩”了起來,說:是《天空之城》啊!其實(shí)不看動(dòng)畫的人,一聽也會(huì)被其所迷住。

悠遠(yuǎn)的鋼琴,飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴,安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào),是久石讓的一貫風(fēng)格,也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。

很多日本電影總是有一種安靜的氛圍,似如流水般的情節(jié),卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》,便記憶中最深的《千與千尋》,便是因?yàn)榫檬尩囊魳?,我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望,被那個(gè)小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引,為宮崎駿和久石讓深深折服。

二、從張靚穎到喜多郎

喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎(jiǎng)提名,他邀請(qǐng)張靚穎做他的主唱,而我通過張靚穎又認(rèn)識(shí)了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音,喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己,這些音樂是源自天堂的,只是通過他自己的身體和他的手指組成。

可以說,早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎,是NewAge音樂的首席代表,他的作品有著日本NewAge音樂開路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂,他以電子合成器為演奏器具,他說:“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評(píng)論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。

喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂,表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力,使得他從首部作品《天界》面世開始,《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至,就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。

“在過去的二十年間,我學(xué)到了很多的音樂技巧,所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步,我的目標(biāo),將是回到自己原始的立足點(diǎn),用心靈的情感進(jìn)行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧靜,我的愿望是通過音樂達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵(lì)了我,我只不過是個(gè)使者?!毕捕嗬烧f。

認(rèn)識(shí)了這些音樂大師,音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的門,于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野,于是開始關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的進(jìn)展情況,于是看電影時(shí)聽到好聽的配樂,不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表,似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。

看過《泰坦尼克號(hào)》之后,除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外,還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候,有一支拉小提琴的樂隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對(duì)他們說:“根本沒有人在聽”,可是他們說:“吃飯的時(shí)候也沒有人在聽,但是我們還是拉,音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個(gè)鏡頭,都會(huì)感到無比的震撼,更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧,我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的,而是用心感受到的,并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師,用淳樸的音樂改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級(jí),也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事,對(duì)我們這些觀眾來說也是一種力量。

物欲世界太過冷漠,音樂通過我們的耳朵傳達(dá)到心靈,叫醒的不只是我們的耳朵而已。

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