余華活著讀書(shū)心得范本10篇

余華活著讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的余華活著讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享余華活著讀書(shū)心得范本10篇，供你選擇借鑒。

余華活著讀書(shū)心得篇1

人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。

人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。

悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著，無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿(mǎn)足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng)，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。

煙花柳巷太柔情，而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí)，父親并沒(méi)有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活，而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會(huì)了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線(xiàn)，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。

他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗€有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ撬麕Ыo我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>

《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

余華活著讀書(shū)心得篇2

我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。

小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!

那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

余華活著讀書(shū)心得篇3

總夢(mèng)想著，作為“紅迷”的我，能在《紅樓夢(mèng)》各種譯文版中加上我寫(xiě)的序，讓全世界都知道中國(guó)有這樣一部壯麗宏大的文學(xué)巨著。每每對(duì)人提及，得到的回答無(wú)非是：“放著那么些個(gè)專(zhuān)家學(xué)者作的序不要，人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅(jiān)持著，臉上掛著尷尬的笑。時(shí)至今日，雖然內(nèi)心深處還保留著這個(gè)夢(mèng)想，但我也知道，有些夢(mèng)想，就是實(shí)現(xiàn)不了。為《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)序，便是其中之一。

然而我寫(xiě)序的熱情依舊不減，于是才有了這個(gè)似乎有點(diǎn)不自量的題目。好在我寫(xiě)這些東西無(wú)非是自?shī)首詷?lè)，絲毫沒(méi)有發(fā)表或者公開(kāi)的意圖。少了些焦躁的目的，便多了幾分寫(xiě)作的快樂(lè)。周?chē)?guó)平有一段說(shuō)日記的話(huà)：“日記是最純粹的私人寫(xiě)作，是個(gè)人精神生活的隱秘領(lǐng)域。在日記中，一個(gè)人只面對(duì)自己的靈魂，只和自己的上帝說(shuō)話(huà)……”我覺(jué)得這段話(huà)用在寫(xiě)文章上也未嘗不可，一個(gè)人只有在面對(duì)自己的靈魂，不為外物束縛，才能寫(xiě)出超凡脫俗的作品來(lái)。所以我覺(jué)得，每個(gè)人都有為書(shū)寫(xiě)序的權(quán)利，發(fā)不了不要緊，大不了當(dāng)作日記。能夠當(dāng)作日記的文章并不多。

中國(guó)人謙虛，一味地貶低自己，替人作序叫“佛頭著糞”，作跋叫“狗尾續(xù)貂”;而這種謙虛的另一種表現(xiàn)則是過(guò)分地抬高他人，在介紹某個(gè)作家作品時(shí)，動(dòng)輒“大家”、“巨著”，讓人驚詫整個(gè)青黃不接的當(dāng)代文學(xué)史，真的迎來(lái)了春天?至于我這篇序，姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧。

首先說(shuō)到他的《兄弟》，因?yàn)檫@是我最早看的余華的作品，看了上部過(guò)后，覺(jué)得不對(duì)胃口，和想像的太不一樣，于是沒(méi)了看下部的沖動(dòng)。對(duì)于我這是很少出現(xiàn)的情況，我看書(shū)向來(lái)是有始有終的?；蛟S就像許多評(píng)論家說(shuō)的那樣吧：荒誕的故事情節(jié)，失敗的人物刻畫(huà)，沒(méi)有力度的文字表現(xiàn)手法。以致有人揚(yáng)言要給余華這個(gè)曾經(jīng)的牙醫(yī)拔牙，拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”。措詞之激烈，可見(jiàn)一斑。

于是又過(guò)了好久，我才又敢看余華的作品?？础痘钪肪褪窃谶@個(gè)時(shí)候。不長(zhǎng)的故事，只花了一上午的時(shí)間。

一貫的大時(shí)間跨度，從上世紀(jì)40年代到80年代。一個(gè)封建地主家庭的紈绔子弟福貴，因?yàn)槌聊缳€博輸光了家產(chǎn)，生生地將老爹氣死，已有身孕的妻子家珍也被丈人強(qiáng)行帶回娘家。家道的敗落倒似乎讓他一下子長(zhǎng)大，明白了肩上的責(zé)任。不得以，為了維持生活，他從贏走他家家產(chǎn)當(dāng)了地主的龍二手里討來(lái)五畝田地，與母親、女兒一道勞動(dòng)，過(guò)起了農(nóng)民生活。一年后，妻子帶著半歲的兒子回到他身邊。其實(shí)從某種意思上講，這樣的生活，也未嘗不幸福，就像福貴的娘說(shuō)的那樣：“人只要活得高興，窮也不怕?！钡谀菢右粋€(gè)兵荒馬亂的年代，連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望。為了給母親治病，福貴帶著僅剩的妻子從娘家?guī)?lái)的兩塊銀元，到城里買(mǎi)藥，沒(méi)想到陰差陽(yáng)錯(cuò)卻給國(guó)民黨的軍隊(duì)拉去當(dāng)了壯丁。在戰(zhàn)場(chǎng)上，福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫，九死一生，最后成了解放軍的俘虜，幾乎是僥幸地?fù)旎匾粭l命。歷經(jīng)波折，他終于回到了家里，一家人抱頭痛哭，卻得知母親早已去世，而女兒鳳霞也因?yàn)橐粓?chǎng)病變得又聾又啞。真?zhèn)€是物是人非啊。接著是轟轟烈烈的土改運(yùn)動(dòng)，地主龍二因不配合人民政府，被判槍決。緊接著又是大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)，全村大煉鋼鐵，吃大鍋飯，用歷史課本上的話(huà)說(shuō)，那個(gè)時(shí)候，生產(chǎn)關(guān)系并不適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展。這造成了在三年饑荒中，村里人幾乎餓死。俗話(huà)說(shuō)，貧賤夫妻百事哀，為了讓兒子有慶上學(xué)，逼于無(wú)奈，福貴夫婦只得把女兒送給人家。就是這樣一個(gè)夫妻倆熱愛(ài)的兒子，卻因?yàn)榻o產(chǎn)后大出血的區(qū)長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血被庸醫(yī)無(wú)情地抽干了血液!而那個(gè)區(qū)長(zhǎng)正是福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上認(rèn)識(shí)的好兄弟春生。一家人痛不欲生，家珍的病也一天天重了。--來(lái)了，春生、隊(duì)長(zhǎng)等一大批人都被打成了走資派。可喜的是鳳霞的婚事終于有了眉目，男青年萬(wàn)二喜雖是偏頸，但人卻實(shí)在，自然而然地和鳳霞走到了一起。不久后鳳霞有了身孕，給這個(gè)不幸的家庭帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)。然而好景不長(zhǎng)。鳳霞生把孩子生下來(lái)不到十分鐘，因?yàn)榇蟪鲅涝诹藠Z去有慶生。

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。

在后來(lái)的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類(lèi)比為一種類(lèi)似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見(jiàn)解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。追尋，探究的本質(zhì)不過(guò)是一個(gè)大笑話(huà)而已等等。

事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

余華活著讀書(shū)心得篇4

不論現(xiàn)實(shí)變成了什么樣子，不論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也只有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們?cè)趺椿钪?，而是?yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。

活著，就要面對(duì)選擇，只有保持理智，才能做出客觀的判斷，才不會(huì)讓自己后悔。所以我們沒(méi)有機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，在可以選擇可以改變的時(shí)候，用心做一個(gè)完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著”。

先前對(duì)余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時(shí)候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個(gè)故事，回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候，才會(huì)不情愿、不忍面對(duì)的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)把任何一個(gè)故事單獨(dú)拿出來(lái)分析的時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實(shí)的生活。

文字里的安靜，冷漠，無(wú)形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無(wú)策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無(wú)法自拔，也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時(shí)候，才能看清現(xiàn)實(shí)，在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的悲劇，

對(duì)于悲劇這件事我也有一點(diǎn)自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動(dòng)，無(wú)非是想尋求自我安慰。

余華活著讀書(shū)心得篇5

我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們?cè)诟?有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有多余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著走過(guò)余下的時(shí)光。

我想，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅(jiān)忍地活著，頑強(qiáng)地活著，茍延殘喘地活著······我想，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是欲絕，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因?yàn)槲抑?，人生下?lái)便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)?，而是與命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì)硌腳，或許會(huì)絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義?！痘钪犯嬖V我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑不過(guò)如青石板上的刻痕，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過(guò)是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。

余華活著讀書(shū)心得篇6

執(zhí)錦問(wèn)故

一個(gè)叫福貴的老人牽著一頭叫福貴的老牛，嘴里唱著舊日的歌謠，向這塊古板的田地走來(lái)，也向我走來(lái)?；秀甭?tīng)到“二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根?！边@些塵封在記憶的名字，是他專(zhuān)屬的，也是我欲忘而不忘的人兒。如果不是福貴的講述，那么我恐怕無(wú)論如何也是想象不了，這樣一個(gè)皮膚黝黑，癡癡顛顛，與牛為伴的老者，曾經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺，可如今到這般田地，其中輾轉(zhuǎn)的四十年，他是怎樣活著的……誰(shuí)知道呢?

幽魂香還

活著，是一種正在進(jìn)行的狀態(tài)，不是已然過(guò)去的或者還未來(lái)到的。當(dāng)冰雪過(guò)后，韶華已逝，淚水拂去，人，要以怎樣的姿態(tài)，去面對(duì)，去承受，去回憶，去追逐;人，還要用怎樣的目光，去同情，去揭穿，去悲哀，去放逐。我討厭醫(yī)院!從小就是，那只看錢(qián)不看人的醫(yī)院，簡(jiǎn)直比周扒皮還讓人厭惡，我的外婆，也是在醫(yī)院里面走的。為什么?為什么電視上報(bào)道的那些懸壺濟(jì)世，妙手回春，仁德仁信的醫(yī)者，在現(xiàn)實(shí)里面，我們看不到?小說(shuō)中的醫(yī)院，是在離我們稍遠(yuǎn)的時(shí)代，可惜了，醫(yī)生的品性似乎是一脈相承的，所以福貴的三位親人，在同一家醫(yī)院的同一房間中，離他而去。

家珍，多好聽(tīng)的一個(gè)名字，而她的父親也的確把家珍當(dāng)作家里的掌上明珠來(lái)呵護(hù)，直到遇到了福貴……她美麗，善良，聰穎，能干。我想她應(yīng)該就是男人理想中的好妻子吧。在看這本小說(shuō)的時(shí)候，我就一直在思考，到底家珍是不是愛(ài)著福貴的，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題很傻，如果沒(méi)有愛(ài)，家珍怎么會(huì)甘愿嫁給福貴，還給他生兒育女呢?家珍的背景在當(dāng)時(shí)也是很優(yōu)裕的，家里并不缺錢(qián)，不是那種一般小說(shuō)里面寫(xiě)得苦不堪言的貧困家庭的可憐小女生?？伤褪羌蘖烁ＹF這樣一個(gè)玩世不恭，傷風(fēng)敗俗的紈绔子弟，福貴在公眾場(chǎng)合羞辱過(guò)她，還對(duì)自己的父親不敬，但是家珍竟然依舊不離不棄。即使自己被父親接走了，生的孩子還是堅(jiān)持姓徐!還有，災(zāi)荒的時(shí)候，瘦弱的她去父親家了，可是竟然不是要離開(kāi)福貴，而是將米藏在胸口，帶回來(lái)，煮粥給福貴和孩子們。身份轉(zhuǎn)變了，地位也改變了，可是熱烈的情感還在，這是經(jīng)得起折騰的感情!我一直記得她說(shuō)過(guò)她害怕死去。害怕見(jiàn)不到福貴，見(jiàn)不到家人。我想她最害怕的不是死亡，而是她要離開(kāi)那經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難和多次死里逃生才建立起來(lái)的家庭，雖然窮苦，但是幸福的家庭。“春生，你要活著。你還欠我們一條命，你就拿自己的命來(lái)還吧。”幾年后的--，春生說(shuō)自己已經(jīng)活不下去的時(shí)候，最后來(lái)他們家道別。春生走的時(shí)候，家珍從屋內(nèi)喊的是這么一句話(huà)。這也是家珍和春生的最后一句話(huà)。雖然家珍對(duì)春生抱有一種難以言語(yǔ)的感情，但是在生與死的一霎那，她還是要春生活下去。堅(jiān)強(qiáng)的活下去!可是，就是這么一個(gè)完美到極致的女人，卻也逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄，她走之前，即使閉著眼睛，也用盡平生最大的力氣，去抓福貴的手，仿佛不讓死神帶走自己，不讓死神將自己與福貴分開(kāi)?？墒且磺卸际峭絼?，她什么也沒(méi)能帶走，什么也沒(méi)能改變。當(dāng)然，在這之前，她的子女已經(jīng)先她一步了，這莫大的無(wú)言的悲哀，讓我第一次嘗到什么是語(yǔ)言的蒼白。每次想到家珍，我就想到我的母親，曾經(jīng)瘦弱膽小，卻為我變得堅(jiān)毅勇敢的媽媽。

有慶，我最悲痛的一個(gè)人物，世間怎么會(huì)有如此乖巧的，如此重情懂事的，如此讓人不舍讓人光是想到就想流淚的人兒，他善良純潔地不像一個(gè)真實(shí)的人，在他的身上，我完全看不到半點(diǎn)的自私，半點(diǎn)的貪念，半點(diǎn)的人類(lèi)的劣根性。福貴，經(jīng)常不分青紅皂白地對(duì)有慶施暴，又是打又是罵，可他，小小的年紀(jì)，卻已然習(xí)慣了把什么都放在心里，一個(gè)人默默承受，他還是個(gè)孩子阿，本應(yīng)該天真活潑，有著快樂(lè)無(wú)比的童年，可他擁有的是怎樣的艱苦而又悲哀的生活。就是這樣的有慶，一個(gè)洋溢著無(wú)限活力，未來(lái)充滿(mǎn)著無(wú)限可能的生命，在那個(gè)年代里戛然而止了。這是一種斷然的空白，無(wú)聲無(wú)息的，潛入心魄，在思緒落寞間久久地激蕩震顫，余音不止。那個(gè)頭不高的青澀少年，那重視親情對(duì)姐姐有無(wú)限依戀的有慶，那懂事的主動(dòng)為家庭分擔(dān)的有慶，那揉著惺忪睡眼每日風(fēng)雨無(wú)阻去割草的有慶，那舍不得穿鞋在鄉(xiāng)間小路上來(lái)回奔跑踏出咚咚步音的有慶，那善良的飽含著愛(ài)心護(hù)羊心切的有慶，那憨厚正直固執(zhí)的勇于承擔(dān)的有慶阿，你一定是還活著，對(duì)不對(duì)……

有慶之后就是一連串接踵而至的死亡，這死亡，給予我情感上的震蕩卻越來(lái)越淡，仿佛麻木般的我，看著那些文字描寫(xiě)中的那些我熟悉的書(shū)中的人物，鳳霞，二喜，家珍，一個(gè)個(gè)相繼離去，一直到小小的苦根的近乎無(wú)聲的死，仿佛，將生命視作了一個(gè)微不足道的塵埃，或許第一次是給予人關(guān)注的，然后越來(lái)越多的塵埃，落下來(lái)，你卻無(wú)暇顧及了，于是熟視無(wú)睹了，多么悲哀?？喔乃罏槿珪?shū)畫(huà)上一個(gè)既圓滿(mǎn)又不圓滿(mǎn)的句點(diǎn)，而我的神經(jīng)到了這里，也仿佛已經(jīng)麻木到快要窒息了。

苦根走后，整個(gè)世界，仿佛在一瞬間，都寂寥了，其實(shí)在苦根之前，還有福貴身邊的人相繼死去了，使詐騙取福貴田宅的龍二被槍斃了;被抓去做過(guò)壯丁，又跟著解放軍征南闖北的春生，在--中被打成走資派，上吊自殺;逃得不想逃，認(rèn)識(shí)好幾個(gè)軍隊(duì)里的壯丁的壯丁老全也被子彈打中了。這些人無(wú)論好壞，都是曾經(jīng)在福貴生命中出現(xiàn)，并給予他一定生命啟示的人，可是他們不在了，都不在了。好人壞人，一旦落入黃土，就無(wú)所謂了。

此時(shí)的福貴，頭發(fā)雪白，身體枯槁，心力憔悴，可是即使全世界只剩下他一個(gè)人，他獨(dú)獨(dú)一個(gè)人，他也終究沒(méi)有選擇結(jié)束自己的生命，在生與死之間，對(duì)于福貴而言，死是更容易的選擇，可是，就像當(dāng)時(shí)廢了雙腿的史鐵生一樣，他選擇了活著，而活著，本就不是一件容易的事情。我曾經(jīng)想過(guò)，如果我斷了手腳，我一定會(huì)選擇死，可是真到了那時(shí)候，我會(huì)去死嗎?我不知道，也許人只有真的體會(huì)到人生的刻骨銘心痛徹心扉的疼痛與苦難以后，才會(huì)明白活著是一件多么讓人奢望的事情。所以，就像小說(shuō)里面所說(shuō)的，福貴也許僅僅是為了活著而活著，當(dāng)一切自己所要追求的，所要維系的，傾盡心力所要保護(hù)的，都不復(fù)存在的時(shí)候，我們的面前呈現(xiàn)的是一大片一大片的空白和虛無(wú)時(shí)，我們所要做的也許就是好好地活著，即使是在黑暗中，也要一步一步，向前，向遠(yuǎn)處，向自己的歸宿，走去，再慢再難，也要走去，走去，走去……

秋后余響

幾乎所有對(duì)這本書(shū)的品評(píng)都是沉重的悲哀的凄涼的，可是，這平淡無(wú)實(shí)的文字，一一道來(lái)的人生，又漸漸遠(yuǎn)去的生命。是否也帶給我們除了沉重悲哀以外的東西呢?

小說(shuō)中，最終離去的人兒，每一個(gè)，都曾經(jīng)為生命爭(zhēng)取過(guò)，有慶，家珍，鳳霞，二喜，苦根，尤其是家珍，這個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)毅的女人，這個(gè)身染軟骨病還固執(zhí)到讓人心痛的女人，她放心不下兒子和女兒，所以她抗?fàn)幜?，柔弱的她依靠怎樣的力量，明明已然在死亡邊緣，可又再次回到自己深?lèi)?ài)的家庭，看著最?lèi)?ài)的鳳霞嫁給一個(gè)疼她愛(ài)她護(hù)她伴她的二喜，她堅(jiān)持地太久了，真的太久了，倘使她早一點(diǎn)離去，也許就不會(huì)承受兩次失去子女的痛苦，這樣雙重的打擊，任是哪一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，也無(wú)法承受的，家珍，你太苦了，所以你終于也堅(jiān)持不下去了，對(duì)不對(duì)?所以你還是走了，無(wú)力與命運(yùn)抗?fàn)幜耍膊幌肟範(fàn)幜?，是?去吧，家珍，在那邊，你會(huì)比現(xiàn)在幸福。

很多時(shí)候，我也會(huì)像那些社會(huì)評(píng)論家那樣，去探討社會(huì)，可是社會(huì)一如既往地如此發(fā)展，就算我們看清了，深知了，卻還是逃不開(kāi)這禁錮，既然身在這社會(huì)，唯有默默地承受，默默地順從，默默地活著，活著，也許就是這社會(huì)對(duì)你最好的恩賜了。我的外公也經(jīng)歷了-那段可怕的歲月，當(dāng)時(shí)，他是黨員也是村長(zhǎng)。到現(xiàn)在，他還活著，并且像福貴那樣，已經(jīng)不會(huì)哭了。那時(shí)候的社會(huì)，現(xiàn)在的社會(huì)，似乎都有幾筆悲哀的色彩，因?yàn)闊o(wú)論我們自身的生活條件多么好，我們也絕對(duì)不可能一口咬定，我們的和諧社會(huì)沒(méi)有悲哀沒(méi)有凄涼沒(méi)有苦痛。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，是沒(méi)有貧苦人民的，而這些貧苦人民的悲哀就是他們見(jiàn)不到天日，倘使要見(jiàn)到，也必須要經(jīng)過(guò)一系列的光鮮亮麗的包裝，并且受過(guò)嚴(yán)格的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，絕對(duì)不能說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)。他們，也許曾經(jīng)作為一個(gè)群體的代表，被媒體推到我們面前過(guò)，可是之后呢?又有誰(shuí)去繼續(xù)關(guān)注他們了?好像我們從來(lái)都只是提出問(wèn)題，而很少去解決問(wèn)題，甚至深入問(wèn)題關(guān)注問(wèn)題，沒(méi)有持久性，于是貧富差距大了，于是悲哀愈演愈烈。如果說(shuō)那個(gè)時(shí)代曾經(jīng)是荒謬的，那也是從我們現(xiàn)在的眼光去看待的，在當(dāng)時(shí)的人民眼中，悲哀地認(rèn)為，這是個(gè)新時(shí)代開(kāi)天辟地的光明時(shí)代。那些社會(huì)底層的人并沒(méi)有錯(cuò)，卻為那個(gè)時(shí)代，那個(gè)巨大的悲哀背上了永遠(yuǎn)無(wú)法卸去的黑鍋。對(duì)于生命，什么時(shí)候，我們能夠重視地如同金錢(qián)呢?真的好諷刺阿!窮了，就代表生命貶值了。

余華活著讀書(shū)心得篇7

以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述，描寫(xiě)著曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個(gè)字"苦"。

讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí)，與他們一樣覺(jué)得苦，從嘴里到心里再至腦子里，眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂，橫跨過(guò)一個(gè)世紀(jì)般滄桑，無(wú)奈，悲苦，但還是得活著……

眼前仿佛看見(jiàn)夕陽(yáng)西下的黃昏中，一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿(mǎn)面的嘴巴。淡笑著對(duì)前面比他年紀(jì)更老的黃牛說(shuō)："福貴，回家了"。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長(zhǎng)大了有福又富貴吧，但卻沒(méi)想到他長(zhǎng)大了又窮又苦，老人覺(jué)得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的"親人"。

他們故事后發(fā)覺(jué)自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對(duì)于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過(guò)是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著就是在這世界走一走，總覺(jué)得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺(jué)得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說(shuō)"活著真好"。

書(shū)中說(shuō)地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，歷經(jīng)苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長(zhǎng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血，全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個(gè)好老公萬(wàn)二喜，卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒?。隨著我們每一次翻動(dòng)的頁(yè)響，心靈亦隨著撼動(dòng)一次，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

當(dāng)年福貴的老爹說(shuō)："從前，我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。"

"到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒(méi)啦。"、"徐家出了兩個(gè)敗家子啊。"

多年后年老的福貴說(shuō)了這句話(huà)"做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。"。這其中的變化也頗讓人感概。

觀其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對(duì)失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí)，淚，流不出;哭，喊不出;千瘡百孔的心滿(mǎn)目蒼痍仍不曾說(shuō)要一死了之，似乎他的意識(shí)里生命還在，還能動(dòng)，還活著就要堅(jiān)持著下去。

失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他，比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

余華活著讀書(shū)心得篇8

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。

看完《活著》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著”。突然發(fā)現(xiàn)很難去說(shuō)，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而，活著，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺(tái)前，而從那一天起，我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著;沒(méi)有永恒的價(jià)值，愚昧地活著;沒(méi)有永恒的期待，艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分，于是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的根基，形而上地活著;沒(méi)有腳下的道路，漂浮地活著;沒(méi)有真理的指引，被動(dòng)地活著。

可以這樣說(shuō)，讀余華的《活著》是一種精神的震撼。當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去，主人公仍然堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地活著，盡管這一路太過(guò)平庸，這生活如此艱辛，總在埋頭活著，這使我想起了多年前聽(tīng)到的一句話(huà)“活著，像狗一樣地活著”?？粗磉叺挠H人一個(gè)個(gè)離去，對(duì)自己無(wú)疑是一種打擊，自己仍舊要好好地活著，無(wú)論是為自己還是為別人。

而我們亦要好好地活著，無(wú)論是為自己還是為別人?；蛟S，這是讀完這部小說(shuō)最切實(shí)的感觸。

余華活著讀書(shū)心得篇9

《活著》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調(diào)下他坎坷的一生卻如娟娟細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。

作為地主的兒子，年輕的福貴沒(méi)有爭(zhēng)氣敗了家，從此，他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵，差點(diǎn)死于槍炮下;后來(lái)經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自己的親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生離死別，福貴依舊樂(lè)觀的活著，甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。

“人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一起，創(chuàng)造出一個(gè)惡魔，叫命運(yùn)?！薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何可以這樣百般折磨一個(gè)人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿(mǎn)的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄。但是，更多的是讓我思考在絕境中人對(duì)生的渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。

沒(méi)有人知道明天是什么樣子，究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛?但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天，永遠(yuǎn)可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。

我們懷著美好的希望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。

余華活著讀書(shū)心得篇10

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。