2000字讀后感范文
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2000字讀后感范文篇一
卡爾·亨利希·馬克思,馬克思主義的創(chuàng)始人,第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,也是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。馬克思的一生是偉大的一生。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說,是指引全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論武器和行動(dòng)指南。
一提到馬克思,人們往往便想到他偉大的貢獻(xiàn),深刻的思想以及崇高的精神,卻忽略了他也是一個(gè)有血有肉有情感的男人,忽略了他成功的背后有一個(gè)不離不棄的朋友,一段長(zhǎng)達(dá)一生的友誼。
馬克思于1818年5月誕生于普魯士萊茵省特利爾城的一個(gè)律師的家里。青年馬克思就有著改造社會(huì)的強(qiáng)烈愿望并付諸于行動(dòng),因而他受到反動(dòng)政府的迫害,長(zhǎng)期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認(rèn)識(shí)了恩格斯,共同的信仰使彼此把對(duì)方看得比自己重要,馬克思長(zhǎng)期流亡,生活艱苦,常常靠典當(dāng)維持生計(jì),有時(shí)竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動(dòng)。恩格斯為了維持馬克思的生活,寧愿經(jīng)營(yíng)自己十分厭惡的商業(yè),把掙來的錢源源不斷的寄給馬克思。不僅僅是在生活中,在事業(yè)上,他們更是互相關(guān)懷,互相合作。他們同住在倫敦時(shí),每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個(gè)小時(shí),共同探討各種問題;分開之后,他們幾乎每天通信,彼此交換對(duì)政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還體現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻給予對(duì)方以幫助,都為對(duì)方事業(yè)上的成就而感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫通訊稿時(shí),還沒有精通 英文,恩格斯便幫他翻譯,必要時(shí)甚至代他寫。而恩格斯從事著述的時(shí)候,馬克思也往往放下手頭的工作,編寫其中的某些部分。
馬克思與恩格斯之間有很多感人的故事。1863年初,馬克思一家已經(jīng)到了一貧如洗的地步。馬克思打算讓大女兒和二女兒停學(xué),找個(gè)地方工作,自己和妻子燕妮,小女兒搬到貧民窟去住。恩格斯得知這個(gè)消息后,連忙打電報(bào)勸說馬克思別這么做,又迅速籌集了一筆錢,匯給了馬克思,使馬克思一家暫時(shí)渡過了難關(guān)。馬克思在給恩格斯的信中寫道:“親愛的恩格斯,你寄來的100英鎊我收到了。我簡(jiǎn)直沒法表達(dá)我們?nèi)覍?duì)你的感激之情。”
在恩格斯需要幫助的時(shí)候,馬克思同樣竭盡全力,毫不猶豫。1848年11月,恩格斯逃亡到瑞士,由于走的時(shí)候很匆忙,身邊沒帶多少錢。還在病床上的馬克思得知,連忙掙扎起來,到銀行將自己僅有的錢取出,全部寄給了恩格斯。
然而,與普通人之間的友誼一樣,馬克思與恩格斯之間的友誼盡管偉大,也經(jīng)歷了一些小插曲。1863年,恩格斯的妻子瑪麗患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思,信中說:“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情,這個(gè)可憐的姑娘是以她的整個(gè)心靈愛著我的。”第二天,馬克思從倫敦給恩格斯寫回信。信中對(duì)瑪麗的噩耗只說了一句平淡的慰問的話,卻不合時(shí)宜的訴說了一對(duì)自己的困境:肉商、面包商即將停止賒賬給他,房租和孩子的學(xué)費(fèi)又壓得他喘不過起來,孩子上街沒有衣服和鞋子。一句話,魔鬼找上門來了……生活的困境折磨著馬克思,使他忽略了對(duì)朋友不幸的關(guān)切。正在極度悲痛中的恩格斯,收到這封信,不禁有點(diǎn)生氣了。這次,一直隔了五天,恩格斯才給馬克思回信,并在信中毫不掩飾地說:“自然明白,這次我自己的不幸和你對(duì)此冷冰冰的態(tài)度,使我完全不可能早些給你寫信。我的一切朋友,包括相識(shí)的庸人在內(nèi),在這種使我極其悲痛的時(shí)刻對(duì)我表示的同情和友誼,都超出了我的預(yù)料。而你卻認(rèn)為這個(gè)時(shí)刻正是你表現(xiàn)你那冷靜的思維方式的卓越性的時(shí)機(jī)。那就聽便吧!”
波折既然已經(jīng)發(fā)生,友誼經(jīng)歷著考驗(yàn)。這時(shí),馬克思并沒有為自己辯護(hù),而是作了認(rèn)真的自我批評(píng)。10天后,馬克思寫信向恩格斯致以真誠(chéng)的歉意。出于對(duì)朋友的了解和信賴,收到回信的恩格斯立即原諒了馬克思,還寄去了一張期票,以幫助馬克思度過困境。自此,兩位同甘苦共患難的友人重修舊好,友誼得以延續(xù)。
馬克思和恩格斯合作了40年之久,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的:“古老的傳說中有各種各樣十分動(dòng)人的友情故事,后來的歐洲無產(chǎn)階級(jí)可以說,它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于友誼的一切最動(dòng)人的傳說。”從馬克思和恩格斯的故事中,我們看到一段并不強(qiáng)烈卻始終深厚,不舍不棄的友誼。其實(shí)再偉大的人也會(huì)擁有平凡而深刻的情感,也需要關(guān)心和幫助,也離不開友情的滋養(yǎng)。在我們身邊,一直有一些默默相伴,不離不棄以致常常被我們忽略了的朋友,以及一段段令人難忘,始終不變的友誼,在支持和激勵(lì)著我們。君子之交淡如水,淡淡的友情就如淡淡的茶香令人沉醉,讓我們共同珍惜身邊的人,安靜感受這份靜謐微暖的情感,用心經(jīng)營(yíng)我們離不開的友誼。
2000字讀后感范文篇二
“若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞將會(huì)想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,開篇這段話,作者馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”
《百年孤獨(dú)》用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的為我們描述了一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討?,F(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張的完美結(jié)合,加上和的一些神話和傳說故事,無異繪出“一幅巨型”,將人類心靈孤獨(dú)的苦難史表現(xiàn)得淋漓盡致。
小說一直貫穿著兩個(gè)重要的主題:孤獨(dú)和宿命。一方面,以娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,代表一種,一種,一種家族的延續(xù);另一方面,布雷地亞家族在用孤獨(dú)來對(duì)抗時(shí)間,他們每一代人都無法擺脫孤獨(dú)的困擾,同樣也無法改變宿命的主宰。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,卻又回到原來的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。以第三代阿卡為對(duì)稱,第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運(yùn)的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族和生理的還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動(dòng)到第蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來,這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。”
此外,我們不難發(fā)現(xiàn)作品中有兩個(gè)極為顯著的特征。其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。小說的情節(jié)離奇,令人迷惘。奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;雷梅每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰,卻被咬爛后拖進(jìn);隨后一場(chǎng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很如此不真切的感覺。但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者。
布恩地亞家族百年的的興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面,看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了的歷史。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失,家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。與此相對(duì)應(yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連,又有歐美殖民者的入侵。同時(shí),家族的也是拉美自身落后的寫照:家族成員的亂倫與拉美文明程度的低下是相通的。面對(duì)落后和愚昧,布恩地亞家族不是追求變革,而只是面對(duì)過去,等待著“”的重現(xiàn)。這樣不思進(jìn)取,最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后,布恩地亞家族的衰敗,最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光。同樣,似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革,最后只能面臨被歷史淘汰的命運(yùn)。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的習(xí)俗,混雜的種族和,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書,這正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
小說的結(jié)局布恩地亞家族小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來了一次徹底的清理。“百年孤獨(dú)”,既是說拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng),又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú),百年的等待。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè):希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿在擺脫孤獨(dú)的宿命后,拉丁美洲的未來歷程能夠繼續(xù)前進(jìn),而不是原地徘徊。
2000字讀后感范文篇三
一直以來,讀的最多的就是各類童話、科幻小說。今天天氣不錯(cuò),我坐在窗前,讀了《草房子》這本書,第一次為書中的人物感動(dòng)地哭了。
它魔力般吸引著我----那充滿歡聲笑語(yǔ)的油麻地小學(xué)、那讓人感動(dòng)至極的油麻地小學(xué)的故事。油麻地的老師,蔣一輪、溫幼菊、桑喬、白雀對(duì)孩子們好像是與朋友相處,無話不說,幾乎沒有什么秘密藏在心中。油麻地的學(xué)生桑桑、紙?jiān)?、?xì)馬、杜小康,這些鄉(xiāng)村孩子開朗、溫柔、可愛、活潑,沒有人不被他們所感動(dòng)。秦大奶奶、邱二爺、邱兒媽、他們農(nóng)民的樸實(shí)善良、震撼人心。
我不僅僅被它的魅力吸引住了,還被故事里面的情節(jié),深深感動(dòng)了。我與文中的小主人公桑桑同樂同悲.當(dāng)看到桑桑生病時(shí),我哭了,怕桑桑會(huì)死掉,我心里默默祈禱,保佑桑桑能夠度過難關(guān).給我印象最深的還是:秦大奶奶奮不顧身跳下水“救一只油麻地小學(xué)的南瓜”。只是一只渺小的南瓜,她卻能把它當(dāng)成人似的,不顧自己的安危,跳下水去拿??上?,這么好的人就僅僅為了一只南瓜而不醒人世。我看到這,兩行感動(dòng)的淚水又從臉上淌下。我是多么欽佩秦大奶奶的精神,這難道不是我們學(xué)習(xí)的好榜樣嗎 這難道不是我們提倡的雷鋒精神嗎
〈草房子〉真是一本好書。它描寫得那么催人淚下。如果有時(shí)間,我還會(huì)再讀一遍,甚至第三遍、第四遍……
在去年的校園書市上,我買了一本《草房子》,剛開始回到家就把它扔在了一旁,過了一段時(shí)間無意間翻到,才漸漸被它所吸引。它像其他有趣的讀物一樣會(huì)隨時(shí)引人大笑,又會(huì)引人深思和啟示。
這本書的主人公叫桑桑,他在油麻地小學(xué)度過了快樂、難忘而又發(fā)人深省的六年。在這六年里,他從一個(gè)天真、頑皮的小孩漸漸長(zhǎng)成一個(gè)成熟、懂事的少年,在這難忘的六年生活里,他的朋友陸鶴、紙?jiān)隆⒍判】?、阿刷?xì)馬;老師蔣一輪、溫幼菊;以及自己的爸爸、媽媽、秦大奶奶、白雀姐姐等,都讓自己有了人生的認(rèn)識(shí)。他們或許讓他知道了愛,或許讓他知道了忍耐,或許讓他知道了榮譽(yù)、快樂、痛苦、無奈……這有些是我們城市人永遠(yuǎn)也學(xué)不到的,它給了我新的視角、新的感受、新的人生觀,所以這本書尤為珍貴。
第二遍看這本書,我從書里學(xué)到了陸鶴的雪中送炭,不記前嫌;學(xué)到了紙?jiān)履瑹o聞地奉獻(xiàn),做好事不留名的精神;學(xué)到了杜小康能屈能伸,敢做敢當(dāng)?shù)母呱衅返?學(xué)到了秦大奶奶做一件事要鉆進(jìn)去的拼搏勁……每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我的眼前總會(huì)浮動(dòng)著他們的身影。
童年不只是有歡樂,桑桑也曾體會(huì)過痛苦和絕望。他得過一種怪病,叫鼠瘡,脖子上有一個(gè)腫塊,使人疼痛難忍。桑桑和他爸爸走遍了大大小小的醫(yī)院與診所,吃遍了無數(shù)的苦藥與偏方。最終戰(zhàn)勝了邪-惡的病魔。在這灰暗的幾個(gè)月里,桑桑變得懂事了、堅(jiān)強(qiáng)了,同時(shí)也不那么看重名利與得失。文弱的溫幼菊老師給了他活下去的希望,于是他終于堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。都說在生死邊沿走過一遭的人,才會(huì)更珍惜生命中的點(diǎn)滴,桑桑就是這樣。
讀了這本書,我發(fā)現(xiàn)了人生中很多閃光的地方,如果你自己發(fā)現(xiàn)不了自己的優(yōu)點(diǎn),那么就很難取得成就。同時(shí)要學(xué)會(huì)寬容大度,欣賞別人,要學(xué)會(huì)為別人喝彩。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
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