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講故事的人讀后感_莫言講故事的人讀后感

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講故事的人讀后感_莫言講故事的人讀后感

  莫言《講故事的人》,把一個個故事串連起來,情感連貫,文脈通暢。讀完這本書,快去交流一下心得吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理講故事的人讀后感,希望你喜歡。

  講故事的人讀后感篇一

  與其說是講故事的人,不如說是編故事的人。看完了這篇講演稿,除了山東高密東北鄉(xiāng)和青島,不知道是什么年代,什么社會,;也不清楚是什么人。就好像演戲一樣:臺上的是瘋子,臺下的是傻子。諾貝爾怎么也不會想到文學(xué)獎給了這樣的人。我不相信國人看了這篇演講會有什么自豪感!倒是像伯顏說的那樣:一個丑陋的人——中國的!2012年世界末日到來,廟塌了,只有他登上了諾亞方舟——被扔出廟外!江上春樹與諾貝爾獎擦肩而過,被扔到廟外的他幸存下來——禍兮福所伏——諾貝爾獎的桂冠竟然幸運的落到他的頭上!繼續(xù)編吧!我反正是一本也不買,一本也不看!原因就是他不真實,讓我感到我們不是同一時代,同一社會的人;也許正是這個原因,諾貝爾獎才頒給了他。

  演講廳中講故事,不知故事在何時。

  高粱紅了酒紅了,小麥發(fā)青女發(fā)癡。

  集市說書能領(lǐng)悟,江山易改性難移。

  耳朵嘴巴換成筆,中國也出高爾基。

  講故事的人讀后感篇二

  莫言坦稱“我是一個講故事的人。因為講故事獲得了諾貝爾文學(xué)獎”。他在《講故事的人》里說的故事,有的是親身經(jīng)歷的真實感人的故事,有的是民間傳說的虛構(gòu)故事,這些不同的故事巧妙地組合到一起,就是故事的大串連,就是一篇膾炙人口的美文,就是人人心中皆有、人人筆下皆無的現(xiàn)實生活“大雜燴”。

  我與作者莫言有老鄉(xiāng)關(guān)系的地域鄰近感,有當(dāng)兵經(jīng)歷的戎馬生涯親近感,有可算作同時代人經(jīng)歷生活感。所以,我讀《講故事的人》,有著感同身受,讀之感到特別有味,有一種不一樣的情感,不一樣的收獲,使我受益匪淺,為之動情。

  《講故事的人》有獨特的個性,有鮮活的人物,有動人的細(xì)節(jié),有令人深思的故事,有謙卑和深刻的語言,是一篇不可多得的散文精品,在《講故事的人》里彰顯出一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者的創(chuàng)作實力。

  莫言在《講故事的人》里,較大篇幅講了他母親的故事:莫言記憶中最早的一件事,他提開水因饑餓無力,失手打碎了熱水瓶,本以為會受到母親打罵,但母親并沒有打罵他,只是撫摸著他的頭,口中發(fā)出長長的嘆息;莫言記憶中最痛苦的一件事,他跟著母親去集體的地里撿麥穗時,母親被看守人搧了耳光,多年以后,在集市上看到這個白發(fā)蒼蒼的老人,不讓兒子報復(fù),并說:“兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人。”莫言記得最深刻的一件事,經(jīng)濟(jì)困難時期,他們家難得地包了一頓餃子,每人只有一碗,莫言就端起半碗紅薯干打發(fā)他,求乞老人憤憤不平,卻遭到了莫言的喝斥,母親阻止了他,把自己碗里的餃子倒進(jìn)了求乞老人的碗里;莫言最后悔的一件事,他跟著母親去賣白菜,有意無意地多算了一位賣白菜的老人的一毛錢,母親難過的淚流滿面,對他說:“兒子,你讓娘丟了臉。”這四個生動、形象的故事情節(jié),真實地刻畫了一位寬容的母親、悲憫的母親、正直的母親,充分展示了一位偉大母親的形象,讀了這幾段故事,使我聯(lián)想到了我已故的母親,與莫言的母親有許多相似之處,我一邊讀著《講故事的人》,一邊想象著類似的生活經(jīng)歷,內(nèi)心深處受到了無比的撼動,難以名狀的情愫在涌動,《講故事的人》在我心中留下了深深的烙印。

  莫言在《講故事的人》里,講了他童年輟學(xué),因為年幼體弱,干不了重活,只好到荒草灘上去放牧牛羊,飽受饑餓,放牛時感到離開群體痛苦的故事;他躺在一望無際的草地上,周圍看不到一個人影,望著藍(lán)天上的白云,學(xué)著鳥叫,感到很孤獨,很寂寞,心里空空蕩蕩,便模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話,有時候會對樹傾訴心聲,但鳥兒不理他,樹也不理他。后來,莫言把當(dāng)年的許多幻想都寫進(jìn)了小說,很多人夸他想象力豐富,讀了《講故事的人》后,我仔細(xì)揣摩,那是他生活的真實體驗。

  莫言在《講故事的人》里,講了自己的生活經(jīng)歷和成長經(jīng)歷,他沒有上過大學(xué),小學(xué)都沒畢業(yè),上的是民間大學(xué),莫言輟學(xué)以后,混跡于成人之中,開始了“用耳朵閱讀”的漫長經(jīng)歷,他聽著民間故事、說書人的故事長大,后來,在集體勞動的田間地頭,在生產(chǎn)隊的牛棚馬廄,在熱炕頭上,在馬車上,聆聽了二百年前,故鄉(xiāng)曾出現(xiàn)的一個講故事的偉大天才—蒲松齡的講的神鬼故事,成為他寫作豐富的資源,“高密東北鄉(xiāng)”一直成為他創(chuàng)造的不竭源泉。莫言在《講故事的人》里,講述從農(nóng)村到部隊的經(jīng)歷,與我的成長經(jīng)歷非常相似,有些故事情節(jié),確實耐人尋味。

  莫言還在《講故事的人》里,講述了寫作《透明的紅蘿卜》、《娃》、《豐乳肥臀》、《天堂蒜薹之歌》、《生死疲勞》的經(jīng)歷,使故事與小說聯(lián)姻,從小說里回味原始的故事,讓讀者的想象更豐富。

  講故事的人讀后感篇三

  莫言獲諾貝爾文學(xué)獎是他的光榮,也是全中國人的驕傲。他的作品我拜讀的不多。最近讀了莫言在瑞典學(xué)院的演講《講故事的人》,感到這篇樸實無華的演講詞里,滿含著人生智慧,映見著文學(xué)心靈。他的演講通篇都在講故事,沒有一句大道理,甚至于對自己主要作品的評價,也是用講故事來完成的。

  《講故事的人》也許由于環(huán)境所迫,藝術(shù)加工的成分幾乎沒有,可文章中那熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人的強烈情感早已溢于言表。也是我見到的大人物說普通人話的楷模。

  不分國籍、年齡與性別,每個人提到母親都會引起共鳴。莫言巧妙地通過“我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說”回憶了他兒時淘氣、甚至做錯了事情時母親對他的愛和包容;也表現(xiàn)了中國勞動婦女文化不高可品行端莊對孩子成長的重要影響。不愧是文學(xué)大師,不用華麗的詞藻,卻是字字珠璣。

  《講故事的人》中提到,在母親為莫言兒時偷偷跑去聽書的行為給予支持后,作為回報,莫言將聽到的內(nèi)容繪聲繪色地講給母親聽,這令人很自然地想到卓別林也曾為了讓母親開心而發(fā)掘自己幽默本領(lǐng)的經(jīng)歷.正是對母親的"敬",成就了他從聽書,復(fù)述故事,添油加醋編進(jìn)情節(jié);到他后來入伍,入學(xué),創(chuàng)建自己的文學(xué)領(lǐng)地;乃至今天獲獎的仕途.

  《講故事的人》的成功還在于作者對聽眾(或讀者)心理的把握。當(dāng)我讀到有些人因為重名而找莫言的親戚發(fā)泄不滿時,感覺有點贅述了,再往下看,作者馬上筆鋒一轉(zhuǎn),“喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的……請各位原諒。”我心里暗自好笑,這文學(xué)的穿透力也太強了,他怎么知道我看得有些不耐煩了呢?

  我最欣賞的是莫言的淡定,毫無功名利祿之心,能把自己這個被爭議的對象,當(dāng)作與之毫不相干的局外人,難得!我還認(rèn)為莫言在文章中講的眾多故事中,最后一個故事最精彩!

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