《巴黎圣母院》讀后感系列文章
《巴黎圣母院》讀后感系列文章
巴黎圣母院讀后感500字
圣母院位于塞納河中央的西堤島，它是巴黎天主教區(qū)的主教堂，有800多年的歷史，是法國(guó)哥特式建筑的典型代表。
一提到巴黎圣母院，你肯定會(huì)想到法國(guó)大文豪雨果寫(xiě)的那本《巴黎圣母院》和《鐘樓怪人》。其實(shí)除此之外，這里曾經(jīng)還舉辦過(guò)圣女貞德恢復(fù)名譽(yù)的儀式，拿破侖一世的加冕典禮也就是在這里舉行。
第一眼看到巴黎圣母院的正面，我感覺(jué)這個(gè)哥特式建筑很壯觀，簡(jiǎn)單說(shuō)，它就是個(gè)軸對(duì)稱(chēng)建筑?？v橫交錯(cuò)所產(chǎn)生的方格，與正中央的圓形玫瑰花窗形成對(duì)比。圓形象征著無(wú)邊的天界，而方格象征著有限的凡間。在圓形的花窗中，中間那個(gè)是圣母瑪利亞，她抱著可愛(ài)的耶穌，象征神降臨人間;兩邊是亞當(dāng)與夏娃。
我們繞過(guò)各個(gè)柱子，來(lái)到右邊準(zhǔn)備進(jìn)去。教堂敞開(kāi)了最左和最右的兩扇門(mén)，右進(jìn)左出，中間的門(mén)平時(shí)是關(guān)閉的，只有教宗和皇帝才可以走中門(mén)。巴黎圣母院是世界上一座用蠟燭光的教堂。一進(jìn)教堂，發(fā)現(xiàn)里面就像夜晚黑乎乎的，但是在各式各樣花窗的點(diǎn)綴下又為教堂里增添了一份光明。中廳狹長(zhǎng)幽深，兩排并列的柱子支撐著高聳的穹頂，穹頂上呈現(xiàn)一道道優(yōu)美的弧線。
那尊圣母抱子像令人記憶深刻。雖然那雕像離我有點(diǎn)遠(yuǎn)，她慈愛(ài)地看著懷中的孩子，雖然雕像是死的，但我能想象得出圣母當(dāng)時(shí)是多么溫柔，多么慈愛(ài)!
一座“小小紀(jì)念堂”將巴黎圣母院內(nèi)部分成了兩部分，我們選擇了從右邊走。墻上貼了一連串了畫(huà)，描述的都是耶穌從小到大，到生命結(jié)束之時(shí)。從可愛(ài)到可憐的耶穌，從慈愛(ài)到憔悴的圣母，一幅幅畫(huà)打動(dòng)人心，一幅幅畫(huà)震撼人心!
《巴黎圣母院》讀后感700字
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國(guó)黑暗的社會(huì)，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn)，在那個(gè)黑暗的社會(huì)，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。
在書(shū)前幾章里，愛(ài)斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái)，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們，在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí)，才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代，愛(ài)斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨。
男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾子，但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào)，為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩，十幾年來(lái)做牛做馬，對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的?
雖然故事的結(jié)局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。
時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。
因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心，我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì)更美麗!
巴黎圣母院讀后感1100字
雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人，《巴黎圣母院》是其代表作之一，其作品將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)接的十分完美，小說(shuō)中豐富的想象，濃烈的色彩，宏大畫(huà)面，雄渾的氣勢(shì)，久久令人難以忘懷。
雨果的創(chuàng)作時(shí)期分為三個(gè)階段，《巴黎圣母院》是其在第二個(gè)階段即浪漫主義創(chuàng)作時(shí)期寫(xiě)的，小說(shuō)以其巨大的思想力量與藝術(shù)感染力，為法國(guó)浪漫主義文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也贏得了海內(nèi)外廣大讀者的喜愛(ài)。
從我讀的來(lái)看，顯而易見(jiàn)的可以看出其具有強(qiáng)烈的反封建反教會(huì)主義的精神，文中封建主義的代表人是路易十一，其為了封建統(tǒng)治的需要而采取的殘忍措施顯示出它的反動(dòng)本質(zhì)與殘忍的特性，生活在他統(tǒng)治的廣大下層勞動(dòng)人民無(wú)疑是痛苦的，他統(tǒng)治下的人間，其實(shí)是披著羊皮的人間，其本質(zhì)是地獄，充滿(mǎn)血雨腥風(fēng)，到處充滿(mǎn)被剝削人民的呻吟，愛(ài)斯梅拉達(dá)便是一個(gè)無(wú)辜者;在古洛德副主教身上，我們可以看到教會(huì)禁欲主義是多麼的殘忍，他雖然喜歡愛(ài)斯梅達(dá)拉，但受到種種戒規(guī)的束縛，從而戴上虛偽、殘忍的面罩，他作為宗教勢(shì)力的代表迫害愛(ài)斯梅達(dá)拉等下層人名固然可恨，但他又是何其可憐，他很不辛，從下就受到教會(huì)教會(huì)禁欲主義的迫害，從而將他心中本善的火焰給熄滅了。
本書(shū)著力描寫(xiě)下層人民的反抗，畢竟哪有壓迫，那就有反抗，他們反抗巴黎圣母院實(shí)質(zhì)就是向封建與教會(huì)主義的吶喊，雖然起義在作者筆下是以失敗而告終的，但其為的是透漏出流浪漢的反抗是偉大的，它喚起人民心中對(duì)于自由權(quán)利的向往，他暗示著在光明與黑暗的較量中，在正義與邪惡的對(duì)決中，黑暗最終將逝去，光明終會(huì)到來(lái)，邪不勝正，落后的封建主義將被打倒。
本文的主要人物有兩人，即卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)，愛(ài)斯梅拉達(dá)善良、富有同情心、有在遇到困難絕不低頭堅(jiān)強(qiáng)性格，他是下層人民美與善化身，她生在黑暗的中世紀(jì)，如此善良美好的一個(gè)人卻被折磨成那樣，怎不叫人心疼，我們可以看到當(dāng)時(shí)的世界是多麼的黑暗，卡西莫多是個(gè)丑八怪形象，他本來(lái)這世界失去了信心，直到看到了愛(ài)斯梅拉達(dá)，他的心中便燃起了一堆火，重燃了希望，正如人類(lèi)，一旦沉睡的美好的心靈被喚醒，便可激化出強(qiáng)大的無(wú)窮無(wú)盡的力量，阿西莫多美好心靈一旦喚醒，就標(biāo)志著人類(lèi)內(nèi)心善良的復(fù)蘇，這是一種美好的力量，是一種強(qiáng)大的力量，是可以用來(lái)拯救世界的力量。