華南虎讀后感
牛漢擅于寫(xiě)在生命的扭曲中那不屈的靈魂?！度A南虎》為華南虎構(gòu)筑的，也是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境。讀者讀了之后，有何感慨呢?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理華南虎讀后感，希望你有所收獲。
華南虎讀后感篇一
破碎的，凝結(jié)著濃濃的鮮血的趾爪;破碎的，被鋼鋸鋸掉的牙齒......
虎,不是一直被人類(lèi)人為是威武兇猛的動(dòng)物嗎?為何如此'破碎'呢?不,不是的.那只是它的外表.
一只看似懦弱無(wú)能的華南虎之所以身陷囹圄，這不就是人類(lèi)的杰作嗎?不過(guò)，值得我們反思的是:這只華南虎雖然身陷囹圄，但骨子里蘊(yùn)藏著涌動(dòng)的尊嚴(yán)。它面對(duì)可笑而可憐的觀眾時(shí)，它背對(duì)著，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落。“臥”?“安詳”?它一定飽經(jīng)風(fēng)霜了!作為一只華南虎，它不是應(yīng)該顯示它的威風(fēng)嗎?為何如此“安詳”呢?不，它明明就是對(duì)觀眾乃至全人類(lèi)的輕蔑。有人有石頭砸它，冷漠粗暴;有人向它厲聲呵斥，自大;有人還苦苦誘惑，庸俗無(wú)聊......可笑而可憐的觀眾!但,它都一概不理.
可笑而可憐的人類(lèi)還以為自己征服了世界,征服了自然.人類(lèi)的'力量'大自然早就領(lǐng)會(huì)了:使物種滅絕;禁錮動(dòng)物們的自由;虐待動(dòng)物們.....在剛剛開(kāi)始的21世紀(jì)里,物種滅絕的數(shù)量可能就增加10倍.到2100年地球上1/3到2/3的植物、動(dòng)物以及其他有機(jī)生物將會(huì)消失。人類(lèi)的“力量”太厲害了吧!
這只華南虎向往自由，追求獨(dú)立然而卻被可惡的鐵籠不就是禁錮自由，邪惡的代表嗎?我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該明白，我們?nèi)祟?lèi)有尊嚴(yán)、思想。同樣，動(dòng)物們也有。華南虎代表的正是一個(gè)不屈的生命，執(zhí)著的靈魂!我們應(yīng)該尊重它們。它們就是我們的朋友。世界之所以這么美好，它們也是一個(gè)亮點(diǎn)。華南虎是一個(gè)不茍活的生命。在這個(gè)不羈的靈魂面前，人類(lèi)是多么的庸俗，無(wú)知。人類(lèi)應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重動(dòng)物，也要努力地獲得動(dòng)物們的尊重!
火焰似的斑紋，火焰似的眼睛，巨大而破碎的滴血的趾爪，好一個(gè)不羈的靈魂!然而，不正需要我們?nèi)ンw會(huì)嗎?
華南虎讀后感篇二
這首詩(shī)，有一處寫(xiě)得或許過(guò)于簡(jiǎn)略了，最后一節(jié)開(kāi)頭兩行“我終于明白……我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園”，原來(lái)寫(xiě)得較具體，寫(xiě)到了我當(dāng)時(shí)自責(zé)的心情;但我不愿意過(guò)多地剖析自己，覺(jué)得那樣“聯(lián)系思想”，有點(diǎn)一般化，公式化，還不如一筆帶過(guò)，留下空白，讓讀者去思索。
我的這個(gè)考慮不能說(shuō)沒(méi)有道理，但刪得太苦，“我終于明白……”用省略號(hào)隱去了我的許多內(nèi)心活動(dòng)，只用“羞愧”二字點(diǎn)出我的心情。如果詩(shī)的最后一節(jié)的頭兩行，單獨(dú)成為了一節(jié)，前后各空一行，可能更好，使讀者讀到這里，停頓一下，思考思考我隱去的復(fù)雜的感情。這幾年我寫(xiě)的詩(shī)，包括這首《華南虎》在內(nèi)，我努力在詩(shī)的意境上開(kāi)拓得深遠(yuǎn)些。每首詩(shī)，從第一節(jié)到尾，是一個(gè)完整的藝術(shù)生命，每一行、每一個(gè)字都是完整的生命的一個(gè)有機(jī)的部分，不應(yīng)再多一點(diǎn)或少一點(diǎn)，它的表現(xiàn)形態(tài)(不僅是外在的形式)是與詩(shī)的情境、形象以及它的氣韻和節(jié)奏，是一次完成的。當(dāng)然達(dá)到這個(gè)境地是困難的。這只是我的一個(gè)孜孜以求的理想而已。歌德說(shuō)過(guò)，每首詩(shī)都應(yīng)當(dāng)寫(xiě)明創(chuàng)作的時(shí)間，這對(duì)了解詩(shī)有著不可忽略的意義。
《華南虎》表現(xiàn)的那種情感只能從那個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn)去體會(huì)。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我當(dāng)時(shí)只能這么寫(xiě)老虎，而當(dāng)時(shí)奇遇似的讓我看見(jiàn)了這只虎，而這只虎與我當(dāng)時(shí)的境遇何其相似
華南虎讀后感篇三
它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看、呵斥、捉弄。這既是現(xiàn)實(shí)性的描述，又是超現(xiàn)實(shí)的喻指。詩(shī)人把環(huán)境典型化，把虎人化，以此來(lái)寫(xiě)一個(gè)不屈的生命，來(lái)展示一個(gè)執(zhí)著的靈魂?；ⅲ谶@里成了生命與靈魂的符號(hào)，鐵籠恰是邪惡與困厄的象征，正是它扭曲了原本屬于曠野、屬于深山、屬于野性的生命;也正是在這扭曲中，這生命才爆發(fā)出更大的能量，顯示出更頑強(qiáng)的意志，更崇高的靈魂。生命之火在暗夜中顯示出更加燦爛的光彩;靈魂之光在苦難中得到令人驚異的升華。詩(shī)人把充滿哲理的思索和充滿激情的想象，把自己的人生體驗(yàn)，影印到處于困厄之中的華南虎身上，控訴了制造苦難歷史的十年浩動(dòng)，嘲諷了冷漠與麻木的“圍觀者”，頌贊了頑強(qiáng)的生命，同時(shí)也傾訴了自己熾熱的情感。
《華南虎》一詩(shī)寫(xiě)于1973年6月，展示的是“十年動(dòng)亂”的特定時(shí)空。這是一個(gè)囚禁生命、戕害牲靈的年代。詩(shī)人以一顆敏感的心，強(qiáng)烈地感受到這種悲愴和苦難，同時(shí)也感受到了每一個(gè)有血性的中國(guó)人不屈的靈魂和掙脫禁錮、向往自由的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。在詩(shī)作中，詩(shī)人把這苦難和血性賦予了一個(gè)有生命的肌體棗被囚禁的華南虎。我覺(jué)得，華南虎不羈的靈魂，掠過(guò)人們的頭頂，騰空而去，總屬虛幻，即使讓人看見(jiàn)它的“火焰似的斑紋，火焰似的眼睛”，總感到還沒(méi)有寫(xiě)出最震懾人心的那個(gè)特殊的形象，應(yīng)當(dāng)讓滴血的趾爪掠空而過(guò)，讓虎爪的受傷的血，一滴一滴，像灼熱的熔漿，灼痛那些沉悶而麻痹的靈魂!最后添的這兩行，我感到滿意。一首詩(shī)，必須給讀者留下一點(diǎn)難忘的與眾不同的形象。人們常說(shuō)，每首詩(shī)有一個(gè)“核”，有一個(gè)感情的爆發(fā)點(diǎn);有了這一點(diǎn)，才能把作者與讀者之間的感情交融起來(lái)。這種說(shuō)法有一定的道理。
我相信，這首《華南虎》，如果失去滴血的趾爪，而且最后不出現(xiàn)騰空而過(guò)的具有動(dòng)感的形象，它就會(huì)顯得平淡無(wú)奇。
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