蘇武高風(fēng)亮節(jié)，讀完他的傳記，大家領(lǐng)悟到哪些道理呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理蘇武傳讀后感，希望你有所收獲。

　　蘇武傳讀后感篇1

　　回望著漢室的繁華似錦，我凝眸在北海里你那拿著旄節(jié)的身影，如此單薄。經(jīng)歷了多少風(fēng)霜，多少歲月，你的額上被深深刻畫上皺紋，你的鬢角，不知何時(shí)已經(jīng)摻雜了白發(fā)。而你的眸依舊是那般神采奕奕，時(shí)刻回望著你的大漢土地。

　　19年的歲月，你與羊?yàn)榘?，冰天雪地里，你手持旄?jié)，站成一座流傳千古的豐碑?，F(xiàn)在的人們依舊仰望著你，你傳照千古的神采，你挺直的腰，每一點(diǎn)都讓人很深的敬仰。我在千年之后的今天懷念，你在那里是否安好?

　　一度想踏步走過你生活了19年的荒涼的土地，去感受一下你的艱辛，真真切切的去感覺你的溫度。不知道何時(shí)你的身影已經(jīng)可是夢(mèng)縈，只可惜跨越了千年的時(shí)光，讓我們無法越過。深深的刻寫你的名字，在血脈里融入那些風(fēng)霜雨露，看著荒蕪的曠野，深深地凝思著千年之前的你。

　　看到大漢尋你的足跡，我欣慰的淚流，你的大漢王朝沒有拋棄你，沒有不顧你的生死。在茫茫的北海，他們一路尋來，你終于回到了闊別19年的家。雖然妻子兒女已經(jīng)成為別家的，可你在意的只有你的大漢天下的安康。

　　青絲出使白鬢歸。你的美好年華被無情的摧殘殆盡，你的眉角還是那么堅(jiān)毅，你的精神依舊那么矍鑠。你沒有被流言蜚語擊敗，你不在意那些譏諷你牧羊的人，你只是安守自己的本分，為天下正義、公道說話。你的精神讓我們后人感慨良多。

　　靜守月光，一次一次灑滿眼前的世界，清冷冷的似你的眸子，從歷史的縫隙里折射出震撼心魄的感動(dòng)。不知道對(duì)著星空的呢喃，你是否在聽得見?你是否知道一個(gè)人在千年之后的今天，在夜空下，靜靜地懷想著屬于你的一切的一切。

　　時(shí)光依舊靜靜地流走，你的蒼顏白發(fā)已經(jīng)在歷史的流沙里模糊。伸手觸摸不到你殘留的溫度，看著清冷的月光，我焚香憑吊，希望你可以看到那裊裊的煙縷，知道我在這里虔誠的懷念。

　　山高路遠(yuǎn)，思念不斷。記得你那蒼老的面容，一生銘記你的高尚的節(jié)操，這一生，知道你的痕跡，不枉來世間走了一遭。合上書，任記憶在血脈里流淌，一點(diǎn)一點(diǎn)的感受你帶來的那些感動(dòng)，去感悟那些日子里我們應(yīng)該記得的痕跡，然后懷念這一生的相遇。

　　青史冊(cè)中，你的名字依舊，我們依舊仰望你的存在，紀(jì)念千秋的你。

　　蘇武傳讀后感篇2

　　十九年，天之蒼蒼，但蕓蕓的眾生又有多少個(gè)十九年?

　　蘇武本以十九年書寫著民族不屈的丹青。

　　記得馬克思說過這樣一句話：“自己的生命永遠(yuǎn)小于自身的信念值。”

　　在中國，這樣的人也可謂是屢見不鮮，尤其是在古代中國，生命對(duì)于一個(gè)壯士英雄來說，根本算不了什么，而《蘇武傳》中的蘇武就是這樣一位人物。

　　他擁有“真金不怕火煉”的偉大氣節(jié)，面對(duì)衛(wèi)律和李陵的勸降，面對(duì)匈奴的威逼利誘，他沒有投降，沒有退縮，他始終信念如磐石一樣堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　而和他相比，其他的配角就相差甚遠(yuǎn)了，與蘇武形成了鮮明的對(duì)比。

　　張勝，糊涂地幫助了緱王的謀反，在事情敗露后又經(jīng)不起考驗(yàn)，叛變投降。而在相比下蘇武清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國的紛爭，欲以死息禍，而面對(duì)匈奴的勸降也是種堅(jiān)定不移的堅(jiān)守著自己可貴的民族氣節(jié)。

　　衛(wèi)律的賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐與蘇武的忠貞不二，不卑不亢。

　　李陵的為一己之私而叛國與蘇武的以國家利益為先。

　　這些都能強(qiáng)有力地表現(xiàn)出蘇武是個(gè)愛國忠貞的真君子。

　　而往往做英雄是要付出代價(jià)的，而李陵的一番話也無疑翻起了蘇武內(nèi)心的浪花。親人的慘死，妻離子散一定使蘇武痛不欲生，可是他仍然舍小家為大家。為國忠貞的信念戰(zhàn)勝了一切。他對(duì)衛(wèi)律，義正言辭地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，并且列舉了慘痛的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律。為的就是告訴他一個(gè)道理：多行不義必自斃。

　　他也是一個(gè)鐵錚錚的漢子啊!

　　是堅(jiān)定的愛國信念一直支撐著他，即使始出強(qiáng)壯，發(fā)白歸漢，相信蘇武一定無怨無悔。

　　蘇武傳讀后感篇3

　　讀《蘇武傳》，也不應(yīng)該強(qiáng)迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態(tài)，是“少以父任，兄弟并為郎”的報(bào)恩者和把“臣事君，猶子事父”作為自己最高行動(dòng)準(zhǔn)則的儒生的生存狀態(tài)。

　　細(xì)讀文章，李陵的生存狀態(tài)真實(shí)感人。他沒有衛(wèi)律幸福，他雖然投誠，卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福，沒有蘇武信仰的單純，眷戀著俗世的幸福。他是一個(gè)痛苦的人。當(dāng)衛(wèi)律去勸降時(shí)，威逼利誘，惹得蘇武的一頓臭罵，但李陵去勸降時(shí)，蘇武卻沒有動(dòng)怒。同樣對(duì)勸降者，班固對(duì)衛(wèi)律著墨不多，但對(duì)李陵卻用了大量的篇幅。

　　李陵，“飛將軍”李廣之孫，名門之后，他繼承了其祖英勇善戰(zhàn)，也繼承了其祖悲劇的命運(yùn)。不甘沉默，請(qǐng)纓率五千弓箭兵深入大漠，想一戰(zhàn)成名。然而最終因彈盡糧絕，突圍不得而被-迫投降。李陵為什么不殺身成仁呢?將軍戰(zhàn)死沙場，不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢，誰能輕易地舍棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對(duì)漢室的忠誠，“庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

　　但不管是真降還是假降，他都覺得自己在人格上已矮了一截了，因此，盡管與蘇武是故友，又同在匈奴，“終不敢求武”。后受命勸降，其說辭如實(shí)地道出蘇武真實(shí)的生存困境。終不得歸漢，忠誠無人知曉;家破人亡，沒有必要?dú)w漢;皇帝喜怒無常，即使歸漢，面對(duì)是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果，這些都是人之常情。李陵在蘇武守得云開見日出之時(shí)，置酒相賀，與武決別，泣下沾襟，

　　他提出了一個(gè)假設(shè)，如果漢室能夠赫免他的罪過，保全其老母性命，也一定以反水的方式來表明自己對(duì)漢室的忠誠。李陵內(nèi)心的悲傖全化作了眼淚，當(dāng)初不得不降，禍及老母，今生無家可歸，長作域外之人。

　　個(gè)人在命運(yùn)面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

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