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徐志摩散文讀后感

時(shí)間: 木蘭832 分享

  徐志摩散文有著真摯脫俗的特點(diǎn)。大家看了他的散文,看法如何?來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理徐志摩散文讀后感,希望你有所收獲。

  徐志摩散文讀后感篇一

  許是因?yàn)樗谠?shī)的創(chuàng)作上成就過高而掩蓋了他在散文方面造藝,人們記住徐志摩,多是因?yàn)樗脑?shī),當(dāng)然我也不例外。今年暑假,有幸拜讀了《徐志摩散文經(jīng)典》,對(duì)他的印象才從最初的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有思想、有個(gè)性,而又熱情高漲的、率真誠(chéng)實(shí)的文學(xué)家。

  徐志摩的散文的特點(diǎn)便是濃郁,人們總以為將紛繁的世界寫簡(jiǎn)單是本事,殊不知將一件平平常常的事,一個(gè)平平常常的場(chǎng)景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無(wú)話可說(shuō)之事說(shuō)得天花亂墜,讓你目不暇接的散文家。

  他的散文洋洋灑灑,花雨繽紛,但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內(nèi)心,出自一個(gè)"真'字。正如梁實(shí)秋所說(shuō),徐志摩的散文無(wú)論寫什么,永遠(yuǎn)都保持一個(gè)親熱的態(tài)度,沒有教訓(xùn)和演講的氣味,而像是和知心朋友談話,毫不矜持地掏出內(nèi)心的真話。

  這本書中,最浪漫的散文《想飛》,讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣,而且他的散文充滿著豐富的想象,有勇敢探索光明的熱情。 其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的:

  “在這里出門散步去,上山或是下山,在二個(gè)晴好的五月的向晚,正像是去赴一個(gè)美的宴會(huì),比如去一果子園,那邊每株樹上都是滿掛著詩(shī)情最秀逸的果實(shí),假如你單是站著看還不滿意時(shí),只要一伸手就可以采取,可以恣嘗鮮味,足夠你性靈的迷醉。陽(yáng)光正好暖和決不過暖;風(fēng)息是溫馴的,而且往往因?yàn)樗菑姆被ǖ纳搅掷锎刀冗^來(lái)他帶來(lái)一股幽遠(yuǎn)的澹香,連著一息滋潤(rùn)的水氣,摩挲你的顏面,輕繞著你的肩腰,就這單純的呼吸已是無(wú)窮愉快;空氣總是明凈的,近谷內(nèi)不生煙,遠(yuǎn)山上不起靄,那美秀風(fēng)景全部正像畫面片似的展露在你的眼前,供你閑暇的鑒賞。……”

  讀里面的每一段文字都是一種美的享受,他的表達(dá)總是這樣無(wú)拘無(wú)束.艷麗紛繁.這也正如周作人等所說(shuō):徐志摩的散文在二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上是獨(dú)樹一幟的,與他的新詩(shī)一起形成“雙峰并峙“的局面。其實(shí),情感的真摯,態(tài)度的親和,題材的寬廣,表達(dá)的無(wú)拘無(wú)束.艷麗紛繁,像詩(shī)一樣“濃得化不開“,構(gòu)成了徐志摩散文的顯著特色。無(wú)論是長(zhǎng)篇,如《巴黎的鱗爪》和《秋》;還是短篇,如《丑西湖》,莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》......等篇,則早已成為膾炙人口的中國(guó)現(xiàn)代散文的“經(jīng)典“了……

  徐志摩散文選本眾多,這本散文經(jīng)典是最新的一種,較好的展現(xiàn)了徐志摩各個(gè)時(shí)期的文采斐然的散文佳作。讀后確實(shí)讓人感到:徐志摩以他的文字照亮了社會(huì)、照亮了中國(guó)文學(xué)。

  徐志摩散文讀后感篇二

  從志摩先生談起,心中不由得為其感慨,他是一位具有一定影響性的文學(xué)家,也是一位對(duì)生活熱愛的人。1921年開始長(zhǎng)期的詩(shī)歌創(chuàng)作,后來(lái)讀到的詩(shī)歌一部分來(lái)自這個(gè)時(shí)期,受英國(guó)唯美派詩(shī)人的影響,認(rèn)為藝術(shù)至上。曾經(jīng)寫過不少優(yōu)秀的作品,深受讀者的喜愛。

  《徐志摩散文集》是一部精選的散文著作,帶給我的當(dāng)然是少不掉的欣喜,每讀一章都會(huì)深陷其中,過后便養(yǎng)成了閑余中的趣子。

  其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文,富有幽默感,又不失哲理性和語(yǔ)言剛?cè)岵⒐さ谋磉_(dá)。讓讀者深陷其中,體會(huì)其中的情感。

  對(duì)于托爾斯泰的書與人的看法及表達(dá)了他的人生觀。對(duì)于莎士比亞的回信,更讓讀者了解他為人禮貌,性情溫和的另一面。

  可不幸的事情終究會(huì)發(fā)生,因從南京乘機(jī)去北平路途中,飛機(jī)失事遇難,他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮,用在這樣一位詩(shī)人身上,不容置疑。他的逝世是對(duì)文學(xué)歷史上的一次深痛的失去,一位正處風(fēng)華正茂的年齡,還沒有結(jié)束的人生就這樣畫上了句號(hào)。

  可他的一生是精彩的,在散文中,與泰戈?duì)柕膶?duì)話,相當(dāng)?shù)暮?,能與這樣一位印度詩(shī)人如此聯(lián)系,并與他環(huán)游亞洲,也不失為一種成就。并影響著徐志摩對(duì)于印度洋的恩情。

  游歷學(xué)習(xí)的志摩先生,寫出了一批感人肺腑的散文,有對(duì)于環(huán)境,事物的描寫,也有對(duì)于人與人之間感情的描寫。

  在我看來(lái),他所寫的是人所觸的正常感受,只不過是他會(huì)用最準(zhǔn)確,扣人心弦的語(yǔ)言描繪罷了,體會(huì)是深刻的。

  如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上,我該會(huì)是怎樣的欣喜發(fā)狂啊………

  徐志摩散文讀后感篇三

  煙花之所以燦爛,不在于它有多次生命,而在于它在發(fā)出光焰的那一刻,已經(jīng)留住了永恒。——題記

  20世紀(jì)的中國(guó)文壇人才輩出 ,燦若星辰,而徐志摩無(wú)疑是其中最光鮮閃亮的一個(gè)。他是中國(guó)現(xiàn)代文壇最具特色,最有才華和最優(yōu)秀的詩(shī)人、散文家之一,是開一代詩(shī)風(fēng)的“新月派”主將,被譽(yù)為“中國(guó)雪萊”。有人說(shuō)徐志摩是瀟灑的詩(shī)歌仙子,飄然拂過年輕中國(guó)的詩(shī)壇,憑著精靈般的詩(shī)魂,豐富了新詩(shī)的藝術(shù)世界;也有人說(shuō)徐志摩是不受羈絆的野馬,無(wú)邊無(wú)際的思維總是讓他在現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴,不為世俗所累;而我更愿意相信郁達(dá)夫所說(shuō)的“志摩是一個(gè)淘氣可愛能使你永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的頑皮孩子,詩(shī)的音樂,自我生命缺乏詩(shī)感,這個(gè)孩子的靈魂就會(huì)變得孤獨(dú)寂寞。”是的,正是因?yàn)閼阎活w質(zhì)樸單純的童心,他才能真切感受到內(nèi)心的性靈神韻,并將其與自然界的溫馨靜謐的美妙彼此相融,創(chuàng)作出閃耀著青春光澤,萬(wàn)卉奇葩的《再別康橋》,達(dá)到如行云流水般流暢、澄澈的境界。

  說(shuō)來(lái)慚愧,真正靜下心來(lái)品讀《徐志摩散文集》還是在高考后那個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的暑假。整整兩個(gè)月我所涉獵的書籍可算頗多,但真正打動(dòng)我心扉并且至今仍愛不釋手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了。“看一回寧?kù)o的橋影,數(shù)一數(shù)螺鈿的波紋;我倚暖了石闌的青苔,青苔涼透了我的心坎;……”我驚訝他竟能如此嫻熟輕松的駕馭語(yǔ)言,如此真切地將心靈深處的內(nèi)在情感透過文字的音符浪漫地、自然地抒發(fā)出來(lái),并甚至還安排得那么和諧,柔中有力,濃厚中有淡薄,鮮明中存素雅。這該是怎樣一個(gè)文壇奇子,好奇心驅(qū)使我細(xì)細(xì)品味《徐志摩散文集》,希冀自己能夠解開心中的疑惑,感受他如繁星般點(diǎn)綴近代文學(xué)的傲人才華。

  翻開目錄,能清楚地看到全書分成三個(gè)部分:關(guān)于名人、回憶故人和生活隨想。在“關(guān)于名人”這一部分,作為一名浪跡天涯的漫游者,使得徐志摩有機(jī)會(huì)親近當(dāng)時(shí)的文壇巨匠,用一顆空靈而單純的童心去歌頌真善美,用詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈?duì)杹?lái)華》一文中,徐志摩坦言對(duì)于泰戈?duì)柕膩?lái)華,他心中甚是歡喜,就連夢(mèng)也多了幾分顏色,增了幾分嫵媚。他真切地希望泰戈?duì)柕膩?lái)華能給百年來(lái)只在精神窮瘺中度活,給生命只是追憶不全的中華民族帶來(lái)精神的安慰,喚起民族的覺醒。“每想及過去的光榮,不禁疑問現(xiàn)時(shí)人荒心死的現(xiàn)象,莫非是噩夢(mèng)的虛景,否則,何以我們民族的靈海,曾經(jīng)有過偌大的潮跡,如今何至于沉寂如此?” 20世紀(jì)的中國(guó)風(fēng)云變幻,波瀾壯闊,歷史的烙印不可磨滅地震撼著徐志摩的心,置身于亂世,雖不能沙場(chǎng)點(diǎn)兵,卻希冀泰戈?duì)柛邼嵑椭C的人格,能給我們安慰,可以開發(fā)我們?cè)居偃男幕?,喚起民族的覺醒。源于性靈深處的期盼讓我們看到質(zhì)樸善良的徐志摩憂國(guó)憂民的一面,可愛至極。

  曾經(jīng)說(shuō)徐志摩像熱情的雪萊一樣,把心靈深處的情感,透過文字的音符自然流瀉而出,他的志摩其人,那還是在我散文蘊(yùn)藉著一種絢爛的春光,一腔跳動(dòng)的激情,即便是哀傷也如升騰的火焰,熱烈而奔放。在回憶故人這一部分中,徐志摩回首往昔,細(xì)數(shù)生命中至關(guān)重要的人,追尋絢麗的煙花怒放后散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中,徐志摩引用了英國(guó)詩(shī)人華茨華斯的一首有名的小詩(shī)《我們是人》:“一個(gè)單純的孩子,過他快樂的生活,興沖沖的,活潑潑的,何嘗識(shí)別生存與死亡?”在爛漫童真的孩子心中不曾感到生與死之間的阻隔,幼年的徐志摩雖遭祖父的變故,卻是不甚明白生命終止的可怕。及至成年,遭逢祖母的大故,給了他不少寂靜的時(shí)刻,不少深刻的反省,感慨如果生前是盡責(zé)任的,是無(wú)愧的,我們就會(huì)坦然的走近我們的墳?zāi)梗覀兊撵`魂便不會(huì)有慚愧或悔恨的嚙痕。

  在“生活隨想”這一部分,我們時(shí)時(shí)可見徐志摩把心靈深處的情感,透過文字抒發(fā)出來(lái),濃得化不開,無(wú)比艷麗,無(wú)比嫵媚。在《想飛》一文中,徐志摩插上想象的翅膀,飛上云端去,飛上天空去浮著,凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威。人類從未停止過對(duì)飛翔的渴望和追求,人類開始用石器的時(shí)候已經(jīng)想長(zhǎng)翅膀,想飛。遠(yuǎn)古洞壁上畫的四不象,它的背上便掮著翅膀。瀟灑如仙子的徐志摩始終抱定童真質(zhì)樸之心,雖然現(xiàn)實(shí)是墮落、孤寂、死靜的,但他卻用海灘上種花去呼喚真善美和童心的回歸。青年的朋友,是春雷響時(shí)不曾停止破綻的芽,絕不能填平童真走向墮落,勸告青年們保持信心、精神和勇氣,在人生的海灘上種花——也許會(huì)消滅,但這花的精神是不滅的。

  在如今,雖有百花齊放卻良莠不齊的文化界內(nèi),一本好書能教育人,而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能喚起我們對(duì)當(dāng)代文化的反思和質(zhì)詢。讓我們沿著徐志摩的思想軌跡,伴著他對(duì)文學(xué)赤子般的熱愛和豪情,開始一段心靈旅行,讓靈魂在美麗的文字流淌中得到凈化和提升。雖然徐志摩的燦爛生命就在一團(tuán)幻影般的光焰里消逝了,但煙花的燦爛不在于它有多久的生命,而在于它在發(fā)出火焰的那一剎那,永恒已經(jīng)留住。而徐志摩濃得化不開的才華,卓爾不群的風(fēng)采,時(shí)至今日仍震撼我們的靈魂,啟迪我們思索智慧的人生,掩卷遐想,體驗(yàn)心靈激蕩后內(nèi)心的安靜與祥和。

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