讀朱自清散文有感
讀朱自清的散文，我們能感覺到一種親切和溫暖。那讀者又是怎么看的呢?來看看學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀朱自清散文有感，希望你有所收獲。
讀朱自清散文有感篇一
懷疑自己做了個(gè)夢
夢在一個(gè)不知的夏夜
身旁空蕩蕩的
似在皎潔的月光下
懷念逝去《春》的光芒
懷疑自己做了個(gè)夢
夢在一個(gè)不知的夏夜
身旁空蕩蕩的
有一個(gè)人
《匆匆》地來，又匆忙地去
懷疑自己做了個(gè)夢
夢在一個(gè)不知的夏夜
身旁空蕩蕩的
四處地張望
哪里尋找我的《背影》
懷疑自己做了個(gè)夢
夢在一個(gè)不知的夏夜
身旁空蕩蕩的
一片蛙鳴攏來
誰堪受這《荷塘月色》的孤清
懷疑自己做了個(gè)夢
夢在一個(gè)不知的夏夜
身旁空蕩蕩的
只是誰的靈魂
思慕那《漿聲燈影里的秦淮河》
讀朱自清散文有感篇二
年前，去新華書店為錦錦買書時(shí)，見到了語文新課標(biāo)必讀叢書之一《朱自清散文精選》，因?yàn)橹耙恢本陀虚喿x朱自清散文的心愿，便毫不猶豫地買下了。我雖是愚笨之人，不用說是過目不忘，就是熟讀也未必能記住文中的優(yōu)美篇章，但也能從閱讀中，感受到作者寫作時(shí)的那份情感。中學(xué)時(shí)讀過的《背影》中，對于朱自清父親那份為人父母對待子女的那無怨無悔的付出，就在心中留下了深深的印象。在那時(shí)除了感受到這濃濃的父愛，就是覺得朱自清的文章寫得真好。
《朱自清散文精選》使我進(jìn)一步領(lǐng)略了朱先生的文采，而一個(gè)豐滿的為人子、為人夫、為人父的平常人的形象也留在了我的心中。從這個(gè)平常人身上，我既看到了作為知識分子對國家、對民族、民眾愚昧的憂患意識，與黑暗勢力的戰(zhàn)斗意識(這在《航船中的文明》、《憎》、《執(zhí)政府大屠殺記》等篇章中可見一斑，如《航船中的文明》就借著對航船中精神文明的考察，通過對航船中上來兩個(gè)女人之后當(dāng)時(shí)場景的描寫，猛烈地抨擊了所謂的“男女不能同坐的文明”。此時(shí)文中言辭之激烈、對當(dāng)時(shí)國民之劣根性的抨擊可與魯迅先生媲美。同時(shí)也看到了一個(gè)平常人對親戚、對朋友，甚至對于自然中各種景物的真摯的情感。如《兒女》中對于自己“幸福的家庭”的描寫:每天午飯和晚飯，就如同兩次潮水一般。先是孩子們你來我去地在廚房與飯間里查看，一面催我或妻發(fā)“開飯”的命令。急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來，直到命令發(fā)出為止。他們一遞一個(gè)地跑著、喊著，將命令傳給廚房里傭人;便立刻搶著回來搬凳子。于是這個(gè)說，“我坐這兒!”那個(gè)說，“大哥不讓我!”大哥卻說，“小妹打我!”我給他們調(diào)解，說好話。但是他們有時(shí)候很固執(zhí)，我有時(shí)候也不耐煩，這便用著叱責(zé)了;叱責(zé)還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接著可你又要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好……孩子之間的紛爭，那是多少家庭中常見的現(xiàn)象，對待孩子，在朱先生的筆觸中有很多的無奈，同時(shí)也不乏深深的喜愛之情。
讀朱自清散文有感篇三
我很喜歡朱自清寫的散文，前不久特意在網(wǎng)上定了一本他的散文集，雖然只看了十幾篇，但我感覺他的散文是通過平易的敘述表達(dá)出來的，筆致簡約，親切，讀來有一種娓娓動(dòng)人的風(fēng)采。風(fēng)格是沉郁的，語言素樸洗練，文筆秀麗，真情實(shí)感且讀后耐人回味。
其中最能感染我的就是《說話》與《沉默》這兩篇散文。散文中說:
“沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。”
“我們所能希望的只是:說得少，說得好。”
真的“天天說話，不見得就會(huì)說話;許多人說了一輩子話，沒有說好過幾句話。”
的確說話和沉默我們天生就會(huì)，但學(xué)會(huì)說好話和會(huì)沉默就不是一件容易的事，它是一種藝術(shù)和技巧，需要懂得其中的“妙方”。所以時(shí)常聽有人說:“沉默是金。”乍是一聽似乎沒錯(cuò)可言，但細(xì)想來做人多少是得說話的，除非你是個(gè)啞巴。生活中你想做什么、不想做什么，向別人表達(dá)自己、分析事物都離不開說話，而且同樣一個(gè)意思用語言表達(dá)出來還要讓別人聽了愛聽，實(shí)在是不容易，我想如果不會(huì)說還是保持沉默的好。咱們可以依朱自清先生說的“沉默是最安全的防御戰(zhàn)略”，但人怎么可能一輩子保持沉默、防御一生呢?必要時(shí)還是得攻擊的，比如，有人對你不敬、惡意誹謗時(shí)，我們就要對這種人善意的勸說和辯解，要不然就總是別人眼里的失敗者。這一點(diǎn)朱自清先生也考慮過了，“說話有時(shí)的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。”
散文里提到了“慎言” 、“寡言” 、“訥于言”如果讓我們?nèi)ミx，我認(rèn)為大多數(shù)人會(huì)擇“慎言”。
去年暑假外出旅游時(shí)認(rèn)識了一個(gè)小男孩，叫什么名字已記不清了，只記著有一句他說的話頗有趣味。這男孩極愛說話，路上嘴巴就沒有合上過，我就逗他說:“小朋友你不知道沉默是金嗎?”男孩樂開了，嬉笑過后他開口說:“如果沉默是金，說話就是鉆石!”引來大家的笑聲一波未平，一波又起。細(xì)想想把說話稱為鉆石也不為過，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)充滿激烈競爭的同時(shí)又存在著充分的合作，為什么有的人在競爭中會(huì)失敗，而有的人卻成功了呢?多半是因?yàn)榭诓藕娃k事的能力，在現(xiàn)代交際中是否能說，是否會(huì)說，以及是否會(huì)辦事，往往決定了一個(gè)人的成功與失敗。
我想學(xué)會(huì)說話是生活中的一種藝術(shù)，也是我們追求進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)自我理想、達(dá)到目的的途徑。把沉默的好，和說話的好合在一起最佳，說話多少，沉默與否，只要把握好一個(gè)“度”，這個(gè)“度”的大小要因時(shí)間、地點(diǎn)或人來裁定，正所謂“因人而異，因地制宜。”
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