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讀忠誠(chéng)勝于能力有感

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讀忠誠(chéng)勝于能力有感

  《忠誠(chéng)勝于能力》中強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)既是一種品德,更是一種能力。那讀者有何讀書(shū)感悟?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀忠誠(chéng)勝于能力有感,一起來(lái)看看。

  讀忠誠(chéng)勝于能力有感篇一

  一直以來(lái),我們都僅僅把忠誠(chéng)視為一種品德。最近,機(jī)械工業(yè)出版社推出一本名為《忠誠(chéng)勝于能力》的圖書(shū),作者提出:忠誠(chéng)不僅僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和核心。

  《忠誠(chéng)勝于能力》由美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng),引申到社會(huì)各種組織的忠誠(chéng)。書(shū)中包括“忠誠(chéng)是一種義務(wù)”、“與公司共命運(yùn)”、“為榮譽(yù)而工作”和“以生命去執(zhí)行”四部分內(nèi)容,闡述了“忠誠(chéng)勝于能力”、“忠誠(chéng)是一種義務(wù)”、“你自己才是忠誠(chéng)的最大受益人”、“忠誠(chéng)是執(zhí)行的最大動(dòng)力”、“履行職責(zé)是最大的忠誠(chéng)”等見(jiàn)解。

  通篇閱讀這本生動(dòng)有趣的圖書(shū)后,我們發(fā)現(xiàn)作者從下列幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“忠誠(chéng)是品德,更是能力”的觀點(diǎn)。

  第一,忠誠(chéng),已經(jīng)成為人才的第一競(jìng)爭(zhēng)力。人才越來(lái)越市場(chǎng)化,人才的競(jìng)爭(zhēng),已經(jīng)從單純的技能競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)向了品德與技能兩方面的競(jìng)爭(zhēng)。而在所有品德中,忠誠(chéng)排在第一位。過(guò)去,包括企業(yè)在內(nèi)的各種組織尋找人才時(shí),大多數(shù)首先看重的是文憑和工作經(jīng)驗(yàn),這兩方面過(guò)得去,基本上就錄用了,至于品德方面,不反黨反-社-會(huì)主義就行了??墒乾F(xiàn)在不同了,包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的眾多優(yōu)秀企業(yè)選拔人才時(shí),所關(guān)注的范圍已經(jīng)擴(kuò)大了許多,他們已經(jīng)把忠誠(chéng)排在第一位。很多企業(yè)會(huì)通過(guò)各種形式測(cè)試應(yīng)聘者的忠誠(chéng),如果被認(rèn)定是忠誠(chéng)度不足的人,哪怕你擁有一百個(gè)博士學(xué)位,擁有一千項(xiàng)成功案例,都可能不會(huì)被聘用,因?yàn)檎衅缚脊賯兒芮宄?,一個(gè)缺乏忠誠(chéng)的人,不可能為企業(yè)所用,而且,這樣的“能干人”一旦背叛企業(yè),企業(yè)遭受的損失可能無(wú)法估量。忠誠(chéng),已經(jīng)成為職業(yè)場(chǎng)上的第一競(jìng)爭(zhēng)力。

  第二,忠誠(chéng),已經(jīng)成為一種立身之本,成為求生存求發(fā)展的重要能力。作者指出,一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上,即使是一個(gè)自由職業(yè)者,他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái),在這個(gè)過(guò)程中,忠誠(chéng)是最基本的能力,如果你缺乏忠誠(chéng),組織不會(huì)聘用你,團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來(lái),親人不愿給你信任,你最終將被這個(gè)社會(huì)拋棄。

  第三,忠誠(chéng)能力是其他所有能力的統(tǒng)帥。一個(gè)人如此缺乏了忠誠(chéng),其他所有能力,諸如計(jì)劃能力、組織能力、控制能力、解決問(wèn)題的能力等等,都將失去用武之地。作者把計(jì)劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為“技能倉(cāng)庫(kù)”,把忠誠(chéng)稱為“技能運(yùn)輸通道”,技能倉(cāng)庫(kù)中的技能,只有通過(guò)技能運(yùn)輸通道,才能到達(dá)“價(jià)值倉(cāng)庫(kù)”。

  第四,忠誠(chéng)是獲取回報(bào)的前提。企業(yè)首先不會(huì)給你什么,但你必須首先給企業(yè)以忠誠(chéng);如果你給了企業(yè)絕對(duì)忠誠(chéng),企業(yè)就會(huì)給你物質(zhì)和精神回報(bào)。在書(shū)中,作者指出,忠誠(chéng)和回報(bào)是有先后順序的,忠誠(chéng)是回報(bào)的前提。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多年輕人在求職的時(shí)候,首先強(qiáng)調(diào)的就是回報(bào),這種本末倒置的做法,最終導(dǎo)致他們無(wú)法獲取理想的回報(bào)。

  第五,忠誠(chéng),決定你在組織中的真正地位。在任何企業(yè)里,都存在一個(gè)無(wú)形的同心圓,圓心是老板,圓心周圍是忠誠(chéng)于企業(yè)、忠誠(chéng)于老板、忠誠(chéng)于職業(yè)的人。離老板越近的人,是忠誠(chéng)度越高的人,而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道,卻未必得到老板的信任,可能就和忠誠(chéng)度不夠有關(guān)。很顯然,越靠近“同心圓”圓心的人,越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。

  在中國(guó)企業(yè)界,尤其是民營(yíng)企業(yè)界,老板有一塊由來(lái)已久的“心脖,那就是對(duì)能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍,忠誠(chéng)則為老板創(chuàng)造巨額財(cái)富,不忠誠(chéng)則給老板沉重打擊。而在管理上面,老板也面臨兩難:一管就死,一放就亂?,F(xiàn)在好了,《忠誠(chéng)勝于能力》這本書(shū)可以消除老板的心病,它會(huì)告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠(chéng)。

  “忠誠(chéng)勝于能力”這話很好理解。是說(shuō)企業(yè)員工首先要對(duì)企業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)老板忠誠(chéng),企業(yè)寧用一個(gè)10分忠誠(chéng)7分能力的人,也不用一個(gè)7分忠誠(chéng)10分能力的人。

  這話我也贊同。今天許多企業(yè),把“忠誠(chéng)度”作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度作用一項(xiàng)十分重要的工作對(duì)待。

  古人曾論“德”與“才”,列出四類人:有德有才,有德無(wú)才,有才無(wú)德,無(wú)德無(wú)才。指出有德有才當(dāng)然好,但少;剩下就只有“有德少才”可用了。用古人的論述來(lái)套“忠誠(chéng)度”與“能力”,也未嘗不可!

  但是,仔細(xì)一想,只說(shuō)“忠誠(chéng)勝于能力”,好象還缺少點(diǎn)什么。畢竟這只是對(duì)員工的要求,如果僅僅強(qiáng)調(diào)員工的“忠誠(chéng)度”,就有可能出現(xiàn)——

  員工對(duì)企業(yè)、對(duì)老板、對(duì)上司都做到了忠心耿耿,但就是得不到信任、或充分的信任,時(shí)間稍長(zhǎng),員工的忠誠(chéng)會(huì)不會(huì)動(dòng)搖呢?

  企業(yè)高級(jí)管理者,承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任,但所得到的管理信息不對(duì)等、沒(méi)有與責(zé)任相對(duì)的決斷權(quán)、老板對(duì)他說(shuō)話不坦誠(chéng)等等,他會(huì)不會(huì)全力以赴地去負(fù)起管理責(zé)任呢?

  員工中許多人、特別是生產(chǎn)一線人員,他們希望并不太高,較穩(wěn)定的企業(yè)、較穩(wěn)定的工作、較合理的收入(待遇),如此足矣!大家努力地干,提高質(zhì)量、提高產(chǎn)量,多勞多得。但,如果工作環(huán)境差、收入低于同行水平、管理者態(tài)度生硬粗暴等等,員工會(huì)不會(huì)想著跳槽呢? ……

  于是我想:“忠誠(chéng)勝于能力”,是不是還應(yīng)加上一句“信任重于財(cái)富”?

  讀忠誠(chéng)勝于能力有感篇二

  讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū),對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣,可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力,沒(méi)有二心:忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。

  忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德,又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國(guó),幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟,關(guān)羽因?yàn)?ldquo;掛印封金,千里尋主”而成為忠義的化身,成為“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角,都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò),不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò),不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠(chéng)于統(tǒng)帥,這是義務(wù)”。

  忠誠(chéng)不僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng),其他的能力就失去了用武之地。

  現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才更多情況下是指“知識(shí)型員工,企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一,能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)?、西方企業(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同,其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面,因此,如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。

  一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好,才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜,熱愛(ài)他所做的一切,視其為享受,于是,生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠??鞓?lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度,是一種高效的工作狀態(tài),更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司,同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作,用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài),像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作,保持熱情主動(dòng)的精神,以老板的頭腦對(duì)待公司,甘于從平凡小事做起,專注使工作做得更完美,這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃,為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖,量化工作,一步一步完成,及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天,做事追求高效率,管理時(shí)間,就是管理快樂(lè),珍惜時(shí)間的每一分鐘,始終抓住重要的事情做,拒絕拖延,現(xiàn)在就去做;另外,建立和諧的人際關(guān)系,微笑帶來(lái)好人緣,建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重,只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人,團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏,服從上司是你應(yīng)盡的天職,成為同事的知心朋友。

  忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì),當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì),這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂,動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿腹,怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是,是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差,那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣,敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。

  人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽,每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中,不僅要看你是否有速度,更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出,也只有對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng),才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中,責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任,缺少忠誠(chéng),使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言,需要明白你是在為誰(shuí)而工作,需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛,如果不知道駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理,如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作,到底是為何而做,為誰(shuí)而做,那么無(wú)論他換多少個(gè)工作,永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度,每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界,從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。

  實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體,有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè),企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言:“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰,一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄,一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又形成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè),企業(yè)服務(wù)社會(huì),社會(huì)回饋企業(yè),企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。

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