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讀不跪著教書(shū)有感

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讀不跪著教書(shū)有感

  不跪著教書(shū)就是要求老師要有豐富自己的教育知識(shí),在課堂上有主動(dòng)權(quán)。那讀者怎么看?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理讀不跪著教書(shū)有感,一起來(lái)看看。

  讀不跪著教書(shū)有感篇1

  聽(tīng)了劉良華教授的報(bào)告,感受頗深,尤其是吳非老師寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》一文,讓人精神振奮,不能自已!興之所至,馬上從網(wǎng)上買(mǎi)了一本,僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振聾發(fā)聵,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在書(shū)的序中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省,由此引出一個(gè)問(wèn)題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?

  有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。

  我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師,人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。

  那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。

  教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。

  著名教育專(zhuān)家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書(shū)”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書(shū)目”,對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿(mǎn)了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。

  有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的。不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。

  吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦。”吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行。”

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!

  讀不跪著教書(shū)有感篇2

  有人說(shuō)讀一本好書(shū),就像是和一個(gè)智者在談話。好久沒(méi)有靜下心來(lái),認(rèn)真地去閱讀一本書(shū)來(lái)補(bǔ)充自己的大腦了。這次學(xué)校為我們提供的這些書(shū),正是教師所需要的,尤其是我們青年教師,因?yàn)槲覀兪?ldquo;教書(shū)育人”經(jīng)驗(yàn)的缺乏者,我們需要這類(lèi)書(shū)籍來(lái)豐富我們的教育經(jīng)驗(yàn)。

  剛來(lái)到閱讀室,我的眼神就被一本名叫《不跪著教書(shū)》的書(shū)吸引了,何為“不跪著教書(shū)”?我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始閱讀起這本書(shū)來(lái)。

  作者的“序”中有這么一段話:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,“如果教師是跪著教的,他的學(xué)生就只能趴在地上了”。那么教師應(yīng)該怎么樣來(lái)教書(shū)呢,怎么樣才能“不跪著教書(shū)”呢?

  開(kāi)篇的第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深感動(dòng)了我。這是蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基記錄下來(lái)的一則真人真事。學(xué)校的花房開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看,有天早晨蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲的女孩在花房里摘下了這朵玫瑰花,從容的往外走。他想知道孩子為什么摘花,他彎下腰親切地問(wèn),小女孩害羞地回答:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有一朵很漂亮的玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不相信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就會(huì)把花送還回來(lái)的。”蘇霍姆林斯基聽(tīng)了孩子天真的回答又摘下兩朵玫瑰花對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)勵(lì)你的,你是個(gè)懂得愛(ài)的孩子,這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

  這則故事強(qiáng)烈地刺激了我,如果換做我是老師,我一定會(huì)不遺余力從道德高度教訓(xùn)這個(gè)4歲的孩子:花草也是有生命的,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)身邊的一草一木??墒俏易约赫嬲龅搅藛?這是不是就是對(duì)傳統(tǒng)的道德教育下跪了,經(jīng)過(guò)這樣的教育大家都能板著面孔說(shuō)出一番大道理,可是缺乏了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏同情與憐憫之心。

  為了“不跪著教書(shū)”我應(yīng)該檢討我的教學(xué)。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情。我們的學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,教師的美德讓學(xué)生感受到了,仁愛(ài)的情感才能這樣傳遞下去。一位優(yōu)秀的教師,應(yīng)當(dāng)是有批判精神的思想者,也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!

  教育的藝術(shù)就是要學(xué)生喜歡你的課。學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。但是如果我們只是對(duì)教學(xué)工作的機(jī)械重復(fù),冷漠地對(duì)待學(xué)生,這樣的行為就是對(duì)職業(yè)的褻瀆。有了熱愛(ài)的品質(zhì),教師才能知道自己的不足,才能保有職業(yè)激情才能不斷進(jìn)德修業(yè),才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

  想要不跪著教書(shū),我們要不斷地學(xué)習(xí),多讀一些好書(shū),從書(shū)中得到你的教育理想、教育智慧,從而增強(qiáng)你的教育活力。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持這一原則。

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