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讀圍爐夜話有感(2)

時(shí)間: 木蘭832 分享

  “不忮不求,可想見(jiàn)光明境界;勿忘勿助,是形容涵養(yǎng)功夫。”指出了為人要有浩然正氣,光明磊落、坦坦蕩蕩的襟懷。但是,浩然正氣是人們長(zhǎng)時(shí)期積累和培養(yǎng)出來(lái)的。如果想涵養(yǎng)浩然之氣,切不可靠一時(shí)的造作,更不得揠苗助長(zhǎng)。

  “信是立身之本,恕乃接物之要”講的是做人的品德。“信”是一個(gè)人立身處世的根本。一個(gè)人如果失去了信用,就夫去了人格;如果一個(gè)人夫去了人格,就等于夫去了一切。所以,作為人切不可不講信用。同時(shí),“恕”是一個(gè)人與別人交往的重要品德,因?yàn)?ldquo;恕”才能推己及人,因此才不會(huì)做出對(duì)不起別人的事,于己于人皆為有益,需終生奉行。所以,做人要有“宰相肚里好撐船”、“得饒人處且饒人”的氣量,“大肚能容,容天容地,于己何所不容,”、“大肚能容,容天下難容之事”的肚量。是與 “不求空讀而要?jiǎng)?wù)實(shí)。”講的是為人處事的的作風(fēng),做人

  “務(wù)實(shí)求是”是為人的作風(fēng)。生命真正的境界并不在形而之處,真正的修行也不在離群索居。“人間”才是生命境界的開(kāi)拓處,“空談”既不能改變自己的生命,也不能幫助別人的生命達(dá)到圓滿的境界,“談玄論道”往往只是憑空說(shuō)話。所以,追求生命最高境界的人,一定要落實(shí)于“人間”,發(fā)揮經(jīng)世濟(jì)民的才干,在造福萬(wàn)民之中,體驗(yàn)生命的真諦,才能開(kāi)拓更深更廣的生命境界。否則,一切的奧道妙理,都毫無(wú)意義。

  “放眼讀書,立跟做人。”講的是學(xué)習(xí)和做人的方法。一個(gè)人要想把書真正的讀好,把書里的知識(shí)真正的轉(zhuǎn)化成自己的財(cái)富,就要學(xué)會(huì)“放眼”。“放開(kāi)眼孔”,不僅要放開(kāi)“肉眼”,最重要的是要放開(kāi)“心眼”。如果“心眼”不能打開(kāi),永遠(yuǎn)如井底之蛙,死守井口一方天空。而且,要學(xué)會(huì)把自己看的無(wú)知一些,讓自己以一個(gè)求學(xué)的心態(tài)去面對(duì)書中的知識(shí),不要自以為是,覺(jué)得什么都明白、覺(jué)得什么都是那么的簡(jiǎn)單、那么的容易掌握。知識(shí)的博大精深是我們每個(gè)人都難以追求的,是我們窮盡一生的精力都難以窮盡的,怎么還有去驕傲自滿的心思呢。

  同時(shí),做人的道理真的有很多,可是最為根本的就是要有自己的立場(chǎng)、自己的性格和個(gè)性。一味的追求和別人趨同就失去了自我,失去了自己的個(gè)性、隨聲附和出來(lái)的東西別人也不會(huì)放在眼里的。所以,做人要有自己的個(gè)性、立場(chǎng)和原則,不要人云亦云,也不要隨波逐流,更不要成為“墻上的蘆葦,風(fēng)吹兩邊倒。”

  “教子弟于幼時(shí),便當(dāng)有正大光明氣象;檢身心于平日,不可無(wú)憂勤惕厲工夫。”講的是教育的方法。一個(gè)人的成功或失敗,往往決定于他的人格。而人格的形成,又往往決定于童年的教養(yǎng)。因此,作為父母或?yàn)槿藥煴?,教?dǎo)子女或子弟要從幼時(shí)開(kāi)始,要培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習(xí)慣和光明磊落的人格,以及一種正直寬大的胸懷;那么長(zhǎng)大以后,無(wú)論在何種境況,也總能保持一種雍容大度的氣質(zhì)。同時(shí),為人在平日的生活中,要養(yǎng)成隨時(shí)自我反省的修養(yǎng),不能沒(méi)有自我督促和自我砥礪的修養(yǎng),否則,便失會(huì)去向上的生命力,沒(méi)有進(jìn)步反而退步。

  “但責(zé)已,不責(zé)人,此遠(yuǎn)怨之道也;但信已,不信人,此取敗之由也。”講的是修身的方法。在日常的生活和工作中,不管遇到什么事情,要多想想自己的過(guò)錯(cuò),不要什么責(zé)任都往別人身上推,這是減少別人怨恨的辦法;凡事只相信自己,不多聽(tīng)善言,這是失敗的緣由!

  “常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先。一起邪淫念,則生平極不欲為者,皆不難為,所以淫是萬(wàn)惡之首。”講的是人的品行。一個(gè)如果懷中常抱著仁孝之心,那么天下任何不正當(dāng)?shù)男袨?,都不?huì)忍心去做;所以,孝是一切行為中應(yīng)該最先做到的。如果一個(gè)人心中一旦起了邪曲的淫惡之念,那么平常很不愿做的事,也不難做出來(lái);所以,淫是一切罪惡行徑的開(kāi)始。

  句句皆是“立德、立功、立言”的精典,短小精悍,樸實(shí)無(wú)華,寓意深刻,字字珠玉,點(diǎn)石成金,珠璧交輝,堪稱一絕。


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