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三國演義第六回讀后感

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  《三國演義》第六回:焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅(jiān)背約,這回講的是董卓因?yàn)閰尾紤?zhàn)敗,于是遷都長(zhǎng)安,在洛陽大肆屠戮,孫堅(jiān)救了宮闕之火,無意間發(fā)現(xiàn)了玉璽,于是拿著玉璽背約回江東去了,而袁紹等人不肯追襲害的曹操戰(zhàn)敗。于是眾諸侯散伙。讓人讀后感受頗多。接下來學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了三國演義第六回讀后感,歡迎閱讀!

  三國演義第六回讀后感篇一

  話說董卓大敗,棄城而逃。途中掠人錢財(cái),淫人妻女。以致民不聊生。試問,這樣的人又怎么適合稱王呢?正所謂得民心者得天下,但是董卓的此等作為不正是不義之舉嗎?而李儒助紂為虐,又怎么能不遭人唾棄呢?而袁紹兄弟無能卻執(zhí)意妄為,他們的結(jié)果又怎么會(huì)如意?又說孫堅(jiān)于機(jī)緣巧合之下得到玉璽而背棄約定,這樣的行為豈不是令人感到不恥嗎?劉備三人懷才不遇,缺少好運(yùn)氣,又怎會(huì)在帝王的寶座上待太久呢、

  放眼望去,是不是只有曹操一人才是王者的代表呢?雖然他的疑心過重,但他智勇雙全,善于用人且善于觀察。戰(zhàn)后歸來,紹迎接他時(shí),他通過與紹的三兩句話便知道紹終不成大器,遂引兵離去。這行為不是很果斷嗎?

  再說孫堅(jiān)得到玉璽后被人追趕,圍困其中,性命堪憂。他又是否可以逃過這一劫呢?而他今后又是怎樣發(fā)展的呢?

  《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

  第一把火?;馃┩氯龂捌?,曹操為了統(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

  第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

  最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基矗。

  同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!!

  三國演義第六回讀后感篇二

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)??墒窃诠适轮幸灿?ldquo;智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。

  誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。

  但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  三國演義第六回讀后感篇三

  《三國演義》第六回:焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅(jiān)背約,這回講的是董卓因?yàn)閰尾紤?zhàn)敗,于是遷都長(zhǎng)安,在洛陽大肆屠戮,孫堅(jiān)救了宮闕之火,無意間發(fā)現(xiàn)了玉璽,于是拿著玉璽背約回江東去了,而袁紹等人不肯追襲害的曹操戰(zhàn)敗。于是眾諸侯散伙。

  讀過這回,最大的感受就是董卓之殘,孫堅(jiān)之精,曹操之專斷,袁紹之無謀。董卓在臨走時(shí)還不忘抄了洛陽富戶的家,卷了錢財(cái)去了長(zhǎng)安。孫堅(jiān)、袁紹、曹操等十八路諸侯結(jié)義時(shí)信誓旦旦,結(jié)果各自居心叵測(cè),先是孫堅(jiān)背約,然后曹操獨(dú)斷專行,袁紹等無謀,放任董卓,從而導(dǎo)致一場(chǎng)轟轟烈烈的剿賊計(jì)劃成為泡影,也為后來群雄并立奠定了基礎(chǔ),這也標(biāo)志著大漢王朝的搖搖欲墜,漢獻(xiàn)帝空有帝名,而權(quán)力在于董卓,十八路諸侯名為就應(yīng),其實(shí)各自心懷鬼胎,各為私利。這也就標(biāo)明著《三國演義》這部著作已經(jīng)從東漢的末年王朝故事過渡到了早期的群雄割據(jù)故事,后來的呂布之死、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、趙云之死、劉禪之降分別標(biāo)志著群雄割據(jù)晚期的開始、群雄割據(jù)的結(jié)束、三足鼎立的開始、三國末期的開始和三足鼎立的結(jié)束,可以說第六回便是一個(gè)分水嶺,以前的是東漢末年,從這以后,主角不再是漢獻(xiàn)帝,而是以袁紹、曹操為主的割據(jù)勢(shì)力。

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