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有關(guān)高中的讀后感范文

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有關(guān)高中的讀后感范文

  讀后感是議論文的一種,主要靠邏輯思維,即概念、判斷,推理這樣一些形式,直接發(fā)表自己讀(觀)過別人(作品)之后的認(rèn)識(shí),體會(huì)和感受。但是不少高中學(xué)生不懂得這一點(diǎn),以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的有關(guān)高中的讀后感范文,希望能幫助你解決問題!

  有關(guān)高中的讀后感范文篇一

  讀《我們?yōu)槭裁匆?ldquo;炒古”》后,有一些感想。也不知為何,我是有些贊同作者的觀點(diǎn),卻又有些不贊同。

  讀這篇文章,總覺著有些針砭時(shí)弊的味道,確實(shí)有一針見血的味道。

  誠然,正如作者所說,李白、陶潛等古人是“考場(chǎng)萬金油”,在一些同學(xué)的作文中,滿篇都是“杜甫的山,李清照的水”,看似很有韻味,其實(shí)只是空洞無物,人云亦云。寫這樣的文章,有百害而無一利。為何?我們寫文章的本意,應(yīng)該是抒發(fā)自己的情感??墒?,那些“古文”,絲毫沒有自己的思想情感,沒有一點(diǎn)韻味。東漢時(shí)的魯丕、徐防一致認(rèn)為:解釋六藝經(jīng)典,學(xué)習(xí)知識(shí),不能有自己的思想,只能用自己的語言來解釋儒家大師們?nèi)缈鬃拥鹊乃枷耄踔吝€說,誰若寫文章有自己的觀點(diǎn),而不是體現(xiàn)孔子等圣人的思想,不用看,他一定犯了錯(cuò)誤。哎,何等的“至理名言”啊!如果正如他們所說去做,那我們生活在這個(gè)世界有何意義?沒有了自己的思想,那我們不等于行尸走肉?還好,那是東漢時(shí)期的人說的,離我們畢竟遙遠(yuǎn)。但我覺得,我們的某些同學(xué)就有點(diǎn)像魯丕和徐防那樣,有種惰性思維,不允許有另類思想。為什么他們喜歡用一些老掉牙的例子,寫那些古人古事?因?yàn)樗麄儗懖怀鲎约旱乃枷?,寫作文只是為了?yīng)付,只企圖以此得個(gè)高分罷了。如果每個(gè)學(xué)生都用這種方式寫作文,那么我建議取消高考作文,為何?因?yàn)槟菚r(shí)的高考作文已經(jīng)完全背離了設(shè)置高考作文的原本意圖。這樣,就沒了高考作文存在的價(jià)值了。

  但是,我覺得,作者的觀點(diǎn)也有點(diǎn)片面。以他的觀點(diǎn),似乎‘炒古文’就是壞的。這就有點(diǎn)像新文化運(yùn)動(dòng)中,人們絕對(duì)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化一樣。從廣義上講,‘炒古文’也有好處。用一些古人的事例,有增加論證力度,使內(nèi)容更為充實(shí)的好處。我們不是說要繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?在我們的作文中用一些古人古事,不正體現(xiàn)我們對(duì)國(guó)學(xué)的更加深入的了解嗎?并且,我們用事例來突顯論點(diǎn),有錯(cuò)嗎?既然可以用平常的生活小事來論證觀點(diǎn),又為何拒絕用典故?辛棄疾可是個(gè)名垂千古的大詞人,可用典是他詞中最大的特色呀!難道我們因?yàn)樗玫涞木壒识p視他?他為什么會(huì)那么有名?這不可能跟他的用典一點(diǎn)關(guān)系都沒有吧!事實(shí)上,詞中典故更加體現(xiàn)了作者的滿腔悲憤。那么,我們有為何不去效法他呢?只要我們有自己的思想體現(xiàn)在我們的作文中,讓那些古人古事為我們的論點(diǎn)服務(wù),又有何不可?我是一個(gè)對(duì)歷史感興趣的人,因而也鐘情于古典文學(xué)。因此,在我的作文,總會(huì)用一些古人的事例,如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅(jiān)等,但我的作文有我的思想啊!因而,語文老師不覺得我的作文空泛,反而說我的作文內(nèi)容很充實(shí)。我想,這和那些一味“炒古”的作文有很大區(qū)別吧!為什么有區(qū)別呢?因?yàn)閮蓚€(gè)字:思想。為什么《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂道?因?yàn)樗皇强照?,有它的靈魂呀!

  我們要用正確的方式來“炒古”,只要方法正確,“炒古”就是好的。

  我們要辨證地對(duì)待每一個(gè)事物,對(duì)于“炒古”,也應(yīng)如此!

  有關(guān)高中的讀后感范文篇二

  金字塔千年不變一個(gè)謎,至今還是一個(gè)謎。然而讀了《金字塔拆開只不過是一堆亂石》之后已不再覺得它有多么神秘,不過也學(xué)習(xí)到了一個(gè)真理。

  金字塔拆開后,只不過是一堆亂石,這不是誑語,這是真理。反過來講,要想建造金字塔,還須有這樣的一堆亂石。但有亂石就一定能建造一個(gè)金字塔嗎?顯然,一堆亂石與一個(gè)金字塔不能劃上等號(hào)。因此,金字塔的奧妙更在于它的構(gòu)造,那獨(dú)特的造型,讓它成了一個(gè)謎。但這堆亂石不可承認(rèn)的是造金字塔的必備因素。

  因而,想造一座金字塔,首先要擁有一堆亂石,再用自己的獨(dú)特的構(gòu)思將其造成一座金字塔。

  在生活中,每個(gè)人心中都用一座金字塔——對(duì)成功的期盼與追求。但更多的人只停留在等待上。年少時(shí),等待著學(xué)業(yè)有成;青年時(shí),等待著事業(yè)有成;中年時(shí),等待著再創(chuàng)佳績(jī)……因而,等待老時(shí),心中的金字塔只不過是一簾幽夢(mèng),風(fēng)輕輕一吹就消失了。

  對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)而言,我明白:要想建造金字塔,首先應(yīng)著手于尋找一片片瓦,慢慢累積起來。——

  能成為實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一學(xué)子,或許,也是建造了一座金字塔。小學(xué)時(shí)就聽說了它的美名,因而我心中播下了一顆種子,我要考上這所學(xué)校。每當(dāng)在路上遇到學(xué)校的校車,我便不自覺地投去羨慕的目光。于是我努力地學(xué)習(xí)著,帶著滿懷的信心追求著。皇天不負(fù)有心人,我終于靠上這所名牌學(xué)校。

  在小學(xué)時(shí),我曾也是林中虎將,但在這恐怕是茫茫大海中的一粒滄桑罷了。在開學(xué)典禮上,望著領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上學(xué)業(yè)有所成就的學(xué)哥學(xué)姐們,我心中又灑下一顆種子,我也要站在這領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。于是帶著一種奢望,我又闖進(jìn)了知識(shí)的海洋中,任憑著我這葉禁不住風(fēng)吹雨打的小舟漂泊著。偶爾,溫柔的大海也會(huì)泛起一朵浪花,雪白的浪花擁抱著我,一股清涼從心中穿過。為著這股清涼我不顧一切地奮斗著……

  終于,我如愿以償?shù)卣驹谶@領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上……

  于是乎我悟出了造金字塔的真理,只需走一步再走一步,一點(diǎn)一點(diǎn)地找瓦,一點(diǎn)一點(diǎn)地累積,一點(diǎn)一點(diǎn)地建造。

  但所尋找的瓦,所建造的金字塔,必須是有計(jì)劃的,是心中的金字塔,并非盲目的。因?yàn)檫@樣才更有價(jià)值!

  有關(guān)高中的讀后感范文篇三

  曾經(jīng)讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章,今天看到這個(gè)作文題目,首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨(dú)”也是我對(duì)閱讀的一點(diǎn)看法,下面就來簡(jiǎn)單談一談。

  閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書,徜徉在字里行間時(shí),我們與文本對(duì)話,與書中人物對(duì)話,與作者對(duì)話,這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去,但很難走出來閱讀需要一個(gè)寧靜溫馨的氛圍,一個(gè)無人打擾的“世外桃源”,曾記否,夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚,我們坐在椅上,品一杯香茗,與書相擁,思緒在文字間游走,情感在文字間跌宕,這樣的夜晚是何等愜意!曾記否,在孤燈相伴的夜晚,讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章,積智慧之沙建文學(xué)之寶塔,感悟文學(xué)之純美,悟得人生之真諦的思路過程!

  閱讀是一種心理上的孤獨(dú)。“寧靜致遠(yuǎn)”是一種大境界閱讀,同樣需要一種境界,那就是心理上的孤獨(dú)所謂心理上的孤獨(dú),并不是說心理上的孤僻,而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界祛除蕪雜的思想,凈化心靈的空間,是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽,還是精讀,都要有一種心理孤獨(dú)的境界這樣,才能真正咀嚼文字的魅力,才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間

  閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外,凡是成大事者,無一不是精神上的強(qiáng)者閱讀,是一種獲取知識(shí)的渠道,是一種豐厚人生積淀的好方法書籍是人類最好的精神朋友,是至高無上的朋友人世間,很多事情都是得失參半,當(dāng)你得到其中的一部分時(shí),同時(shí)也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣,當(dāng)你在享受讀書帶給你的快樂時(shí),你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻但作為一個(gè)真正讀書的人,不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜,而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì),因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú),沒有精神上的孤獨(dú),也就不是真正的閱讀,只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀,才是閱讀的真正要義

  閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú),這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú),我喜歡這樣的孤獨(dú)!

  閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候,我懂得了閱讀!

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