孫中山誕辰150周年觀后感范文感想心得
孫中山誕辰150周年觀后感范文感想心得
孫中山，原名孫文，字載之，號(hào)逸仙。就是他，在那個(gè)時(shí)代之下，不甘壓迫領(lǐng)導(dǎo)著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的能人志士，創(chuàng)立了中華民國(guó)以及中國(guó)國(guó)民黨，從一個(gè)又一個(gè)的列強(qiáng)手中盡可能多的奪回了中華民族的領(lǐng)土。2016年11月12日是孫中山先生150周年誕辰的紀(jì)念日。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦孫中山誕辰150周年觀后感范文。
孫中山誕辰150周年觀后感范文 篇【1】
150年前一位偉人誕生，他就是偉大的民主革命開(kāi)拓者孫中山先生。
孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。當(dāng)中國(guó)革命歷程進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的幫助，把舊三民主義重新作了解釋?zhuān)怪@得了新的歷史特點(diǎn)。他的晚年活動(dòng)達(dá)到了前所未有的高度，推動(dòng)了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展。
很多事實(shí)和資料見(jiàn)證，孫中山先生畢生堅(jiān)持以“民族”、“民權(quán)”、“民生”為核心的“三民主義”;倡導(dǎo)以“選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決”四項(xiàng)內(nèi)容為核心的“人民有權(quán)”，以“立法、行政、司法、考試、監(jiān)察”五權(quán)分立“五權(quán)憲法”為核心的“政府有能”，推行“廣興福利，大有為式”“萬(wàn)能政府”的“權(quán)能區(qū)分”治國(guó)模式，從目前看，依然還有積極的影響力。遺憾的是因受制于歷史條件局限，受制于軍閥混戰(zhàn)分崩離析搞內(nèi)耗，受制于積貧積弱一盤(pán)散沙，孫中山先生的這些宏圖大志、治國(guó)籌謀和“我所獨(dú)創(chuàng)”，未能最終實(shí)現(xiàn)。
孫中山先生推翻帝制、創(chuàng)立共和的政治實(shí)踐，平均地權(quán)、節(jié)制資本的經(jīng)濟(jì)思想以及民主、平等、主權(quán)在民的社會(huì)理論，都是一種創(chuàng)新的思考和有價(jià)值的探索，而兼收眾長(zhǎng)、一以創(chuàng)新的文化概念，不屈不撓、愈挫愈勇的品質(zhì)，無(wú)論是在中國(guó)近代化發(fā)展之路，還是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，鑄就國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福“中國(guó)夢(mèng)”的新征程上，都有著重要的指導(dǎo)性、實(shí)踐性。這在中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)領(lǐng)袖們的眼里和心中，都是那么異常珍貴，并視為管理和建設(shè)好國(guó)家，統(tǒng)一民族大業(yè)的法寶，一直在借鑒、學(xué)習(xí)和踐行。
不管有無(wú)黨派身份和關(guān)系，身在什么社會(huì)組織，居住何方，從事那些工作，只要你是中國(guó)人，你的軀體流著中國(guó)人的血，你的鄉(xiāng)音未改，你的向善、向上基因沒(méi)有變異，你就沒(méi)有任何理由悖逆孫中山先生的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，你就不能說(shuō)不利于兩岸和平發(fā)展、創(chuàng)造錦繡前程的話(huà)，你就不能做不利于兩岸同胞心相連、志相投、勁相融、路相通的事。不當(dāng)民族的敗類(lèi)，只做歷史的推進(jìn)者，孫中山先生一定會(huì)含笑九泉。
孫中山誕辰150周年觀后感范文 篇【2】
回望百年前,在列強(qiáng)的鯨吞蠶食瓜分豆剖中,中華民族和中國(guó)人民陷入了苦難的深淵.無(wú)數(shù)冷酷的事實(shí)把一個(gè)異常尖銳的問(wèn)題擺在中國(guó)人面前：中國(guó)是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢(mèng)那樣,沉重地壓在每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心頭.“淚添九曲黃河溢,恨壓三山華岳低”,便是這種屈辱和憤懣的真實(shí)寫(xiě)照.面對(duì)亡國(guó)滅種的“時(shí)代問(wèn)題”,孫中山第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào),喊出了中華民族埋藏已久的心聲.
一個(gè)口號(hào)就是一面旗幟.在這面旗幟的召喚下,一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號(hào)、殊死抗?fàn)?才有了清末志士仁人的放眼向洋,才有了辛亥革命的驚雷炸響,才有了帝制的結(jié)束、民國(guó)的誕生,才有了新主義新政黨的崛起……中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè),高擎真理的火炬,在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道,使災(zāi)難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方.
如今,在中國(guó)這塊古老而年輕的土地上,孫中山先生和他所代表的那一代人的理想,日漸化為輝煌的現(xiàn)實(shí),中華民族日益從封閉走向開(kāi)放,從保守走向改革,從貧窮走向富強(qiáng),書(shū)寫(xiě)了歷史嶄新的篇章.然而,那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲,那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡,那一代人的理想信仰和精神追求,卻并沒(méi)有淡出人們的視野,仍然那么強(qiáng)烈地扣人心弦、催人奮進(jìn).
一個(gè)民族是需要有一種精神來(lái)支撐的.辛亥革命的仁人志士們對(duì)民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神.用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求,甘為“四萬(wàn)萬(wàn)同胞受死”,以求“專(zhuān)制永不見(jiàn)于中國(guó)”,這種愛(ài)國(guó)情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之源.正如一位學(xué)者所說(shuō)：凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族,都對(duì)自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心,都會(huì)以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承.
一個(gè)國(guó)家是需要在變革中展示作為的.孫中山先生總結(jié)19世紀(jì)百年歷史并思考人類(lèi)文明走向時(shí),提出“百年銳于千載”的論斷.他們所開(kāi)創(chuàng)的歷史偉業(yè),猶如在荒蕪原野上開(kāi)辟了一條前所未有的道路,雖然這條路不免坎坷崎嶇,但它是通往中華民族的復(fù)興之門(mén).大國(guó)自有大定見(jiàn).作為一個(gè)文化積淀深厚的大國(guó),中國(guó)不會(huì)跟著別人亦步亦趨,不會(huì)照搬其他模式.中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是對(duì)振興中華崇高理想的最生動(dòng)實(shí)踐,是對(duì)革命先驅(qū)的最好告慰.今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路.
當(dāng)年,孫中山先生如是寄語(yǔ)：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任,雖石爛?？?而此身尚存,此心不死.既不可以失敗而灰心,亦不能以困難而縮步.精神貫注,猛力向前,應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流,合乎善長(zhǎng)惡消之天理,則終有最后成功之一日.”只要我們志存高遠(yuǎn),奮發(fā)努力,為了遠(yuǎn)大目標(biāo)而心無(wú)旁騖,淡定執(zhí)著,我們也會(huì)如先輩那樣,在回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
孫中山誕辰150周年觀后感范文 篇【3】
1905年8月中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命政黨——“中國(guó)同盟會(huì)”在東京成立，孫中山被一致推舉為。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》的發(fā)刊詞里，孫中山首次提出了“民族、民權(quán)、民生”三大主義，即“三民主義”的政治綱領(lǐng)。
1922年6月，陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂，孫中山被迫離開(kāi)廣州再赴上海。此后，孫中山接受了中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇俄的幫助，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。1923年初驅(qū)逐陳炯明后，孫中山在廣州重建大元帥府，并派出“孫逸仙博士代表團(tuán)”訪問(wèn)蘇聯(lián)，邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)政治和軍事顧問(wèn)到廣州幫助中國(guó)革命。1924年1月在廣州召開(kāi)了中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，通過(guò)黨綱、黨章，重新解釋了三民主義，同時(shí)創(chuàng)辦黃埔軍官學(xué)校，訓(xùn)練革命武裝干部。
1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會(huì)，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1895年2月，在香港聯(lián)合當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)知識(shí)分子的組織輔仁文社，建立香港興中會(huì)。同年10月，興中會(huì)密謀在廣州起義，事泄失敗。孫中山被迫亡命海外。1896年10月，在英國(guó)倫敦曾被清公使館誘捕，經(jīng)英國(guó)友人營(yíng)救脫險(xiǎn)。此后，孫中山詳細(xì)考察歐美各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治狀況，研究了多種流派的政治學(xué)說(shuō)，并與歐美各國(guó)進(jìn)步人士接觸，產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成。
1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)通過(guò)新的黨綱、黨章，在實(shí)際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，選出有中國(guó)共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中，孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋?zhuān)鋵?shí)了反帝、反封建的內(nèi)容。中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校，為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。
毛主席說(shuō)過(guò)，孫中山先生是中國(guó)民主革命的偉大先行者，我們應(yīng)該牢牢記住先生的偉大功績(jī)，并且為此而不懈的努力奮斗。今年是辛亥革命一百周年，讓我們回望過(guò)去的崢嶸歲月，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活吧。讓我們牢記革命先輩不屈斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。帶著這份勇敢，微笑著踏上我們未來(lái)的人生之路吧。困難并不可怕，只要我們勇敢的面對(duì)一切，勇于克服一切，未來(lái)的美好時(shí)光總會(huì)到來(lái)的!
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是胡錦濤的《八榮八恥》中的頭條，它蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的詞語(yǔ)：愛(ài)國(guó)。孫中山是偉大的愛(ài)國(guó)主義者和民主革命先驅(qū)者，為中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)而奮斗了終生。在舊民主主義革命時(shí)期，他的活動(dòng)開(kāi)拓了一個(gè)新階段：提出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻帝制，建立了共和國(guó)。
孫中山為了推翻滿(mǎn)清政府，建立中華民國(guó)，是花費(fèi)了多少的心血，多少的汗水呀?面對(duì)黑暗勢(shì)力的殘酷壓迫，面對(duì)處于水深火熱中的廣大人民，他毅然發(fā)動(dòng)轟轟烈烈的救國(guó)行動(dòng)。“不斷地奮斗，就是走上成功之路。”他正是不斷的努力、奮斗、嘗試，終于成功了，終于建立了充滿(mǎn)光明與希望的中華民國(guó)。
在他的一生中只有59年，革命起義就占了一大半年頭，他愛(ài)國(guó)主義精神也是一直圍繞在他的一生中。他那震撼人心的話(huà)語(yǔ)、行動(dòng)，不停地在人們心中回蕩。愛(ài)國(guó)吧!學(xué)習(xí)孫中山的愛(ài)國(guó)情懷;愛(ài)國(guó)吧!讓自己的祖國(guó)充滿(mǎn)光明;愛(ài)國(guó)吧!使自己的祖國(guó)強(qiáng)大繁榮吧!
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