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老殘游記讀后感1300字

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  《老殘游記》是清末譴責(zé)小說的代表作,它被魯迅先生稱為“清末四大譴責(zé)小說”之一。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的老殘游記讀后感1300字,希望能幫助你解決問題!

  老殘游記讀后感1300字篇一

  剛剛讀完了《老殘游記》,老實說我以前對一些譴責(zé)小說是不大感興趣的,也沒有認(rèn)真去看過一部。我會選擇它,是因為以前經(jīng)常聽到人談?wù)撍?。不過當(dāng)我看完它的自敘,我就知道我的選擇是正確的,它一定是一本能吸引我的小說。那自敘太有文采、太有藝術(shù)性,且邏輯性極強,由嬰兒墮地時的哭泣,引寫靈性生感情,感情生哭泣,再寫到由于自己感情極深,哭泣愈痛這個原因,于是寫了《老殘游記》。

  《老殘游記》是清末四大著名譴責(zé)小說之一,里面塑造了兩個“清官”形象。玉賢是個不要錢的“清官”,辦案十分盡力,手段也十分毒辣。先頭還辦了幾個強盜,后來給強盜摸著他的脾氣,反倒被強盜利用,做了強盜的兵器。(五回)“玉太尊所辦的人,大約十分中有九分半是良民,半分是這些小盜。若論那些大盜,無論頭目人物,就是他們的羽翼,也不作興有一個被玉太尊捉著的。”(七回)即使玉大人知道某人是冤枉的,也不能放了他,要“斬草除根”,以防他們不甘心,將來誤了玉大人的前程。剛弼也是個“清廉得格登登”的“清官”,但他辦案全憑主觀武斷,剛愎自用,自以為是??坍嬃擞褓t、剛弼這兩個不要錢的“清官”丑惡嘴臉,揭露了他們剛愎自用、視民如賊、慘無人道的酷吏本質(zhì)。

  另外,在《老殘游記》里面使我感觸比較深的是玙姑、黃龍子與申子平的談?wù)?,他們不僅說到佛經(jīng),還說到阿修羅。黃龍說,有一位尊者,比上帝和阿修羅還要了得的,阿修羅與上帝是平等之國,而勢力尊者在他們之上。這里邊還談及儒家的“無極”和“太極”,還有日心說。由此可見,作者不僅非常了解中西方文化,上知天文,還對上帝和阿修羅的關(guān)系作出獨特的理解,我很喜歡那個說法,很獨特,新穎,而且很貼切。勢力尊者,還隱喻勢力的力量和對人的吸引力,隱射出人們?yōu)榱俗非蟾叩膭萘Γ梢圆粨袷侄?,由此出現(xiàn)腐敗,黑暗的官場,出現(xiàn)了許多另類“清官”。

  在續(xù)集里面作者描寫一段陰間的場景,從阿修羅這樣的西方文化轉(zhuǎn)到了陰陽間的中國文化,這應(yīng)該是作者在思想上的一大改變吧。我并不喜歡用陰陽界來描寫故事,因為我并不相信和世上有鬼。不過在這里面,我認(rèn)為作者只是用它作為背景來寫自己的觀點。里面說到(八回)人身性上分善惡兩根,都是歷一劫增長幾倍的。若善根發(fā)動,一世里立住了腳,下一世便長幾倍,歷世既多,以致成就了圣賢仙佛。惡根亦然,歷一世長幾倍。由此說出善惡的重大區(qū)別,對于惡人一定要重重懲罰,否則會害很多人。這是一種新鮮的善惡論,也體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新。里面應(yīng)該還包含了作者渴望那些貪官污吏得到重重的懲罰,渴望善良的本性。

  除了上面這些,作者還塑造了玙姑與逸云這兩個轉(zhuǎn)型時代的特別女性。玙姑是一個與以往的文學(xué)作品中女性形象大為不同的女性,劉鶚是把玙姑作為他心目中的理想女性,有很高的文學(xué)水平,居家待客,細(xì)心有禮,鼓瑟、吹角。須提到的是,玙姑身上所表現(xiàn)出的這些多方面的卓異的才華實際上也是劉鶚?biāo)邆涞摹Ec玙姑的盡美盡智相比,泰山尼姑逸云就要生活化,也要普通的多了。逸云這位女性的經(jīng)歷是極有意味的,她的愛情結(jié)局不同于我們在以往愛情小說中看到的悲劇模式。逸云的選擇是一種離經(jīng)叛道的選擇。

  老殘游記讀后感1300字篇二

  《老殘游記》是晚清時的一部社會譴責(zé)小說,暴露了晚晴時代封建制度的弊端和陰暗。它是十大古典小說白話長篇小說之一,也是中國四大諷刺小說之一、

  本書的作者劉鶚,出生在一個封建官僚家庭,他學(xué)識廣博,在算學(xué)、醫(yī)道等方面均有很大的成就。作者作為一個思想開明,勇于創(chuàng)造的人。他的人生事業(yè)卻是艱難坎坷,充滿波折的。本書既是他為國家存亡的擔(dān)憂,也是他對自己事業(yè)的哀嘆,劉鶚希望用這本書來喚醒麻木不仁的國人,挽救國家的危亡。

  《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。胡適說過:“《老殘游記》最擅長的是描寫的技術(shù)。無論寫人寫景,作者都不肯套用爛調(diào),總想熔鑄新詞,作實的描寫。”魯迅說它“敘景狀物,時有可觀”。作者寫景的特點是自然、逼真、生動??梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀。比如在描繪濟南府的時候用“家家流水,戶戶垂楊”來寫,僅僅八字,就寫出了濟南的水多,樹多的特點。

  《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,是劉鶚的代表作。一個偶然機會,有人請劉鶚給《繡像小說》半月刊雜志寫小說連載,劉鶚一時興起,就答應(yīng)了。他寫《老殘游記》,十分瀟灑,興到即寫,寫得無趣即放,斷斷續(xù)續(xù),時而為之。1903年起,劉鶚以洪都百煉生為筆名寫作的《老殘游記》陸續(xù)在《繡像小說》雜志上發(fā)表。到十三回因故中止。后又重載于《天津日日新聞》報上,才完全出版。

  《老殘游記》全書共20回。小說以一位人稱“老殘”走方郎中鐵英的游歷為主線,通過老殘游歷的見聞和作為體現(xiàn)作品的主題思想。他“搖個串鈴”浪跡江湖,不入宦途,但是他關(guān)心國家和民族的命運,同情人民群眾所遭受的痛苦,是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能,解救一些人民疾苦。

  《老殘游記》為我們揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”形象。“清官”玉賢,這個人自以為清廉,不要錢,但埋在他內(nèi)心深處的目的,甚于贓官的貪圖錢財。玉賢出任曹州府知府“未到一年,站籠站死兩千多人,九分半是良民。”“天天不得空”,群眾都畏懼和憤恨他的殘忍,道:“這個玉大人真是了不得,賽過活閻王,碰著了就是個死!”。玉賢在曹州府的“功績”還包括他一手制造了幾起冤案。如對于家一案,于朝棟一家因與強盜結(jié)仇,被栽贓陷害,玉賢不加調(diào)查,不審真情,一口咬定他們是強盜,父子三人活活被站死。民間對此議論紛紛,有人酒后說了句玉大人“好冤枉人”,就被玉賢以“妖言惑眾”的罪名罰“站籠”而死。玉賢手下的人見于朝東一家?guī)卓?ldquo;死得實在太慘了”,都動了惻隱之心,下決心要弄清這樁案件,而且也抓到了移樁嫁禍于家的強盜。強盜原不過是想讓于家吃幾個月官司,結(jié)果鬧得那么厲害,“都后悔得不得了”。然而恰恰是這個心里總覺得自己是清官的玉賢,唯恐這樁“不照律例辦事”而造成的冤案會使他受到上司的責(zé)詢查辦,使自己苦心經(jīng)營的只為做官且急于做大官的私欲付之東流,竟然做出傷天害理的事情,釋放了那強盜。后來因為他捕“盜”成績顯著,上司賞識,還被朝廷加官進爵。

  小說通過對玉賢、剛弼兩個所謂的“清官”濫用私刑、草菅人命的罪惡的描寫,得出“清官比貪官更可惡”的結(jié)論。作那些表面上所謂事事為民生的官員其實虛偽造作,而對政治有極強的創(chuàng)新意識的老殘在曾對們提出改革,讓人們將有價值的東西發(fā)展下去,但是老殘的一番創(chuàng)新思想并沒有引起反響,而當(dāng)老殘到山西謀求發(fā)展時,他說服了當(dāng)?shù)毓賳T,卻又難過京中大官的這一大關(guān),從而發(fā)展受阻。晚清社會并不只是像我們所知道的官場腐敗那樣,它更反映了整個社會的腐敗和黑暗現(xiàn)象。

  這本書使我明白了晚清時候的封建政治和那些所謂的“清官”的真面目。對我們學(xué)習(xí)歷史和思想提升方面都起重大的作用。

  老殘游記讀后感1300字篇三

  《老殘游記》是清末譴責(zé)小說的代表作,它被魯迅先生稱為“清末四大譴責(zé)小說”之一。一般的小說都是揭露貪官之惡的,而《老殘游記》則是專門揭露清官之惡的。

  小說寫了一個被人稱為老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見聞和作為。體現(xiàn)作者思想的正面人物是老殘,他“搖個串鈴”浪跡江湖,以行醫(yī)糊口,自甘淡泊,不入仕宦。但是,他關(guān)心國家和民族的命運,同情人民群眾遭受的痛苦。緊隨老殘的足跡,我們可以清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌。其中,封建官吏大逞淫威,肆意虐害百姓,造起一座活地獄。

  老殘道聽途說有關(guān)曹玉賢的“政績”,然而這些政策里,卻有無辜百姓成為玉賢苛刑的犧牲品,而玉賢因此卻被山東巡撫加銜晉升。老殘十分氣憤,決定為民申冤,打算去省城。路上因黃河冰凍不化,滯留在齊河縣,遇到好友監(jiān)察御史黃人瑞。經(jīng)黃人瑞介紹和撮合,老殘用幾百兩銀子,從火坑里救出妓女翠環(huán)并納為妾。

  老殘從黃人瑞口中得知齊河縣有個“清廉得格登登”的縣官名叫剛弼,這個人也跟玉賢一樣,剛愎自用,主觀斷案,百姓有冤無處伸。齊河縣東北有個齊東鎮(zhèn),有一戶人家,五十多歲的賈老翁,有兩男一女。大兒子三十多歲病死,留下媳婦賈魏氏,二兒子也成了家,只有十九歲的小女兒還沒有出嫁。大兒子去世后,大媳婦經(jīng)?;啬锛遥锛抑挥欣系蝗?,這一天,賈魏氏又回娘家,這邊賈家卻平白無故猝然死去,剛弼不問青紅皂白就把魏氏父女二人關(guān)入大牢,還動刑逼供,魏家管事為救主人拿了上千兩銀子到衙門求情,剛弼設(shè)下圈套收了銀兩為憑據(jù),以賄賂官府,以錢抵命的罪名對魏家父女動用嚴(yán)刑,賈魏氏不忍父親受刑就屈打成招。剛弼很是得意,準(zhǔn)備就此結(jié)案。

  無辜的魏家父女又要慘死在剛弼手下,老殘火速寫信給山東巡撫,請省城令牌高明前來審案,結(jié)果老殘的一封信救活了兩條人命,他心中無比快活,但是佳佳是三口人死因不明還是疑案,老殘決心搞清真相。他方藥鋪拜神甫,東奔西走幾經(jīng)周折才弄清楚,原來是老翁女兒的情夫吳二浪子用一種香草千日醉給害死的,其實這不是毒藥,只是活人吃了像死人一樣,千日之內(nèi)若尋來另一種草藥還魂草這些人仍能復(fù)活。老殘讓官府將吳二浪子押入監(jiān)牢,然后歐普他親自往泰山尋還魂草,賈家十三口人又活了過來。從此,魏家一案了解,巡撫批吳二浪子監(jiān)禁二年。

  “贓官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。蓋贓官自知有病,不敢公然為非,清官則自以為不要錢,何所不可?剛愎自用,小則殺人,大則誤國,吾人親自所見,不知凡幾矣。”

  劉鶚筆下之“清官”,不過是一些急于做大官而不惜殺民邀功,用人血染紅頂子的劊子手。玉賢是以“才能功績卓越著”而補曹州知府的。在署理曹州府不到一年的時間里,衙門十二個站籠便站死了兩千多人,九分半是良民。剛弼是“清廉得格登登”的清官,他曾拒絕巨額賄賂,但卻依仗不要錢、不受賂,一味臆測斷案,枉殺了很多好人。他嚴(yán)刑逼供,鑄成駭人聽聞的冤獄。

  所謂的“清官”卻為官不仁,心如蛇蝎。這是對官場的極大諷刺。貪官可恨,“清官”更可恨,那真正對百姓負(fù)責(zé)的還有多少?老殘,一個江湖醫(yī)生,尚且如此關(guān)心、同情百姓的疾苦,吃俸祿、享富貴的“清官”、貪官,你們曾有過一絲的愧疚嗎?

  錢、權(quán)都是身外之物,生不帶來,死不帶去,如果迷失了自己我,該用什么來拯救

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