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父親的病讀后感范文

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父親的病讀后感范文

  魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉,里面精選了作者十篇回憶散文,其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。以下是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的父親的病讀后感范文,希望能幫助你解決問(wèn)題!

  父親的病讀后感范文篇一

  魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉,里面精選了作者十篇回憶散文,其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。

  內(nèi)容大體為這樣:魯迅的父親的病了,為了診治父親的病,作者便請(qǐng)來(lái)了當(dāng)時(shí)的名醫(yī),這個(gè)名醫(yī)不僅診金高,而且用藥與眾不同??墒怯盟幱昧藘赡辏赣H的病依然沒(méi)有好轉(zhuǎn),反而惡化了。于是又請(qǐng)陳蓮河名醫(yī),這個(gè)醫(yī)生更奇怪了,藥方更是稀奇古怪,有些藥更是鮮為人知,服用后又是沒(méi)有效果,卻又以“醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命”為借口推脫責(zé)任。后來(lái)父親病情急劇惡化,迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”,直到父親斷氣,后來(lái)才覺(jué)這是對(duì)父親的錯(cuò)。

  文章讀完,我便強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)那些勒索錢(qián)財(cái),草菅人命的庸醫(yī)們的不滿(mǎn)及對(duì)封建社會(huì)的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此,我不由想到了現(xiàn)代社會(huì)的比庸醫(yī)更可怕的食品生產(chǎn)廠(chǎng)家。

  之所以說(shuō)他們可怕是因?yàn)樵趦蓚€(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面,很多廠(chǎng)家在制作過(guò)程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來(lái)代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)味千拉面的湯的制作過(guò)程,嘴里說(shuō)得好聽(tīng),湯是用美味的豬骨頭熬成的,實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例,再有千千萬(wàn)萬(wàn)路邊小攤上,那香噴噴的美味油炸食物,有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做,不知道要坑害多少人?

  第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對(duì)有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類(lèi)字眼的食品買(mǎi)得放心,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。在對(duì)產(chǎn)品的宣傳上面,廠(chǎng)家對(duì)其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”,它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當(dāng)你心安理得地享受著那些自以為安全的食品,殊不知那些廠(chǎng)家正在背后一邊偷著樂(lè),一邊數(shù)鈔票呢!

  這意味著什么呢?這意味著社會(huì)道德的退步,意味著人們貪婪欲望的膨脹,意味著人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省,在以前國(guó)家混亂之時(shí),因?yàn)閯?dòng)蕩的社會(huì)出現(xiàn)了那樣的人,那么而今國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)穩(wěn)定又是為什么呢?因?yàn)槿怂刭|(zhì)的降低。

  相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事:亂扔垃圾。說(shuō)起來(lái)笑話(huà),這個(gè)不亂扔垃圾的習(xí)慣從幼兒園開(kāi)始就被老師反復(fù)提及,而如今很多人卻依舊沒(méi)有養(yǎng)成,而且亂扔現(xiàn)象愈為嚴(yán)重。國(guó)家也重視,所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育,但有多少是卓有成效的呢?而在外國(guó),這樣的事根本不成問(wèn)題。愕然回首,中國(guó)為何卻不行呢?

  社會(huì)上的人如同戴著假面具,乍看是如此優(yōu)秀,可是面具后就藏著一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦,是被利益吃掉了!所以,我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì),不被利益所誘惑,為國(guó)家爭(zhēng)光。

  父親的病讀后感范文篇二

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。

  落幕的部分是很令人驚詫的。“名醫(yī)”居然對(duì)臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下。荒.唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對(duì)網(wǎng)站上的事發(fā)表的觀點(diǎn)了。從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是通過(guò)大量的諷刺而讓人們認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話(huà)說(shuō),就是罵人不帶臟字,不過(guò),魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了。“名醫(yī)”的貪財(cái)便如山峰般“屹立”。

  接下來(lái),就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫(yī)好,就介紹別人來(lái)醫(yī)治。“名醫(yī)”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。不過(guò),這種人值得為他嘆氣么?算了。

  也許,這位才是名醫(yī)??上?,這位又是“名醫(yī)”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫(yī)能疫病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)”,好小子,有一個(gè)推卸責(zé)任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對(duì)不對(duì)?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸??吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

  魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)作批判!而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見(jiàn)。對(duì)于社會(huì)上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭(zhēng)到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

  魯迅前輩,真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底,不是我最欽佩的;而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國(guó)的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個(gè)平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

  父親的病讀后感范文篇三

  《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)問(wèn)藥,結(jié)果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。

  父親生病時(shí),魯迅為父親請(qǐng)了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點(diǎn)。

  首先,他們都自稱(chēng)是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(zhǎng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。

  又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請(qǐng)巫師,

  但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

  從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。

  文中,魯迅的父親因?yàn)檫^(guò)于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說(shuō)的那么懸。

  在古時(shí)候,雖然有類(lèi)似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當(dāng)時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災(zāi)禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財(cái),最后還沒(méi)有效果。

  最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴(yán)重超標(biāo),又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(zhǎng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。

  有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當(dāng)寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

  所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的話(huà),要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。

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