范文一：

　　《簡愛》是為數不多的讓我感到震撼并影響了我的文學作品之一!

　　19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

　　簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。

　　簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

　　也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

　　簡·愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

　　很喜歡夏洛蒂勃朗特的視角，更喜歡《簡愛》中給我們帶來簡愛的堅強、獨立、高尚的成長，關于《簡愛》讀后感1000字，僅供大家分享，希望大家可以看看原文，我們一起分享!

　　范文二：

　　簡·愛出生于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。

　　不久舅舅里德先生病死，簡·愛受盡表兄和表姐妹的欺辱。后來，舅媽里德太太把她送進伍德慈善學校。校長是個冷酷的偽君子，他用種種辦法從精神上和肉體上摧殘孤兒。簡畢業(yè)后留校當了兩年教師，她受不了那里的孤寂、冷漠，登廣告找到了一個家庭教師的工作，于是她來到了桑菲爾德莊園。

　　在桑菲爾德莊園只有莊園主羅切斯特和他的養(yǎng)女阿黛爾·瓦朗。羅切斯特是個性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作為、深奧神秘，桑菲爾德莊園也和他的主人一樣奇怪神秘。

　　有一天夜里，簡被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并將火撲滅，他時常發(fā)出令人毛骨悚然的狂笑聲，并要簡對此事嚴守秘密。在羅切斯特舉辦的家庭舞會上，簡意識到自己已愛上了羅切斯特，不久她答應了羅切斯特的求婚。婚禮前夜，簡從夢中驚醒，看到一個身材高大面目可憎的女人正在帶她結婚用的面紗，然后把面紗撕成了兩半?；槎Y如期舉行，一位不速之客闖進了教堂，聲稱婚禮不能進行，他說羅切斯特15年前娶了梅森先生的姐姐貝莎·貝森為妻。于是他并承認被關的就是他的合法妻子。

　　簡悲痛欲絕的離開了桑菲爾德莊園。來到了自己的表哥圣·約翰家門前并獲救。圣·約翰準備去印度傳教，臨行前向簡求婚。就在簡要做出決定的時候，她仿佛聽到曠野之中羅切斯特的呼喊，于是她重新回到羅切斯特身邊，同時簡還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產。

　　當簡回到森菲爾德莊園時，整個莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨的生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到農場，向他傾訴愛情，他們最終結了婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個孩子也降臨人世。

　　多年來《簡·愛》的研究也從傳記，心理分析、女性主義的精神分析，社會、后肢民主義理論以及神話原型批評等多層面、多角度揭示了作品的“復雜與模糊”，形成了眾多不同的批評事業(yè)和不同的解讀方式。近幾年，加亞特里·斯皮瓦夫從帝國主義的意識形態(tài)話語長角度對《簡·愛》的解決，徹底結構了傳統(tǒng)定論。然而，無論對它質疑還是肯定，獨立、倔強可以說是主人公性格的基石，《簡·愛》的反傳統(tǒng)性使人們所共識的。