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必讀其作品的散文大師的作品讀后感

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必讀其作品的散文大師的作品讀后感

  總有一些散文,歷久彌新。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的必讀其作品的散文大師的作品讀后感,歡迎大家閱讀。

  必讀其作品的散文大師:周作人

我覺(jué)得讀書(shū)是一件很隨意的事,用不著搞一些氛圍,什么花草燈光之類的,近來(lái)讀了周作人的文章,覺(jué)得世上原來(lái)有一種文章,認(rèn)真地讀起來(lái),旁邊最好有一杯香茗陪著,周?chē)€不能太曹雜。你便能品出他的好處來(lái),要緊處,還止不住地贊嘆幾句。

  說(shuō)到周作人,以前是不看他的文章的,因?yàn)樗男值芴珔柡α?,被譽(yù)為文化旗手,確實(shí),我喜歡魯迅的文章,喜歡那種一針見(jiàn)血的暢快,喜歡他那種用平直無(wú)華的語(yǔ)言,準(zhǔn)確無(wú)誤地把隱藏在世俗后面的那種黑暗毫不留情地給揪出來(lái),而他的兄弟周作人,書(shū)上說(shuō)他的文章雖是好的,但是他與兄弟的不和,他后來(lái)被稱之為漢奸文人,并且,據(jù)傳他的文章多是一些生活小事,國(guó)難當(dāng)頭,他還在那里羅里叭索,于是也就沒(méi)有興趣看了。我們的先入為主,大抵都是這樣的。尤其是我們那一代人。

  近來(lái)一段日子,每每去書(shū)店,總找不到合適的書(shū)買(mǎi),不是書(shū)太少,而是太多了,花花綠綠的封面,琳瑯滿目,有熟悉的作者,大都不是什么作家,或者人家新加入了作協(xié)也末可知,都是些名人,沒(méi)啥興趣,找來(lái)找去,于是在一角處找到了周作人和其他一些早年文人的書(shū)。周作人,現(xiàn)在還在罵他的人畢竟少了,社會(huì)也跟以前大不相同了,說(shuō)他好的人漸漸多了,那么,他好那里呢?買(mǎi)一本回去看看吧。

  周作人文章的好處,總在不顯眼的字里行間,你若趕任務(wù)似地看書(shū),那么,他的好處,就不知覺(jué)地忽略過(guò)去了,你若沉下心來(lái),便會(huì)一番新的發(fā)現(xiàn)。

  他的文章,多的是生活情調(diào),更為可貴的是在這平常的生活中,漫不經(jīng)心地道出哲理來(lái),針砭時(shí)弊。我想可能也正是由于這種溫良恭儉讓的態(tài)度,終于不待見(jiàn)于后來(lái)人,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候,需要的是投槍,是匕首,他的文章雖然高明,然而卻生錯(cuò)了時(shí)代,一如張愛(ài)玲,一流的文章,卻在淪陷區(qū)里,甭說(shuō)入不了主流,能保自身已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以,推論下來(lái),一個(gè)人不管如何,總得與大環(huán)境相適宜,如果不相適宜的話,大人物便有大麻煩,小人物便有小麻煩。

  周作人的文章,也是很有趣的,可讀性非常強(qiáng),特別是他的思維敏捷,一篇文章讀下來(lái),總有意想不到的好處,如寫(xiě)《沉默》,言不超出三張紙,不然就不是沉默了,如《女人罵街》,特別是說(shuō)女人罵街的本領(lǐng)溯源于母權(quán)時(shí)代,不禁莞而。這種機(jī)智和風(fēng)趣,在他的文章里,比比皆是。

  然而僅僅有機(jī)智和風(fēng)趣,是成不了大家的。在《北大的支路》、《人的文學(xué)》、《文藝復(fù)興之夢(mèng)》、《論八股文》里則自有他的一番深刻的見(jiàn)地。從字里行間可以看出,周作人果然不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。

  平易近人的文字,也是一大特色,或許那時(shí)候新文化運(yùn)動(dòng),都是如此筆法,可在周作人,一個(gè)具有深厚舊文字功底的人來(lái)說(shuō),平白的文字,似乎更顯出了特別味道。

  說(shuō)到漢奸文人,從他的《奴才禮贊》與《裸體游行考訂》可以看出一些他在“道”上的取舍,他的其他文章并沒(méi)有涉及,不過(guò)似乎與漢奸“道”相背。

  周作人是一代大師級(jí)人物,所以我這里僅僅是談一些讀后感而已,況且只是一些散文,難免以偏慨全??晌沂且粋€(gè)讀到好書(shū),便迫不急待地要說(shuō)的人,或許很多人早就讀過(guò)了,還笑我在這里發(fā)現(xiàn)了新大陸,實(shí)在是由于我們那個(gè)年代,思想都統(tǒng)一了,像周作人之類的書(shū),除非是搞專業(yè)研究的,一般不太容易得到,我還很清晰地記得,那時(shí)剛讀到張愛(ài)玲的書(shū)時(shí)候曾發(fā)出強(qiáng)烈的感嘆:這世上竟有這樣的奇人、奇書(shū),為什么我到現(xiàn)在才看到呢!讀周作人的文章,亦是如此。

  然而我又疑心推薦錯(cuò)了書(shū),在學(xué)以致用的今天,這種書(shū)有什么用?或許他的文章可以在午后一杯清茶時(shí)用來(lái)消磨時(shí)光,不過(guò)現(xiàn)代社會(huì),用來(lái)消磨時(shí)光的東西不要太多,像我,消磨時(shí)光的辦法是逛街,聽(tīng)音樂(lè)??磿?shū),那是作為正經(jīng)事來(lái)做的,所以細(xì)想之下,還是是找找同類吧,那些熱愛(ài)書(shū)的朋友們。只可惜周作人之類的書(shū),生錯(cuò)了一步,便步步錯(cuò)了。

  必讀其作品的散文大師:豐子愷

  再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺(jué)籠上了一層悲哀,來(lái)得如此無(wú)奈。隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無(wú)法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。想抓住,卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

  尤其偏愛(ài)豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》,記得他曾在文中說(shuō)道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說(shuō)出來(lái),使你們自己曉得??上У侥銈兌梦业脑挼臅r(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當(dāng)我提筆寫(xiě)下這些文字時(shí),便是明白了這道理。于是我開(kāi)始回憶我的黃金時(shí)代,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)畏可愛(ài)的歲月仿佛早已離我而去?;蛟S是我早忘了那樣的生活,便也不再去想??蛇@竟是多么荒.唐的事!不知不覺(jué)的幾年以來(lái),天真、無(wú)邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上,多了一份為重的思考。這沒(méi)什么不好。知識(shí)與那黃金時(shí)代相比,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度,但一切都太晚了!說(shuō)出這番話時(shí),便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。成長(zhǎng),你能否放慢腳步,讓我感受黃金時(shí)代的余溫?

  有一絲恐懼,腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心。“眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢,一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái),到像綿羊的地步。我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時(shí)間的牢籠,奔向下一個(gè)目的地。那一刻,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”?;蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。或多或少,帶上了世俗的氣息來(lái)應(yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無(wú)奈,只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了,要學(xué)會(huì)“生存”。我避不開(kāi),躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過(guò)往的氣息?即使是掩藏其真面目的時(shí)刻,也不至于做一只“綿羊”。

  剎那間,仿佛覺(jué)得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽,時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代,是這場(chǎng)游戲的開(kāi)始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則,所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻,我已具備了初學(xué)者的水平,不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。

  出黃金時(shí)代,意味著另一個(gè)新的開(kāi)始。不是不敢向前,想再次留戀過(guò)往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧

  必讀其作品的散文大師:張愛(ài)玲

  《秋雨》是選自《張愛(ài)玲散文集》中的其中一篇,她細(xì)膩的筆風(fēng),把普普通通的一場(chǎng)秋雨描繪得那么有細(xì)膩。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下,一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹(shù)、葡萄藤,都不過(guò)代表著過(guò)去盛夏的繁榮,現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣……

  從這篇散文中不難看出作者內(nèi)心的多愁善感。文字中充滿了灰色、憂郁,黯然,寥落,唯一萌芽的一束希望之光,僅是那株低矮的無(wú)人問(wèn)津的桂花樹(shù)。15歲的她,就能寫(xiě)出次文,真是不知道她是怎樣體會(huì)得那么的深刻。有人說(shuō),讀她的作品,如同在一架鋼琴上行走,每一步都發(fā)出音樂(lè)。但她創(chuàng)造了生之和諧,而仍然不能滿足于這和諧。她的心喜悅而煩惱,仿佛是一只鴿子時(shí)時(shí)要想沖破這美麗的山川,飛到無(wú)際的天空,那遼遠(yuǎn)的、遼遠(yuǎn)的去處,或者墜落到海水的極深去處,而在那里訴說(shuō)她的秘密。她所尋覓的是,在世界上有一點(diǎn)頂紅頂紅的紅色,或者是一點(diǎn)頂黑頂黑的黑色,作為她的皈依。她以獨(dú)特的文字結(jié)構(gòu)--- 以低微的姿勢(shì)仰視平淡,以高貴的眼神俯視浮華。成為這個(gè)時(shí)代最偉大的“超級(jí)女生”;成為當(dāng)今文壇里私下同魯迅相提并論的唯一女性;成為上個(gè)世紀(jì)40年代上海那座淪陷區(qū)的廢墟上綻開(kāi)的最美的一朵罌粟花;成為這個(gè)時(shí)代女性一味摹仿的對(duì)象。

  她文章風(fēng)格細(xì)膩溫婉,就其對(duì)人物心理的刻劃,對(duì)文章語(yǔ)言的掌控,暫時(shí)內(nèi)可能無(wú)人能超越。作為海歸派的先驅(qū),在中國(guó)的文學(xué)地位是無(wú)可替代的!

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