曹操的短歌行讀后感
曹操的短歌行讀后感
曹操作為一代梟雄，所寫(xiě)的詩(shī)歌卻也是十分優(yōu)秀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的《短歌行》讀后感，歡迎大家閱讀。
《短歌行》讀后感
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
曹操的一首《短歌行》道出了多少中國(guó)人的詩(shī)酒情懷。中國(guó)人，在其一生終是離不開(kāi)酒。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。在酒里我們酣暢淋漓，在酒里我們?cè)娨饪v橫。一杯酒喝歡暢，喝憂愁，喝清淡，喝安寧，喝出這人生里的趣味。
一首《短歌行》將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。當(dāng)面對(duì)時(shí)光的流逝，功業(yè)未就曹操并沒(méi)有選擇消沉頹廢，而是“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”的積極奮進(jìn)。生逢亂世的曹操，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)，體現(xiàn)他求賢若渴的態(tài)度。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”君子生非異也，善假于物也，曹操懂得成就霸業(yè)需要人才輔佐。在詩(shī)中他借用戀愛(ài)中女子對(duì)情人的愛(ài)怨和期盼的心情用來(lái)比喻自己對(duì)賢士的渴求。“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。”詩(shī)人馳騁想象，神思飛揚(yáng)。舉頭望月，光華如練，正如詩(shī)人心中思念著那些曠世奇才，他們才華橫溢，光芒四射，但卻遺世獨(dú)立，可望而不可及。陡然間平添了無(wú)限的憂愁，不禁令人神傷。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”詩(shī)人回歸現(xiàn)實(shí)，在空曠的天宇間一輪明月，喳喳叫設(shè)問(wèn)烏鵲向南飛去，繞著樹(shù)木啼叫，不知哪棵樹(shù)可以棲息。曹操不斷呼喚，呼喚天下賢才的歸順，更進(jìn)一步的著曹操渴求人才，禮賢下士的心情。
中國(guó)的詩(shī)與酒總是分不開(kāi)的。竹林七賢劉伶醉酒寫(xiě)出《酒德頌》;歐陽(yáng)修自稱“醉翁”寫(xiě)下散文名篇《醉翁亭記》;詩(shī)仙李白斗酒百篇，自稱臣是酒中仙留下多少酒有關(guān)的詩(shī)歌。
李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，酒對(duì)于李白幾乎成為了他的信仰，他的滿腔情懷借酒興詩(shī)情。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái)。以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。在波瀾壯闊間生命的容顏急速變化。唯有“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”人生苦短何必望洋興嘆，不如大醉一場(chǎng)來(lái)得痛快。李白筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放。全篇大起大落如大河奔流，有氣勢(shì)，有曲折，酣暢淋漓。
在這個(gè)世界每個(gè)人的信仰都包含著自己的身世和經(jīng)歷。曹操生逢亂世，他目睹百姓顛沛流離，渴望建功立業(yè)。李白以酒解憂，酒是李白之所以成為李白的理由，沒(méi)了酒李白會(huì)被憂思困頓，他要解脫要飛揚(yáng)，酒是他的一條出路。
由一首詩(shī)為引子感受著中國(guó)博大的詩(shī)酒情懷。歡慶的時(shí)刻我們把酒言歡;憂愁的時(shí)候我們借酒消愁。從古至今，酒一路伴著詩(shī)，對(duì)著酒讀著詩(shī)，在酒與詩(shī)之間感受這人生的百味。酒若是用來(lái)消愁，傷心傷身，愁會(huì)轉(zhuǎn)的更深;酒若是用來(lái)狂喜，就會(huì)有很多放誕。不帶那么多的功利去飲酒，喝一點(diǎn)不帶那么多情緒的酒，我們也不妨用清淺的酒意醞釀新鮮的詩(shī)情，給自己多一些詩(shī)酒流連的好年華。
帶著朦朧酒意去看，中國(guó)詩(shī)詞中的一切意象將化作一杯酒，在酣暢淋漓的酒意下用生命醞釀著萬(wàn)古詩(shī)情。當(dāng)生命成為一首詩(shī)，我們的生活將充滿詩(shī)意。
《短歌行》 賞析
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
《短歌行》這首詩(shī)歌，通過(guò)直抒胸臆和反復(fù)回旋的詠唱將曹操苦苦思念人才和完成天下統(tǒng)一大業(yè)的心情表達(dá)得淋漓盡致。
面對(duì)流逝的時(shí)光，詩(shī)人常常會(huì)有功業(yè)未就，時(shí)不我待的焦灼感。曹操不是在焦灼中消沉頹唐，而是積極奮進(jìn)。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多” 表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。 “人生幾何”，不是說(shuō)要及時(shí)行樂(lè)，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。提醒廣大賢士，人生就像“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。“憂”的思想貫穿了整首詩(shī)歌。 “慨當(dāng)以慷，憂思難忘”，憂的是時(shí)光易失。“何以解憂，唯有杜康”，憂的是賢才難得。
詩(shī)人不是在焦灼中消沉頹唐，而是積極奮進(jìn)。這種頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，體現(xiàn)在求賢如渴的態(tài)度上。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。曹操在這里巧用典故，把詩(shī)經(jīng)中用來(lái)表達(dá)戀愛(ài)中女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼心情的句子，用來(lái)比喻對(duì)賢士的渴求。借用的巧妙自然，準(zhǔn)確生動(dòng)。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”也引用了詩(shī)經(jīng)中的句子，說(shuō)明了如果賢士們到“我”這里來(lái)，“我”一定會(huì)待之如“嘉賓”，表現(xiàn)出了曹操對(duì)待賢士的態(tài)度，隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。
“明明如月，何時(shí)可掇?”詩(shī)人又用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。想想看曹操面對(duì)滿座賢才，內(nèi)心應(yīng)該是怎么樣的情緒?自然是滿心歡喜，但為什么“憂從中來(lái)，不可斷絕”呢?說(shuō)明雖然曹操已經(jīng)擁有很多人才，但是因?yàn)楣I(yè)未就，他并不滿足于此，想要做一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必須要擁有更多的人才，這四句不僅表現(xiàn)出曹操求賢若渴的心情，也表現(xiàn)出曹操做出一番大事業(yè)的愿望。
“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”可以看出，曹操渴求人才，天下的人才也渴求能識(shí)千里馬的伯樂(lè)，他們也苦苦尋求著自己的用武之地。這兩句其實(shí)是曹操發(fā)出的呼喚，他呼喚天下賢才趕緊投奔自己，自己將與他們一見(jiàn)如故，傾心交往，以禮相待，人盡其才。雖然這首詩(shī)中，無(wú)不透露出曹操對(duì)人才的渴望，語(yǔ)氣恭維，“山不厭高，海不厭深”兩句通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善。但是這位心中滿是霸氣的人，在其詩(shī)中也委婉流露出這樣的霸氣——“周公吐哺，天下歸心。”表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情，氣勢(shì)是如此的恢弘。