篇一：

　　《格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“…..作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷…..人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……” 我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。

　　另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

　　看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

　　我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

　　這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

　　我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

　　篇二：

　　《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的“小人國(guó)”、“大人國(guó)”和“飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。 這本書(shū)共分為四部。 第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。

　　這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。 第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國(guó)”，這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。 第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是“好望角號(hào)”，這次航行他先后到過(guò)“飛島國(guó)”、“巫人島”等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。

　　第四部：格列佛第四次航海被舉為”冒險(xiǎn)號(hào)“的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是“慧馬國(guó)”，在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。

　　當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染?；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。 總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。