讀狼圖騰有感1000字
《狼圖騰》是一本引人思考的著作，值得大家閱讀。以下是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的狼圖騰讀后感，希望對你有幫助。
讀狼圖騰有感1000字篇1
作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，作者從1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言，讓我們在書中重新熟悉了草原狼，重新熟悉了草原，重新熟悉了我們的歷史，重新熟悉了我們?nèi)祟愖约骸?/p>
書中幾十個狼的故事連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)靜地獨闖狼陣，狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊，漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍，生死存亡;有狗和草原狼的你死我活，不共戴天;有人與狼的殊死較量，相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……
最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思考。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。我們漢語的詞匯中關(guān)于狼的詞語，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……
看來我們的無知和應(yīng)試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。狼是狗的祖先，狗卻與狼勢不兩立。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性。俗話說狗改不了吃屎，這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語了。
草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。我們的計劃生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什么都不缺，他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>
兒子津津有味地聽我講小狼的故事，我卻多么希望他能有一點小狼的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與聰明，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力。
三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。
中華民族就是缺少一點點的狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。
我們理解了狼性，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史。
狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個有危機感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié)，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。
草原上的老鼠成災(zāi)，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊。
看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧，生態(tài)已開始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
讀狼圖騰有感1000字篇2
這是一個豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。
它頑強的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個詞語：豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。
它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?
在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著這個頑強生命的勇敢，智慧，團結(jié)。
這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸，憑借著自己的一點點優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐貍狡猾。
它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強存活的生命!
狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。
所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。
當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。
同樣的，我們在生活當(dāng)中，時刻不能忘記，草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能基于每個人生的希望，處于泥金的時候，我們只要想起它們，就會鼓起勇氣，向前方馳騁。
我們生活在集體社會中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團隊精神呢?
狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經(jīng)揣摩，發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的，神奇的生命!
狼圖騰精神，會在我的心中扎根，逐漸成長，讓我也變成充滿“狼性”的中華人!
讀狼圖騰有感1000字篇3
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語，而贊美的卻少得可憐。
在童話里，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪-惡的象征，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是，當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后，我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內(nèi)蒙廣袤的大草原上，曾生活著狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。
然而，一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰(zhàn)斗不止，以團隊的名義，與人類進行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。
狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍，但狼只在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
《狼圖騰》誠如它的名字，為蒙古民族wen誠信奉和由衷敬仰。狼是騰格里派來的使者，也是捍衛(wèi)草原大命的守護神。蒙古人食肉為主，自以為殺生罪孽深重，故而天-葬之時交與狼食，即可釋心中重負(fù)，洗禮靈魂，以便魂歸騰格里，輪回赤子。寒假我攻章攻篇，逐字逐句，讀完了一氣呵成的這本大書，受益匪淺，領(lǐng)略極深。
‘小牧民’，吾等常如此稱之。也是，蒙古弗若漢人百分之一，卻爆發(fā)出‘蒙古鐵騎橫掃歐亞’的前無古人后無來者的千秋霸業(yè)。塞外游牧族為何如此之勇。一個連文字兵法皆無的小原始部落竟能創(chuàng)造如此之大的輝煌圣域，我發(fā)出由衷的感嘆，覺得甚是不可思議。
游牧打獵，與狼斗智斗勇，久而久之武略睿智得而突升，也許是其理之一，毋庸置疑的是，有了狼，才有了成吉思汗一代天驕的豐功偉績，倘若無狼，區(qū)區(qū)蒙古幾萬鐵騎何以征戰(zhàn)天下。猿人發(fā)明了石斧，勞動戰(zhàn)斗兩者兼而有之，蒙古族用其斗毆打獵，漢人用其砍樹作為鋤柄，皆是勞動，為何之后發(fā)生傳統(tǒng)的扭曲。
千年之前，無地可耕，神農(nóng)半獵半種地，軒轅氏游牧一生，而流傳至今的只有如何勞作耕地?因而有狼，民族發(fā)生了巨大分歧;因為有狼，蒙古族才得以一飛沖天;因為有狼，得天下者必蒙古。
凡民族皆有圖騰，骨子里怕狼的漢人自稱龍的傳人，以龍為圖騰，龍乃是中國古代神話圣獸，集九物于一身，漢人惟能意念崇敬，頂禮膜拜，誠惶誠恐，迷信至極。
蒙人之圖騰是狼，日見夜見，不時一小戰(zhàn)，一時一大戰(zhàn)，護狼打狼亦殺狼。用漢人之話說，此是滅祖滅宗的行徑;用古漢族之刑法，此是抄家滅門的大罪。但我總是難以理解狼與狼圖騰為何不能共存。之后耐心讀下去，尋求答案茅塞頓開了。
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