青春之歌讀后感讀書(shū)筆記
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景,正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的青春之歌讀后感,供你參考!
青春之歌讀后感篇1
純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。陰暗、無(wú)恥、骯臟……是我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的評(píng)價(jià)。
林道靜生于地主家庭,生母是地主的姨太太,后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母,又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。接著,林家夫婦竟想利用林道靜來(lái)賺錢(qián)——送她去讀書(shū),再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢(qián)。但是她抵抗著,終于與親人斷絕了關(guān)系,離家出走。
因此,林道靜在同學(xué)們的幫助下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落:大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色,乞丐流氓的低俗下流,使林道靜一心向著革命,與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。
林道靜在改變著,變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú),不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊,甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂,直到分離。對(duì)革命的熱情,導(dǎo)致她堅(jiān)持著,哪怕就在死神面前!!就算是白白犧牲,也永不后悔、至死不渝!
她不是一個(gè)人,她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)讓他們走上了與眾不同的人生道路。他們,不像所謂的懦夫,呆在家里不聞不問(wèn)。更不像那些欺軟怕硬的漢奸,背叛祖國(guó)!他們是勇敢者,是他們站出來(lái)與敵人戰(zhàn)斗!!正因?yàn)槲覀冎袊?guó)有許多這樣的人,才能戰(zhàn)勝日本和眾多侵略者。
我發(fā)現(xiàn),最初林道靜在我眼中,是朵冰清玉潔的蓮花,現(xiàn)在,竟成了在雪中傲然挺立的梅花!
“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑……”
青春之歌讀后感篇2
很多年前,讀過(guò)這本書(shū),因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng),讓我又一次想其它?;叵氘?dāng)時(shí)對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)只是覺(jué)得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的小說(shuō)不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜,每讀一本書(shū)都覺(jué)得自己就是文中的人物,經(jīng)歷人物的痛苦,歡樂(lè),蛻變,成長(zhǎng)。
《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō),后被改編成電影、電視劇、歌劇等。
林道靜為了尋找個(gè)人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上流亡之路的。她逃離家庭,到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無(wú)路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩(shī)人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下,她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢,從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng),先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生,思想上受到觸動(dòng)。
當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒,決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。
一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。
青春之歌讀后感篇3
據(jù)說(shuō),我寫(xiě)的東西沒(méi)有什么深度,于是決定寫(xiě)點(diǎn)兒有深度的。當(dāng)然啦,前提是自己得看點(diǎn)兒有深度的書(shū)。于是就下載了紅色經(jīng)典《青春之歌》。
對(duì)于一部“經(jīng)典作品”,理應(yīng)是多給一點(diǎn)兒尊重,可是說(shuō)實(shí)話,在我看了幾章的時(shí)候就快看不下去了。但為了藝術(shù)還是堅(jiān)持了下去。小說(shuō)中概念化、符號(hào)化、政治化等問(wèn)題太嚴(yán)重,使它某種程度上更像是一個(gè)政治宣傳手冊(cè)。這聽(tīng)上去有點(diǎn)兒殘忍,好吧,那現(xiàn)在我端正一下態(tài)度,來(lái)細(xì)談一下。反正我思想深度也不深,政治覺(jué)悟也不高,您就將就著看,不同意沒(méi)關(guān)系。
一、人物概念化、符號(hào)化問(wèn)題。小說(shuō)中的好與壞是相當(dāng)分明的,基本上好就是好,壞就是壞。因此里面的那些偉大的共產(chǎn)黨人和猥瑣的反動(dòng)派都沒(méi)給我留下太多印象,因?yàn)樗麄兌继粯恿?,分成兩?lèi)就行了。我很想從里面找到一個(gè)性格復(fù)雜的人,但一直未能如愿。我曾經(jīng)寄希望于那個(gè)曾經(jīng)是共產(chǎn)黨人但后來(lái)在國(guó)民黨的利誘下叛變了的戴愉身上,他投靠國(guó)民黨反動(dòng)派之后又回去臥底結(jié)果愛(ài)上了準(zhǔn)備積極入共產(chǎn)黨的王曉燕,于是我很希望他為了愛(ài)情再叛變回去,但他終于一條道走死讓我失望了,最后自己也因?yàn)槿蝿?wù)完成得不好而被國(guó)民黨暗殺了。壞人們都是一出場(chǎng)就壞,一眼就能看出壞來(lái),然后壞到底——最后也沒(méi)有哪個(gè)壞人改悔,至多有中間分子被爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。“壞人們”有點(diǎn)兒特點(diǎn)的要數(shù)宋郁彬——地主的兒子,法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生,這廝最初很是讓我激動(dòng)了一陣,因?yàn)槲铱吹近h組織的負(fù)責(zé)人劉大娘對(duì)主人公林道靜說(shuō)那個(gè)宋家公子是個(gè)笑面虎的時(shí)候就以為終于有個(gè)有點(diǎn)兒腦子的壞人了,因?yàn)槠渌麎娜嘶旧隙疾粫?huì)掩飾,上來(lái)就露出壞的面目。但我最終還是失望了。因?yàn)槲以娇丛接X(jué)得這個(gè)人還不賴。他的壞大致有三點(diǎn):一、家里的麥子被貧農(nóng)們搶走之后老爹被氣暈他哭著說(shuō)要為爹報(bào)仇——這話頓時(shí)讓主人公感到不爽,可這也是可以理解的,而且他最終也沒(méi)怎么著:“為了安慰老人,沒(méi)辦法裝樣子跑了一趟。其實(shí)呢,割了就割了,那又算的了什么。說(shuō)實(shí)話,我看這些佃農(nóng)們也實(shí)在夠苦的。”能這么想就不錯(cuò)了;二、問(wèn)村里的老農(nóng)(其實(shí)他不知道那也是共產(chǎn)黨)是不是日子比以前好過(guò)多了,對(duì)方賭氣似的說(shuō)是,他就歡天喜地地寫(xiě)進(jìn)論文中。這個(gè)做法當(dāng)然很二,和央視問(wèn)“你幸福嗎”有異曲同工之妙,但也說(shuō)不上壞,畢竟現(xiàn)在好多主流媒體還在玩這個(gè);三、也是最嚴(yán)重的,就是當(dāng)他知道自己家里的家庭教師林道靜其實(shí)是“紅色分子”的時(shí)候準(zhǔn)備去告密。加起來(lái),這個(gè)人也許是孫子了點(diǎn)兒,但也不至于壞到哪里去。小說(shuō)最后幾章主人公看著自己的愛(ài)人、共產(chǎn)黨人江華的時(shí)候感嘆“盧嘉川——林紅——他,都是多么相象的人啊!…… ”對(duì),就是因?yàn)樘窳耍跃惋@得不好了。小說(shuō)中好多人都有名有姓,我覺(jué)得簡(jiǎn)直是資源浪費(fèi),起那么多名兒干什么?反正都差不多。
二、人物階級(jí)分化。小說(shuō)中的地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)幾乎沒(méi)什么好人,而貧苦的勞動(dòng)大眾卻一個(gè)賽一個(gè)偉大。比如說(shuō)主人公的地主父親,那么有錢(qián)非得強(qiáng)奸一個(gè)連飯都吃不飽的佃農(nóng)的妻子,真不知道是怎么想的。小資產(chǎn)階級(jí)還稍好些,其中還有一些黨員或入黨積極分子,可有相當(dāng)一部分都叛變或放棄了,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。唯一的特例是主人公,可她也不全是地主,她父親是地主,母親是被父親強(qiáng)娶的貧苦女子,而且小時(shí)候備受繼母虐待,所以血統(tǒng)上經(jīng)歷上都不全是地主。至于窮人們都是好人,我是死活都不信。當(dāng)然,也不都是壞人。(我們家就是貧農(nóng)出身)窮人和富人都不是全好,也不都是全壞。小說(shuō)中有個(gè)美麗的地主階級(jí)的姑娘愛(ài)上了她們家的雇農(nóng),經(jīng)常給他送水送飯打掃衛(wèi)生結(jié)果那小子還不領(lǐng)情還把東西扔到豬圈里。我倒沒(méi)有覺(jué)得他的堅(jiān)定的階級(jí)立場(chǎng)多么可敬反而想抽他倆嘴巴。
三、政治化問(wèn)題。小說(shuō)里立場(chǎng)非常堅(jiān)定,共產(chǎn)黨就是好,國(guó)民黨就是不好。小說(shuō)中有一個(gè)挺好玩的情節(jié)就是主人公林道靜和王曉燕晚上去逛街她看見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)覺(jué)得那是一個(gè)共產(chǎn)黨員,王曉燕問(wèn)為什么,答曰因?yàn)槟侨丝粗簧碚龤?。確實(shí)是,小說(shuō)中看著一身正氣的多半就是共產(chǎn)黨員,而壞人們一出場(chǎng)就猥瑣不堪。小說(shuō)中從頭到尾充斥著對(duì)邪惡的蔣介石、漢奸文人胡適、賣(mài)國(guó)政客宋哲元等人慘無(wú)人道的批判。最后還讓蔣校長(zhǎng)和胡博士出了個(gè)場(chǎng),結(jié)果被學(xué)生們趕跑,狼狽不堪。
四、小說(shuō)中的一些情節(jié)也讓我感到莫名其妙。比如文中盧嘉川被捕了之后林道靜就和自己當(dāng)時(shí)的丈夫余永澤沒(méi)完沒(méi)了我就很無(wú)語(yǔ)。當(dāng)然也不是沒(méi)有關(guān)系,確實(shí)是假如那天余永澤留住盧嘉川他就不會(huì)被捕。可問(wèn)題是:一、盧嘉川他自己又沒(méi)說(shuō)要留下;二、而且說(shuō)話還那么橫;三、哪個(gè)男人半夜回家發(fā)現(xiàn)家里有另一個(gè)男人在家里等著自己妻子還心里挺爽的?況且這個(gè)男人還和自己的妻子有點(diǎn)兒不清不白的。就算是吧,那也不至于多年不見(jiàn)自己前夫了見(jiàn)到第一面心里就想就是他害了盧嘉川吧。還有,既然江華已經(jīng)知道戴愉是個(gè)叛徒了,居然不殺不打也不爭(zhēng)取勸他回心轉(zhuǎn)意為革命服務(wù)只批評(píng)了幾句就得了。完事兒之后江華繼續(xù)革命,戴愉繼續(xù)臥底——并且為黨的工作造成了許多破壞。居然也沒(méi)人管!最后還是國(guó)民黨自己覺(jué)得戴愉做事太差勁派人暗殺了他。
有這四點(diǎn)大約就夠了,啰啰嗦嗦說(shuō)別人的缺點(diǎn)是很不像話的。光說(shuō)缺點(diǎn)不說(shuō)優(yōu)點(diǎn)也不對(duì),所以說(shuō)說(shuō)優(yōu)點(diǎn)。
小說(shuō)主要描寫(xiě)的是上世紀(jì)30年代主人公林道靜是如何從一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)變成堅(jiān)定的信仰馬克思主義的革命者的故事。小說(shuō)中體現(xiàn)出的對(duì)于馬列主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和視死如歸的革命精神確實(shí)是很令人感動(dòng)和鼓舞,連我在讀書(shū)過(guò)程中都心潮澎湃并對(duì)于自己的軟弱感到深深的羞愧。這種小說(shuō)的好處在于,它雖然藝術(shù)性上差一點(diǎn),但是確實(shí)對(duì)人的精神鼓舞是很大的,尤其是當(dāng)讀者沒(méi)有讀過(guò)其他類(lèi)型的書(shū)的時(shí)候更容易被感化??上視?shū)看得太雜,感動(dòng)了一陣就沒(méi)什么了(而且還寫(xiě)了這么多批評(píng)的話)。除此之外小說(shuō)的景色描寫(xiě)還是不錯(cuò)的,干凈優(yōu)美又有詩(shī)意,值得學(xué)習(xí)。
看完小說(shuō)之后我查了一下相關(guān)資料,然后我驚奇地發(fā)現(xiàn)里面的人物好多都是有原型的。
主人公林道靜,當(dāng)然就是作者楊沫本人,這個(gè)看的時(shí)候就猜到了。
第二人丈夫江華,原型是作者第二任丈夫馬建民,百度百科里沒(méi)有獨(dú)立的詞條,在一些其他詞條中有介紹,大約是說(shuō)當(dāng)過(guò)一些什么官。
之所以先說(shuō)第二任丈夫,是因?yàn)榈谝蝗握煞蚋?。小說(shuō)中第一任丈夫余永澤是一個(gè)不思進(jìn)取的舊文人,就知道看古書(shū),而且自私、小氣、反動(dòng),和偉大的江華等人不可同年而共語(yǔ)矣。他的原型是楊沫的第一任丈夫張中行,國(guó)學(xué)大師,被稱(chēng)為未名湖三雅士之一(另外兩位是季羨林和金克木!)。季羨林先生稱(chēng)他“高人、逸人、至人、超人”。
如果說(shuō)小說(shuō)對(duì)余永澤只是鄙夷的話,那么對(duì)小說(shuō)中的電影明星白莉萍則是極為否定的。她的原型是劉莉影和白楊(名字就是兩個(gè)人拼的)。劉莉影是上世紀(jì)30年代的明星,白楊更是出名,在上世紀(jì)中國(guó)電影史上占據(jù)重要地位(代表作《一江春水向東流》)。
小說(shuō)中那些革命者們?nèi)缃褚呀?jīng)默默無(wú)聞,而反動(dòng)分子們卻留下了至今仍有很大價(jià)值的作品。這筆賬,真不知道該怎么算。
總之,我覺(jué)得這部小說(shuō)已經(jīng)很“左”了,可1958年它出版的時(shí)候還是有許多人認(rèn)為它“右”,認(rèn)為它不該以小資產(chǎn)階級(jí)為主角,認(rèn)為它充滿了小資情調(diào),認(rèn)為它沒(méi)有很好地描寫(xiě)勞動(dòng)人民。因此作者一改再改,卻還是有人不滿意。幸好有矛盾、何其芳等人力挺。可1966“”中該書(shū)還是被定為“毒草”,作者也成了反革命。直到“”結(jié)束才重見(jiàn)天日。
教科書(shū)以及許多官方文件都說(shuō)新中國(guó)成立前幾十年里我們出了很多優(yōu)秀作品,可謂“百家爭(zhēng)鳴百花齊放”!我們也經(jīng)常抱怨洋鬼子們不發(fā)給我們諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。可據(jù)我看,像《青春之歌》這種書(shū)是絕對(duì)得不了獎(jiǎng)的,要想讓它得獎(jiǎng)只有一個(gè)辦法,就是中國(guó)解放軍攻陷斯德哥爾摩,然后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下重組評(píng)獎(jiǎng)機(jī)構(gòu),樹(shù)立“為社會(huì)主義服務(wù)”的方針,每次發(fā)獎(jiǎng)前要黨提名并審核。幸好這些年文化審查放松了一些,否則中國(guó)八百年也得不了獎(jiǎng)。因?yàn)橄衲缘臅?shū),“”中絕對(duì)是超級(jí)反動(dòng)。
但是說(shuō)起來(lái)收獲還是挺大的,而且更吸引我的其實(shí)不是小說(shuō)本身,而是作者本人。作者對(duì)于革命的熱情和對(duì)家庭的冷淡很讓我驚嘆,也很具有特點(diǎn)。楊沫的兒子、作家老鬼收集資料寫(xiě)了一部《我的母親楊沫》,有機(jī)會(huì)一定買(mǎi)來(lái)看看。
說(shuō)到這兒就應(yīng)該結(jié)束了。什么?您問(wèn)我那部有深度的作品什么時(shí)候出?咳咳,按我的速度,保守估計(jì),最少兩年。好了,就到這兒吧!
青春之歌讀后感篇4
《青春之歌》是以1931年“九一八”事變到1935年“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期為背景,正面描繪北平學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)了主人公林道靜的成長(zhǎng)歷程。
主人公林道靜,一個(gè)不滿于大地主家庭黑暗統(tǒng)治而出走的中國(guó)版娜拉,遭遇現(xiàn)實(shí)種種挫敗后,跌入幻滅的泥潭,以自殺來(lái)表決她對(duì)社會(huì)的不滿,適逢北京大學(xué)生余文澤,把她救回,繼而兩人相戀,但由于余永澤平庸、自私、瑣碎、兩人的婚姻成了林道靜的牢籠,使她無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身獨(dú)立的價(jià)值。兩人政見(jiàn)上發(fā)生了分歧,使富有正義感的林道靜毅然與余永澤決裂,走上民族救亡的革命道路。在接觸到先進(jìn)知識(shí)分子成員盧嘉川、林紅、江華等人后,逐漸使林道靜從個(gè)人遭遇和理論認(rèn)識(shí)開(kāi)始,從民族矛盾上升到階級(jí)矛盾,從個(gè)人奮斗,個(gè)人英雄式的事業(yè)到參加集體階級(jí)斗爭(zhēng)和樹(shù)立革命英雄主義,為勞動(dòng)人民大眾而奮斗。
在革命戰(zhàn)亂的年代,人們的選擇只有兩種,一是轟轟烈烈投身革命,為國(guó)家民族,為勞苦大眾的自由而斗爭(zhēng),像盧嘉川,江華等先進(jìn)知識(shí)分子。一是如魯迅筆下待以療救的“中國(guó)人”,他們身上有著“中國(guó)的頑癥”,有些人對(duì)革命充耳不聞,這是普遍存在于人民當(dāng)中;有的但求自身享樂(lè);對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)視而不顧,如自私自利的余永澤和白麗萍;有的甚至是更恥于這些的,以革命烈士的鮮血來(lái)療救自己,使自己平步青云的人,如戴瑜。而主人公林道靜正是懷著正義感和對(duì)自由的追求,慢慢地從對(duì)革命的無(wú)知走向革命。
如今生活在物質(zhì)充裕,和平的二十一世紀(jì)的人們,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)三餐不繼的日子,也沒(méi)有面臨過(guò)國(guó)破家亡的危境,于是國(guó)家利益,集體利益的觀念也正漸漸地從有的人的大腦中淡化了。這些人為了個(gè)人的利益,置國(guó)家,集體的利益于不顧。每年全國(guó)偵查出來(lái)的貪污案不計(jì)其數(shù),他們當(dāng)中有多少是“位高權(quán)重”且工資是“取之于民”的高官貴人啊!像劉志華,何閩旭,是人民哺育著他們。但他們回報(bào)給國(guó)家人民的又是什么呢?又有多少人為自己的腰包,置工人們的生命而不顧。每年煤礦坍塌,瓦斯爆炸,工廠火災(zāi)等事故斷送多少勞苦人民的生命,但那些間接的肇事者又有多少為此事付出代價(jià),又有多少人真真正正吸取教訓(xùn)。有人說(shuō),社會(huì)現(xiàn)實(shí)能扭曲一個(gè)人的人性,使之從清廉,崇高走向墮落,腐敗。無(wú)數(shù)的事例都證明了這一點(diǎn),社會(huì)也確確實(shí)實(shí)是個(gè)大染缸,但是清者自清,仁者見(jiàn)仁,這是人性深處的道德人格問(wèn)題,人性的弱點(diǎn),是可以克服的,社會(huì)上也不是有牛玉儒等等的現(xiàn)代“林道靜”性人物用生命證明了這些嗎?
在這和平的時(shí)代,我們沒(méi)有被壓迫,被統(tǒng)治的困況;在這物阜民豐的時(shí)代,我們不乏物質(zhì)的享受;在這張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,我們沒(méi)有失去自由的苦惱。我們所缺乏的不是知識(shí),是像林道靜那樣積極拯救黨國(guó)的熱情的求知若渴的心,和對(duì)人民負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)的那份心,只有對(duì)追求有著這樣的熱情和這樣的心,我們才不會(huì)對(duì)知識(shí)只停留在表面的認(rèn)識(shí),是上升到更有深度,更有高度的文學(xué)造詣層面上,也以這樣的知識(shí)回饋國(guó)家。也只有這樣的一份奉獻(xiàn)自我的心,我們?cè)谑欠乔薄⑸屏嫉氖致返揽谏?,才不?huì)迷失自我,而做法正確的選擇。
《青春之歌》經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)多的沉淀,它穿越了歷史的時(shí)空,跨越了歷史的隧道,呈現(xiàn)在我們面前的精神與意義依然清晰可見(jiàn),仍可以引起我們這代人的深刻的反思。
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