讀端午節(jié)有感_端午節(jié)讀后感

　　《端午節(jié)》塑造的是一個(gè)表面上進(jìn)步，骨子里落后的舊知識分子形象。而在中國的傳統(tǒng)里,屈原是先進(jìn)的知識分子的代表。用端午節(jié)作題目，更加諷刺了主人公的淺薄和市儈。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的讀端午節(jié)有感，希望對各位能有所幫助!

　　讀端午節(jié)有感篇一

　　讀了魯迅的《端午節(jié)》，給我的感受挺多的。

　　《端午節(jié)》這一篇文章寫的是教員們?yōu)榫S持日子而硬著頭皮去領(lǐng)薪水的問題!其中，文章特別刻畫了方玄綽這個(gè)教員在那個(gè)時(shí)代怎樣困難的領(lǐng)工資，可是，到最后也沒能領(lǐng)到，過端午節(jié)的時(shí)候也沒有錢買東西!他就是那個(gè)時(shí)代的典型代表：這個(gè)時(shí)代的教員們窮困潦倒，窮到無米下鍋的地步。他們認(rèn)認(rèn)真真地教了一群群學(xué)生，付出了那么多卻沒有關(guān)得到任何回報(bào)!當(dāng)然，如果在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)的社會里，做任何一點(diǎn)東西都沖著利益而來的話，那么，我們就很難想象得出我們生活在這樣的一個(gè)社會里是多么可悲呀!再回頭看一看，他們是生活在那個(gè)年代，他們都已經(jīng)任勞任怨的奉獻(xiàn)到這樣的地步了：家里沒有米，要向親戚借錢買米才有飯吃，并且他們的親戚也沒有錢借給人了，因?yàn)樗麄円咽悄欠N情況了：“泥菩薩過河～自身難保”。這都是政府拖欠教員們的工資的緣故。

　　“你看，還說教書要領(lǐng)薪水是卑鄙哩，這種東西似乎連人要吃飯，飯要米做，米要錢買這一點(diǎn)粗淺事情都不知道……”

　　“政府說上了課才給錢。”我一看到這句話時(shí)我就覺得很氣憤了。那些教員們都已經(jīng)給學(xué)生上課啦，但政府卻沒有發(fā)工資，出現(xiàn)這一連串的拖欠工 資的事情來，從這件事可以看出：當(dāng)時(shí)的政府的工作人員沒有做到一諾千金!教員也是人啊!他們也要吃飯呀!在沒有物質(zhì)的保障下做任何事情都是白費(fèi)的!4看到這些使人憤怒的事情，我不由自主的又想起了各個(gè)電視頻道頻頻播出的新聞：拖欠員工的工資!看到那些員工們辛辛苦苦的外國各個(gè)工作崗位上付出，他們流過汗水，流過淚，甚至流過血!他們付出了時(shí)間，付出了精力，甚至連生命都給搭上了!但到最后，他們竟連一丁點(diǎn)的工資都在曾得到過!他們那么愿意“賣命”，圖的是什么呀!圖的就是能給自己的家人過上好一點(diǎn)的生活，這種所謂的“好一點(diǎn)的生活”可能就是指能解決溫飽問題罷了!這難道都有錯(cuò)嗎?他們那樣的辛苦付出，到最后卻換來這樣的結(jié)果，真是可惡到極點(diǎn)了!老板們拖欠工資這事姑且不說那么快了，這些老板竟連夜收拾包袱偷偷的溜了，竟連一個(gè)銅板都不曾留下，更不用提發(fā)工資了!于是，那些工人為了能得到他們應(yīng)得的那一份工資，他們已經(jīng)通過很多的途徑去領(lǐng)取工資了，他們也有多次通過法律途徑去領(lǐng)取他們的“血汗錢”，但那些工作人員都推三推四的。他們遭遇屢屢失敗后，最終走上絕路。有的拿著《勞動(dòng)合同書》等等去跳樓，去投江，等等。每次打開電視機(jī)看新聞都會看到這樣的新聞，這一系列悲慘的畫面就會出現(xiàn)在我面前。

　　你們這些是不是人來的?你們有沒有良心的?有沒有素養(yǎng)的?有沒有道德的?有沒有愛心的?你們怎么會那么忍心的呢?難道你們的良心就不會受到譴責(zé)的嗎?你們怎么會那么忍心看著你們的員工的孩子上不起學(xué)，吃飯吃不飽，穿衣穿不暖，要忍受著這樣或者那樣的“折磨”?難道你們就不知道孩子就是祖國未來的花朵，祖國未來的希望?你們也有你們自己心愛的孩子啊!你們會讓自己的孩子在哪里忍受這一系列的“折磨”嗎?我相信你們絕對不會讓自己的孩子吃半點(diǎn)這樣的苦。。。難道你們沒有學(xué)過《弟子規(guī)》嗎?退一萬步來講，就算你們沒有學(xué)過《弟子規(guī)》，你們總不能這樣摧殘著祖國的未來吧!你們真是太沒人性了!太可惡了!

　　“一個(gè)大教育家說道‘教員一手夾書包一手要錢不高尚’”。他怎么會說出這樣的話呢?是個(gè)“大教育家”呀!真是太不可思議了!教員也是人呀，他們也要吃飯呀!難道你就不用吃飯?解決了物質(zhì)上的問題，才能談得上精神上的享受!精神上的享受固然重要，陶冶高尚的思想情操，愉悅身心，從而收獲無窮。但現(xiàn)在還沒有解決物質(zhì)上的問題，就空談精神上的享受，空談高尚，這顯然是很不合理的。在這樣的一個(gè)層面上，物質(zhì)文明顯然高于精神文明。倘若在今天，談精神文明，即談高尚，很多人都會接受，更會支持，超給力!在這個(gè)層面上，精神文明顯然高于物質(zhì)文明!

　　讀了《端午節(jié)》這篇文章，我知道了，也了解了那個(gè)年代人們的生活水平，以及所存在的各種社會矛盾，特別是那些社會地位較低的人們，他們真是太苦太苦了!在那個(gè)年代都已經(jīng)出現(xiàn)的問題了，到現(xiàn)在還存在，時(shí)不時(shí)又來上演一場因拖欠工資而跳樓自殺……的真實(shí)影劇!傷不起呀!現(xiàn)在正在構(gòu)建和諧社會呀，我們是不是要努力做好每一件事情呢?

　　讀端午節(jié)有感篇二

　　在魯迅的《端午節(jié)》中，他是如此針砭“無是非”，如此譴責(zé)人們在不公平面前懶于斗爭。但是，現(xiàn)實(shí)的社會告訴我們，不公平是現(xiàn)實(shí)的存在。就連老師也讓我們在某些不公平面前保持緘默，因?yàn)槲覀冋娴氖譄o縛雞之力。突然好希望魯迅先生還活著，這樣 ，當(dāng)不公平的現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，至少還有位偉人的犀利言語可以與他們抗衡，去維護(hù)、去給予我們一點(diǎn)點(diǎn)希望，認(rèn)為這個(gè)世界是美好的希望。

　　現(xiàn)在越來越討厭那些擁有官位的人們(當(dāng)然除過那些是真心真意為我們這些“百姓”著想的人們)，討厭他們?yōu)E用自己的權(quán)力給我們“布衣們”命令，討厭他們利用關(guān)系為自己謀利，他們的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，就足以毀掉一個(gè)人?？墒桥赖迷礁撸阋哺吡?，他們做的必然更加過分。這，也應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的存在吧!

　　而我們這些是參與者也是過客的人，自然而然地就成了魯迅先生憤恨的那一類人了。其實(shí)，有時(shí)，我真的很想?yún)群?，很想反駁，很想斗爭。那個(gè)時(shí)候，或許你的一個(gè)吶喊會換來你想要的結(jié)果，可是現(xiàn)在，時(shí)代不一樣了!有時(shí)候沉默卻成為了一種生存法則。這是這個(gè)時(shí)代的游戲規(guī)則，你喊了，卻犯了規(guī)，等待的便是出局。

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