《大眾哲學(xué)》作者艾思奇，20世紀(jì)30年代，他為了宣傳馬克思主義哲學(xué)，讓普通人都能了解哲學(xué)的真諦，在上海出版的《讀書生活》雜志中連載了近一年，因效果很好，后出版單行本，《大眾哲學(xué)》的名字也是后來敲定的。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的大眾哲學(xué)讀后感精選，希望對各位能有所幫助!

　　大眾哲學(xué)讀后感精選篇一

　　對我來說這是第二次讀大眾哲學(xué)，第一次源于教學(xué)的需要，而這次卻是興趣使然，聽說書讀百遍其義自現(xiàn)，第二次的通讀果然讓我有了不同的收獲。

　　《大眾哲學(xué)》作者艾思奇，20世紀(jì)30年代，他為了宣傳馬克思主義哲學(xué)，讓普通人都能了解哲學(xué)的真諦，在上海出版的《讀書生活》雜志中連載了近一年，因效果很好，后出版單行本，《大眾哲學(xué)》的名字也是后來敲定的。本書一共五章，將哲學(xué)概念、哲學(xué)分類、馬克思主義哲學(xué)的四大規(guī)律、五大范疇用通俗易懂的話講出來，給讀者展示了一目了然的哲學(xué)世界，讓普通人不再對哲學(xué)望而卻步。艾思奇先生這種普慧的做法，對當(dāng)時乃至現(xiàn)實世界的發(fā)展都具有非凡的意義。

　　第二次讀《大眾哲學(xué)》我很興奮，好像突然發(fā)現(xiàn)了光明的前途一樣，作為教育工作者，我一直想把哲學(xué)的方法應(yīng)用到我的工作和學(xué)習(xí)中，因為教育學(xué)生本身就是傳承智慧，而哲學(xué)就是智慧的化身，在改造個人思想、指導(dǎo)行為規(guī)范方面既能提供世界觀又能提供方***。本書的作者應(yīng)用了化繁為簡的方法，將深奧的哲學(xué)原理經(jīng)過通俗易懂的案例講述出來，讓人耳目一新，信心倍增。比如第一章中作者通過對日常生活中事例的分析，最后把枯燥的哲學(xué)概念順其自然的引出來，告訴我們哲學(xué)既是世界觀又是思想方法;由此入門，再通過“兩軍對戰(zhàn)”“ 三分像人，七分像鬼”“ 為什么會有不如意的事”等俗語講述了哲學(xué)的分類，明確了馬克思主義哲學(xué)同其他的哲學(xué)門派的區(qū)別，讓讀者認(rèn)清只有馬克思主義哲學(xué)才是能夠經(jīng)得起實踐檢驗的哲學(xué);第三章到第五章同樣是通過“用照相做比喻”“ 卓別麟和--的分別”“ 是朋友還是豺狼”“ 無風(fēng)不起浪”“ 追論雷峰塔的倒塌”“ 岳飛是怎樣死的”“ 貓是為吃老鼠而生的”等等家喻戶曉的比喻把馬克思主義哲學(xué)專家口中的原理通俗易懂的論述出來，收為己用。也許讀者很難相信，哲學(xué)真的有這么簡單么，通過多年的實踐，我覺得作者真是用心良苦，哲學(xué)理論再高深也是源于現(xiàn)實生活的，無源之水無本之木，就不會發(fā)展到現(xiàn)在普世的馬克思主義哲學(xué)，更不會有那么多人對馬克思及其理論的高度認(rèn)可。

　　教育工作的目的之一就是教給學(xué)生智慧，熟識生活的規(guī)律，爭做生活的強者。即將過去的一個學(xué)期是充滿疑惑和熱情的一段時期，許多管理方法由不適應(yīng)到適應(yīng)經(jīng)歷了一段迷惑到明朗的過程;面對無數(shù)雙求知的眼睛，深深感到身上責(zé)任的偉大，毋容置疑《大眾哲學(xué)》在馬克思主義哲學(xué)的中國化、大眾化、現(xiàn)實化、通俗化上起到了開拓性的意義，將馬克思主義哲學(xué)的普遍真理，密切聯(lián)系中國的生活實際，緊緊把握時代脈搏，以生動活潑的形式，深入淺出的方式，貼近大眾的語言、通俗而深刻地闡明了深奧的哲理，相信將其引入到學(xué)生的日常管理中定會取得意想不到的效果。我定會為此付出努力，只不過任重道遠(yuǎn)罷了。

　　李公樸先生說“這是一本通俗的哲學(xué)著作，我敢說是可以普遍地作我們?nèi)珖蟊娮x者們的指南針，拿它去認(rèn)識世界和改變世界?！辈粌H如此，我感覺她更是一條讓普通人學(xué)會智慧生活的捷徑。因為專業(yè)的緣故，我高中時就非常喜歡看哲學(xué)的書籍，因為哲學(xué)本意是智慧的學(xué)科，哪有人不喜歡智慧呢!我期待著第三次讀《大眾哲學(xué)》。

　　大眾哲學(xué)讀后感精選篇二

　　10月28日，來自復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系的志愿者，“葉子博士”給我們上了一堂大眾哲學(xué)輔導(dǎo)課。她從“什么是哲學(xué)”這個概念開講,通過三個范例，即，理發(fā)師悖論、洞穴比喻、蜘蛛和甘露的故事，深入淺出地給我們揭示了“生活中處處有哲學(xué)”的道理，啟發(fā)我們?yōu)槿颂幨乱獙W(xué)會換位思考……讓我們受益匪淺。課尾葉子博士還專門為我們推薦了一批適合中老年人學(xué)習(xí)、啟迪中老年人對人生哲理感知的書籍。通過學(xué)習(xí)我想談?wù)勛x《老年人心情快樂法》一書后的心得體會。

　　心得一： 改變了我對“什么是幸福”的認(rèn)知。

　　今年，是十二五規(guī)劃的開局之年，我國步入了加速建設(shè)小康社會的快車道。一時間，“幸?！边@個詞，成為人們關(guān)注和議論的熱門話題。但是，對“什么是幸福”的說法和理解卻不盡一致。有人說，“不愁吃不愁穿，健健康康活一輩子才是?！?、有人說，“長命百歲，兒孫繞膝才是?！?、有人認(rèn)為，“有名譽、有地位，出人頭地活著才有滋有味”……而我以前則認(rèn)為，“一個人活著沒病沒痛才是福”。讀了由周云芳編著的《老年人心情快樂法》一書后，被書中的觀點所打動，對“什么是幸?！庇辛诵碌睦斫?，即“快快樂樂才是?！薄信e薦的那句話說得好：“高-官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興﹗”作者為此還闡明說，‘我們認(rèn)真地想一想，一個人活著無非就是個心情的問題，有了好心情，才會有一個好人生’。因此，“衡量一個人的成功與否，不是權(quán)力的大小，不是財富的多少，不是地位的高低，不是各種風(fēng)光的稱號，而是快樂的感覺”。作者言簡意明，富有哲理的論述，讓我信服。為此，我作為作者這一人生哲理的認(rèn)同者，在我今后的人生道路上，我將盡量讓自己的心態(tài)保持快樂，讓笑口常開，爭做世上最幸福的人。

　　心得二：要保持快樂心態(tài)，必須排除老年人常懷“傷感”的負(fù)面情緒干擾。

　　生活經(jīng)驗告訴我們，一個人要經(jīng)常保持快樂健康的心態(tài)實屬不易，它不時會受到各種負(fù)面情緒的干擾和影響，老年人表現(xiàn)尤為明顯。如書所述，“在現(xiàn)實中，悲觀、厭世、傷感這些負(fù)性情緒是老年人中很普遍的情緒”。文章指出，造成老年人傷感的主要原因有三個：第一懷舊感，喜歡拿過去比今天，而且專拿過去好的和今天的不足比，越比對往昔的懷戀越重，越比越對今天的一切看不慣，久而久之性格變得孤僻。第二悲傷感，老來失去伴，摯友作古，悲傷不已。第三失落感，老人離退休在家無所事事，一改往日的忙忙碌碌，清閑的日子反而感到更累。那么怎樣擺脫‘傷感’這個陰影的困擾呢?作者給出了“三要四自一包”的良方，其良方概括為，三要：要善于尋找樂趣、要有超脫感、要學(xué)會隨和。四自：人貴自知、自我調(diào)節(jié)、自得其樂、自覺不老。一包：多多包涵。

　　心得三：以三個“樂”為抓手，營造和提升快樂心情。

　　我們要保持快樂心情，僅僅排除負(fù)面情緒影響還不夠，那只是被動應(yīng)對，我們還必須主動出擊，來營造和提升快樂心情。書中提供了不少行之有效的途徑，從中選取了適合我的三個途徑，即：助人為樂、知足常樂和自尋其樂。我將以這三個“樂”字為抓手，努力營造和提升自己的快樂心情。

　　(一)助人為樂：幫助他人，快樂自己。如杭州的吳菊萍女士，不顧自身安危，徒手托起高空墜地的女孩，雖然身受重創(chuàng)，但她的壯舉受到世人交口稱贊，被冠以“最美媽媽”的稱譽，我想這份快感讓她一輩子享用不荊當(dāng)然，我們未必干得出這樣的大事，可以著手于身邊小事，見鄰里老人行動不便，買菜時多帶一份，既解決了老人買菜難，又從感謝聲中獲得一份快樂。

　　(二)知足常樂：是讓人在欲望灼熱時，丟棄不切實際的幻想，淡定對物欲的貪婪。知足的人，即便粗茶淡飯，也悠然自得。不知足的人，即便得到天下給養(yǎng)，也不會善罷甘休，哪里還有快樂心情可言!所以，我要以“知足常樂”的心態(tài)面對人生，使我笑口常開。

　　(三)自尋其樂：說白了就是主動去“找樂子”，調(diào)節(jié)身心，保持精神上的年輕、活潑。記得剛退休那陣子，一下子離開了忙碌的工作，離開了朝夕相處的同事，整天只敷衍于‘買汰燒’，特?zé)o聊。一個偶然機會，圖書館張老師把我引進了殷行圖書館的讀書沙龍，使我有機會參與各種讀書活動，聽講座、評作品、搞創(chuàng)作、看匯演、學(xué)電腦……通過讀書活動，不僅給我?guī)Я藰啡?，還打消了我當(dāng)初無所事事的失落感，增強了我的自信心。我將一如既往“找樂子”，進一步拓展興趣愛好，尋找更多“快樂”應(yīng)對人生。 以上是我閱讀《老年人心情快樂法》一書的心得，也是我對“品味哲學(xué)感悟生活”大眾哲學(xué)講座的點滴感悟和收獲吧。

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