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俄狄浦斯王讀后感作文讀書(shū)心得

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俄狄浦斯王讀后感作文讀書(shū)心得

  《俄狄浦斯王》是古希臘著名的悲劇作家索??死账沟拇碜髦?,這部戲劇不僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運(yùn)抗?fàn)幍囊簧?,更有價(jià)值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。本文是學(xué)習(xí)啦小編整理的俄狄浦斯王讀后感作文,希望對(duì)你有所幫助。

  俄狄浦斯王讀后感作文篇1

  不得不說(shuō),《俄狄浦斯王》是一個(gè)讓我讀了之后毛骨悚然又熱血沸騰的故事。故事集中寫(xiě)俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰(shuí)是兇手?形成戲劇的“懸念”。接著通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的“發(fā)現(xiàn)”、“突破”,使矛盾一個(gè)個(gè)地揭開(kāi),一步步把戲劇沖突推向驚心動(dòng)魄的結(jié)局,緊湊生動(dòng),懸念迭起,扣人心弦。令我毛骨悚然的是這無(wú)法擺脫的命運(yùn),劇中人一心想擺脫悲劇的命運(yùn),無(wú)奈每一步都使自己離悲劇更近一步。

  特別是看到伊奧卡斯特自信滿滿的安慰俄狄浦斯預(yù)言不可信,命運(yùn)不過(guò)如此時(shí),真的太諷刺了。

  伊:你所說(shuō)的這件事,你盡可放心;你聽(tīng)我說(shuō)下去,就會(huì)知道,并沒(méi)有一個(gè)凡人能精通預(yù)言術(shù)。關(guān)于這一點(diǎn),我可以給你個(gè)簡(jiǎn)單的證據(jù)。

  有一次,拉伊俄斯得了個(gè)神示——我不能說(shuō)那是福玻斯親自說(shuō)的,只能說(shuō)那是他的祭司說(shuō)出來(lái)的——它說(shuō)厄運(yùn)會(huì)向他突然襲來(lái),叫他死在他和我所生的兒子手中。

  可是現(xiàn)在我們聽(tīng)說(shuō),拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強(qiáng)盜殺死的;我們的嬰兒,出生不到三天,就被拉伊俄斯釘住左右腳跟,叫人丟在沒(méi)有人跡的荒山里了。

  既然如此,阿波羅就沒(méi)有叫那嬰兒成為殺父的兇手,也沒(méi)有叫拉伊俄斯死在兒子手中——這正是他害怕的事。先知的話結(jié)果不過(guò)如此,你用不著聽(tīng)信。凡是天神必須作的事,他自會(huì)使它實(shí)現(xiàn),那是全不費(fèi)力的。

  俄:夫人,聽(tīng)了你的話,我心神不安,魂飛魄散。

  命運(yùn)總是在人們洋洋得意的時(shí)候給人重重一擊,使人們之前的擔(dān)心與憂慮和為擺脫命運(yùn)所做的一切都成了尖銳的諷刺。

  索??死账固幚淼闹黝}是偉大人物的悲劇命運(yùn),他一方面哀嘆人類的命運(yùn)多舛,一方面又感嘆人類的可怕力量,因此,在他的作品中時(shí)常充滿著特殊情感的張力。劇作取材于神話和傳說(shuō),多描寫(xiě)理想化的英雄人物與命運(yùn)的沖突,但終究不能掙脫命運(yùn)的擺布而走向毀滅的悲劇結(jié)局。

  人真的就無(wú)法改變命運(yùn)么?人應(yīng)當(dāng)有“我命由我不由天”的覺(jué)悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗?fàn)幾屛覠嵫序v。俄狄浦斯在知道自己犯下弒父娶母的罪孽后并沒(méi)有自殺,要知道死是結(jié)束痛苦一了百了的方法,而活著接受懲罰是多么可怕的事!這時(shí)選擇活著需要多大的勇氣!

  歌隊(duì):我不能說(shuō)你的意見(jiàn)對(duì);你最好死去,勝過(guò)瞎著眼睛活著。(哀歌完)

  俄:別說(shuō)這件事做得不妙,別勸告我了。假如我到冥土的時(shí)候還看得見(jiàn),不知當(dāng)用什么樣的眼睛去看我父親和我不幸的母親,既然我曾對(duì)他們做出死有余辜的罪行。我看著這些生出的兒女順眼嗎?不,不順眼;就連這城堡,這望樓,神們的神圣的偶像,我看著也不順眼;因?yàn)槲?,忒拜城最高貴而又最不幸的人,已經(jīng)喪失了觀看的權(quán)利了;我曾命令所有的人把那不清潔的人趕出去,即使他是天神所宣布的罪人,拉伊俄斯的兒子。我既然暴露了這樣的污點(diǎn),還能集中眼光看這些人嗎?不,不能;如果有方法可以閉塞耳中的聽(tīng)覺(jué),我一定把這可憐的身體封起來(lái),使我不聞不見(jiàn);當(dāng)心神不為憂愁所擾亂時(shí)是多么舒暢啊!

  唉,喀泰戎,你為什么收容我?為什么不把我捉來(lái)殺了,免得我在人們面前暴露我的身世?波呂玻斯啊,科任托斯啊,還有你這被稱為我祖先的古老的家啊,你們把我撫養(yǎng)成人,皮膚多么好看,下面卻有毒瘡在潰爛啊!我現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)是個(gè)卑賤的人,是卑賤的人所生。

  你們?nèi)龡l道路和幽谷啊,像樹(shù)林和三岔路口的窄路啊,你們從我手中吸飲了我父親的血,也就是我的血,你們還記得我當(dāng)著你們做了些什么事,來(lái)這里以后又做了些什么事嗎?

  婚禮啊,婚禮啊,你生了我,生了之后,又給你的孩子生孩子,你造成了父親,哥哥,兒子,以及新娘,妻子,母親的亂倫關(guān)系,人間最可恥的事。

  不應(yīng)當(dāng)作的事就不應(yīng)當(dāng)拿來(lái)講??丛谔焐衩嫔?,塊把我藏在遠(yuǎn)處,或是把我殺死,或是把我丟到海里,你們不會(huì)在那里再看見(jiàn)我了。來(lái)呀,牽一牽這可憐的人把;答應(yīng)我,別害怕,因?yàn)槲业淖锍俗约簱?dān)當(dāng)而外,別人是不會(huì)沾染的。

  我想俄狄浦斯被人稱為英雄就是因?yàn)樗倪@種勇氣。英雄的可敬之處是他是人的前提下成立的,有人的七情六欲,戰(zhàn)勝自身的恐懼才可得到人們的尊敬。若本是無(wú)情無(wú)欲,不怕不懼,輕輕松松便做到常人難以做到的事,那是神,只能活在人們的想象和敬畏之中。我覺(jué)得索??死账沟某晒Ρ闶窃谟谒茉炝艘粋€(gè)勇敢抗?fàn)幟\(yùn),有血有肉的英雄。

  俄狄浦斯王讀后感作文篇2

  《俄狄浦斯王》是古希臘著名的悲劇作家索??死账沟拇碜髦?,這部戲劇不僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運(yùn)抗?fàn)幍囊簧袃r(jià)值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。

  從一出生便被太陽(yáng)神諭示其終將“殺父娶母”,于是,盡管笑靨純真、天真可愛(ài),小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國(guó)王和王后狠心地遺棄于荒野之外,甚至命令牧羊人要將其刺死,以避免未來(lái)的悲劇??墒?,命運(yùn)終究是命運(yùn),與蕓蕓眾生一樣,俄狄浦斯最后也沒(méi)能逃脫命運(yùn)之魔掌,落得刺瞎自己的雙眼之后自我流放的結(jié)局。

  有人說(shuō),“命運(yùn)”是存在的,人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中,有什么是可以讓他自己改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死,那么也就沒(méi)有了后來(lái)的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,那么也許就不會(huì)有之后的悲劇;若是當(dāng)時(shí)沒(méi)有智慧地猜中斯芬克斯之謎,他就不會(huì)被理所當(dāng)然地奉為王,不會(huì)娶得王后——他的母親為妻……這一切的一切,都由不得他。

  悲劇的命運(yùn)是一對(duì)鋒利的魔爪,緊緊地追趕著俄狄浦斯,吞噬著他。面對(duì)被注定的命運(yùn),俄狄浦斯苦笑、不屑,他不愿意相信,更不愿意接受,他的內(nèi)心深處比誰(shuí)都痛。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時(shí),也充斥著深深的無(wú)奈和可笑。他覺(jué)得很可笑,自己怎會(huì)被注定如此糟糕的命運(yùn)?他覺(jué)得心都被掏空了,世界都空了,他看不見(jiàn)周圍的一切,心里只有絕望與孤寂??墒牵瑘?jiān)強(qiáng)的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運(yùn),他開(kāi)始反抗,發(fā)了瘋地反抗,即使知道不可能改變,卻還是自己給自己一絲希望去走未來(lái)的路。而越是反抗,悲劇的命運(yùn)越是在“斗爭(zhēng)”的路上一步步被應(yīng)驗(yàn)了。在當(dāng)時(shí)神化的國(guó)度里,一個(gè)自然狀態(tài)下的人,就算內(nèi)心再?gòu)?qiáng)大,意志力再?gòu)?qiáng),也終究打敗不了魔鬼般的命運(yùn)。最后,當(dāng)俄狄浦斯得知自己在盡心追查的殺害國(guó)王的兇手、全城瘟疫的禍?zhǔn)拙故亲约海膼?ài)的妻子卻是自己的親生母親之時(shí),徹底絕望、崩潰了,但就在這樣的時(shí)刻他還是沒(méi)有選擇逃避,勇敢地懲罰自己,承擔(dān)了責(zé)任。

  一直被命運(yùn)追著跑,卻一直勇于反抗、勇于承擔(dān),這就是俄狄浦斯。他不滿于所謂的宿命,勇敢地與命運(yùn)做斗爭(zhēng),這也是這一典型人物形象值得我們尊敬的地方。合上《俄狄浦斯王》,反思自己的人生,我覺(jué)得作為一名中共黨員,就該像俄狄浦斯那樣具備勇于面對(duì)、敢于承擔(dān)的可貴精神品質(zhì),不為小小的挫折所打倒、不被所謂的命運(yùn)所束縛,即使知道前方的道路很艱難,也要進(jìn)行“有血有肉”的抗?fàn)?,為自己保留一點(diǎn)希望,從容而勇敢地走下去,承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的,這樣的過(guò)程也是美好而有意義的。

  這是作為一個(gè)人的本分,更是作為一名黨員的本分!

  俄狄浦斯王讀后感作文篇3

  所謂"命運(yùn)悲劇"是指主人公的自由意志同命運(yùn)對(duì)抗,其結(jié)局則是他無(wú)法逃脫命運(yùn)的羅網(wǎng)而歸于毀滅。自由意志與命運(yùn)的沖突,向來(lái)被認(rèn)為是古希臘悲劇的主旋律,古希臘三大悲劇家都涉及到了自由意志與命運(yùn)沖突的主題。而索??死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現(xiàn)這種命運(yùn)造成悲劇的經(jīng)典作品,劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無(wú)法逃脫的命運(yùn)羅網(wǎng)。

  俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向亂倫禁忌這一文明進(jìn)程的反映與折射,他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自己的選擇,也非他的選擇,或者說(shuō)命運(yùn)由不得他選擇。俄狄浦斯知與不知的悲劇在表現(xiàn)命運(yùn)不可抗拒性的同時(shí),也表現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)不合理性的譴責(zé)。俄狄浦斯聰明、誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢,他勇于向不合理的命運(yùn)挑戰(zhàn),與之抗?fàn)?。但是,命運(yùn)卻注定這樣一個(gè)優(yōu)秀人物成為罪人,他要承擔(dān)前人的罪過(guò),受到厄運(yùn)的懲罰,其實(shí)這一切都是命運(yùn)的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。

  我們來(lái)看俄狄浦斯的命運(yùn):出生后三天,他就被鐵絲穿過(guò)腳踵然后棄于荒野,只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心,把他送給科任托斯的牧人,才大難不死。他日后成為科任托斯國(guó)王玻呂玻斯的養(yǎng)子,成人后因從神諭中得知自己必將殺父娶母的命運(yùn),于是離開(kāi)"父母"所在的科任托斯,向真正的故國(guó)忒拜城進(jìn)發(fā)。在三岔路口與一老者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤將其殺死,這老者實(shí)為他的生父拉伊俄斯。隨后他來(lái)到了忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎,鏟除了為害忒拜人的妖魔,被擁戴為王,并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武--他的親生母親。其殺父娶母的厄運(yùn)全部應(yīng)驗(yàn),而他卻毫不知曉。在這場(chǎng)悲劇中,俄狄浦斯曾努力試圖躲避災(zāi)難,卻始終逃不出命運(yùn)的捉弄。

  人們都認(rèn)為俄狄浦斯是無(wú)辜的,因?yàn)檫€在他出生之前殺父娶母的悲劇就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠(chéng)實(shí)勇敢、他的責(zé)任感,所有的一切,不僅沒(méi)有使他逃脫命運(yùn)的魔掌,相反使他陷入到命運(yùn)的怪圈中。既然俄狄浦斯沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì),就不應(yīng)該為罪惡承擔(dān)責(zé)任。所以,嚴(yán)格地說(shuō)俄狄浦斯不是兇手,而是這場(chǎng)殺父娶母悲劇的受害者。那么,誰(shuí)該為這出悲劇承擔(dān)責(zé)任呢?命運(yùn)!到底什么是"命運(yùn)"呢?所謂"命運(yùn)",就是先定的生命過(guò)程朝向某一目的的趨近,這種趨近不是人的理性所能改變的。"命運(yùn)"就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量,不管個(gè)人怎么抗?fàn)幎际菬o(wú)法改變這種力量的。

  然而,俄狄浦斯的悲劇僅僅是由他的命運(yùn)造成的么?如果說(shuō)命中注定他會(huì)弒父娶母,這是既成的事實(shí),是無(wú)法避免的悲劇,但俄狄浦斯對(duì)這一切并不知情。在這一切悲劇被揭示于眾前,他是一位受人尊敬的國(guó)王,他的王國(guó)國(guó)泰民安,他的王后美麗動(dòng)人,他有兩兒兩女,有著幸福的生活。那么又是誰(shuí)攪亂了這一切寧?kù)o,讓俄狄浦斯面對(duì)這種生不如死的痛苦的呢?這個(gè)罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是俄狄浦斯的自由意志。

  俄狄浦斯王讀后感作文篇4

  《俄狄浦斯王》是古希臘著名的悲劇作家索福克勒斯的代表作之一,這部戲劇不僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運(yùn)抗?fàn)幍囊簧?,更有價(jià)值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。

  從一出生便被太陽(yáng)神諭示其終將“殺父娶母”,于是,盡管笑靨純真、天真可愛(ài),小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國(guó)王和王后狠心地遺棄于荒野之外,甚至命令牧羊人要將其刺死,以避免未來(lái)的悲劇。可是,命運(yùn)終究是命運(yùn),與蕓蕓眾生一樣,俄狄浦斯最后也沒(méi)能逃脫命運(yùn)之魔掌,落得刺瞎自己的雙眼之后自我流放的結(jié)局。

  有人說(shuō),“命運(yùn)”是存在的,人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中,有什么是可以讓他自己改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死,那么也就沒(méi)有了后來(lái)的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,那么也許就不會(huì)有之后的悲劇;若是當(dāng)時(shí)沒(méi)有智慧地猜中斯芬克斯之謎,他就不會(huì)被理所當(dāng)然地奉為王,不會(huì)娶得王后——他的母親為妻……這一切的一切,都由不得他。

  悲劇的命運(yùn)是一對(duì)鋒利的魔爪,緊緊地追趕著俄狄浦斯,吞噬著他。面對(duì)被注定的命運(yùn),俄狄浦斯苦笑、不屑,他不愿意相信,更不愿意接受,他的內(nèi)心深處比誰(shuí)都痛。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時(shí),也充斥著深深的無(wú)奈和可笑。他覺(jué)得很可笑,自己怎會(huì)被注定如此糟糕的命運(yùn)?他覺(jué)得心都被掏空了,世界都空了,他看不見(jiàn)周圍的一切,心里只有絕望與孤寂??墒?,堅(jiān)強(qiáng)的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運(yùn),他開(kāi)始反抗,發(fā)了瘋地反抗,即使知道不可能改變,卻還是自己給自己一絲希望去走未來(lái)的路。而越是反抗,悲劇的命運(yùn)越是在“斗爭(zhēng)”的路上一步步被應(yīng)驗(yàn)了。在當(dāng)時(shí)神化的國(guó)度里,一個(gè)自然狀態(tài)下的人,就算內(nèi)心再?gòu)?qiáng)大,意志力再?gòu)?qiáng),也終究打敗不了魔鬼般的命運(yùn)。最后,當(dāng)俄狄浦斯得知自己在盡心追查的殺害國(guó)王的兇手、全城瘟疫的禍?zhǔn)拙故亲约?,而心?ài)的妻子卻是自己的親生母親之時(shí),徹底絕望、崩潰了,但就在這樣的時(shí)刻他還是沒(méi)有選擇逃避,勇敢地懲罰自己,承擔(dān)了責(zé)任。

  一直被命運(yùn)追著跑,卻一直勇于反抗、勇于承擔(dān),這就是俄狄浦斯。他不滿于所謂的宿命,勇敢地與命運(yùn)做斗爭(zhēng),這也是這一典型人物形象值得我們尊敬的地方。合上《俄狄浦斯王》,反思自己的人生,我覺(jué)得作為一名中共黨員,就該像俄狄浦斯那樣具備勇于面對(duì)、敢于承擔(dān)的可貴精神品質(zhì),不為小小的挫折所打倒、不被所謂的命運(yùn)所束縛,即使知道前方的道路很艱難,也要進(jìn)行“有血有肉”的抗?fàn)帲瑸樽约罕A粢稽c(diǎn)希望,從容而勇敢地走下去,承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的,這樣的過(guò)程也是美好而有意義的。

  這是作為一個(gè)人的本分,更是作為一名黨員的本分!

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