野性的呼喚讀后感1000字
野性的呼喚讀后感1000字
野性的呼喚此書由美國文學史上具有重要地位的作家杰克。倫敦(Jack London)所著。從未讀過如此這樣的一本書，我震撼于作者如此生動的把一條名叫“巴克”的狗，刻畫的那樣鮮活，學習啦小編精心準備了野性的呼喚讀后感1000字，希望你能喜歡。
野性的呼喚讀后感1000字篇1
都是以狗做主人公、第三人稱敘述的《野性的呼喚》和《第七條獵狗》有許多的相同和不同之處，我想借助文中的文字給大家講一講。
首先，我們來講一講這兩篇文章的相同之處。讀完《野性的呼喚》，我們發(fā)現(xiàn)，《野性的呼喚》中有描寫巴克遭人類挨打的片段，文中描寫道：“這是一次特別兇殘的痛擊，他趴在地上，頭昏眼花，再也無力去沖、去撲。他身上傷痕累累，血從鼻子、嘴巴和耳朵里涌了出來。”《第七條獵狗》里也有這樣的描寫：“赤利盡管躲閃靈敏，無奈脖子上系著野山藤，只能圍著棋榔樹打轉，不一會兒身上便重重挨了兩棍，疼得它齜牙咧嘴怪叫起來。”由此可見，巴克和赤利都遭遇過人類的攻擊。從這里，我們還可以發(fā)現(xiàn)，兩篇作者都是運用了“借物喻人”的手法，表明了現(xiàn)代社會的殘忍和不公平。同樣，運用剛才的方法，我還可以從兩篇文章中發(fā)現(xiàn)，這兩條狗武藝都十分高超。如《野性的呼喚》中，有這樣一段：“巴克咬住了一個口吐白沫的對手的喉管，牙齒切斷了他頸部的血管，鮮血迸賤而出，他的口舌感到了這血腥、濕熱的味道，更加刺激了他勃發(fā)的獸性，他變得更加兇猛，又撲向了另一只狗。”《第七條獵狗》中，是這樣描寫的：“白項圈公豺狗緊跟在赤利屁股后面也躥上礁石;還沒等它站穩(wěn)，赤利就抬起鐵棍似的前腿，一下把它按翻在地，張開尖利的牙齒，耍時間就把它的喉管咬斷了。白項因公豺狗污黑的血灑了一地，尸體咕隆隆滾下江灘。”這些段落讀起來都是如此的生動，因為這兩篇文章處處都不乏細膩的描寫，都將每個動物的神態(tài)和動作描寫的很到位，所以我們讀起來就好像親眼見到了一般。而且，這兩篇故事都告訴了我們一些道理，《第七條獵狗》告訴我們：人與人，動物與人之間，要互相諒解，以免產(chǎn)生不必要的誤會?！兑靶缘暮魡尽犯嬖V我們：要有不屈不撓、堅持不懈的精神，才能克服困難，實現(xiàn)自己的夢想。這些就是這兩篇文章的相同點。
接著，我再給大家講講兩個故事的不同之處。我們可以發(fā)現(xiàn)，這兩只狗的生活環(huán)境不同。從《野性的呼喚》中“外面是酷冷的冰天雪地，呼嘯的寒風吹得他徹骨的疼”可得知，巴克在逆境中成長著，在人類、伙伴的虐待中，冰天雪地中成長著。而赤利卻不同，《第七條獵狗》描述道：“獵人愛好狗，召盤巴把赤利看作是自己掌上的第二顆明珠。”說明赤利從小在主人的關懷中長大，只是在中途受到了主人的誤會，才回到了大森林，但在最后還又遇到了他的主人。從劇情上分析，我發(fā)現(xiàn)巴克從開始到結尾，是有變化的，文中這一句有詳細的描述：“但現(xiàn)在他為了免受一點皮肉之苦，竟把道德放到一邊不管了，這表明他已經(jīng)完全退化，向野蠻復歸了。”說明他原來是一條溫順的狗，現(xiàn)在變得強悍霸道了。但是赤利卻沒有變，赤利從始至終一直都是忠于主人的。在從人稱上看，我們發(fā)現(xiàn)《野性的呼喚》的作者稱巴克稱“他”，《第七條獵狗》的作者稱赤利為“它”，按常理來說，稱動物不應該都用“它”嗎?從文中看，我們便找到了答案。在《野性的呼喚》中，大量地賦予了巴克神情、語言、心理活動描寫，讀完全文，我們可以完全地了解到巴克的性格，所以我們覺得巴克就像人一樣了。反之，讀完《第七條獵狗》，我們覺得這只獵狗就是狗，文中一直都表明了赤利就是只狗，它有自己的主人，作者也沒有賦予它大量地賦心理活動描寫。然后，我們再從兩個故事的結果上分析。最后，巴克回歸大自然，找到了屬于自己的自由，但忠于主人的赤利，為了主人的性命而犧牲了，感人至深。這是兩個不同的結局。
對于以上的對比，我發(fā)現(xiàn)，只要細心閱讀，就有意想不到的收獲。
野性的呼喚讀后感1000字篇2
都說人類和動物是朋友，我就特別喜歡動物，所以對描寫動物的書籍更是愛不釋手，要知道“沈石溪”的動物小說我?guī)缀醵伎戳藗€遍。暑假里，媽媽買來了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么!
它，就是本書的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會到“弱肉強食”這一嚴酷的生存法則。最后，當它熱愛的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚。
看了這本書，我為巴克的一生感到難過，這是我讀得最心疼的一句：當它再次蘇醒過來時，它朦朦朧朧地覺得，它的舌頭在作痛。我讀這句時雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓那些欺負它的人們。當然，巴克也有快樂的日子，就在寒風刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動。讓我在看書的同時，感覺自己和巴克的命運緊緊地維系在一起，隨著書中的內容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實，巴克生存的那個險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實社會的描述。如果說：生存是人類最基本的目標，那么對于動物來說，求生存就是一個“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人，對于動物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓化到野性的轉化，最終成為了狼群的“首領”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個人，而安逸的環(huán)境卻會讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去。現(xiàn)在它已經(jīng)1 歲多了，按狗齡算也稱得上是個“青壯年”，但是直到今天都還沒有換過牙，聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩(wěn)的樣子，真是有點發(fā)育不良，至今，我都沒見過它奔跑的樣子。正因為如此，奶奶都不好意思帶它出門，怕被人笑話。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
野性的呼喚讀后感1000字篇3
看完《野性的呼喚》突然想寫下觀后感，不知道為什么這是好久也沒有的事了，記得這還是讀初中的時候做過的事，差不多快10年過去了吧?，F(xiàn)在竟然發(fā)神經(jīng)要寫什么觀后感，人真是難以捉摸。既然這樣那我就首先說下《野性的呼喚》的作者吧：
杰克 倫敦原名約翰 格列斯 倫敦，生于美國舊金山，大約是一個占星術家的私生子，在一個既無固定職業(yè)亦無固定住所的家里長大，他十四歲小學畢業(yè)后在舊金山和奧克蘭一帶以各種方式求生，用以養(yǎng)家，二十歲曾進加州大學讀書，一學期后又因貧困輟學，一九00年出版了第一個小說集《狼子》立即譽滿全國那是他二十四歲，到一九一六年他年滿四十時已經(jīng)出版了五十一部著作，是很高產(chǎn)的作家，他的作品獨樹一幟，充滿筋肉暴突地生活和陽剛之氣，最受男子漢的歡迎，有人說，在他以前的美國小說，大都是為姑娘們寫的，而他的作品則屬于全體讀者，不但普通的讀者喜歡就是大家閨秀們也喜歡放下窗簾關上大門偷偷地去品味他那精力旺盛氣勢逼人的作品，他在現(xiàn)代美國文學和世界文學里都享有崇高的地位。
《野性的呼喚》的主角不是我們平時所看到的人，而是一只名叫巴克的一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。闡述了由文明到原始的過程，巴克生長在一個富貴人家，本來過著富裕，幸福的生活，但是一個穿紅衣線衫的人徹底改變了他的命運，他被人偷走了輾轉賣到了紅衣線衫的人手里，在紅衣線衫的人那里他知道了，大棒和獠牙就是法律，他以前所經(jīng)歷的道德本性是一種虛榮，在殘酷的生存競爭中是一種障礙。在這里我不得不說巴克是聰明的，他知道他必須去適應社會，他吃飯時剛開始還按照以前的那種紳士吃法，可是轉眼間他的食物已經(jīng)被同伴們消滅干凈，所以第二次是他比任何一個人(在這里我人為巴克具有人的思想，并且可以說比人更聰明)先吃掉，他被賣到新主人那里后必須出賣苦力，他很聰明，他知道他沒法逃避沒法不做，所以他很用心的做，很快的就做成了他們團隊的領導，他很明白他所生活的環(huán)境是一個弱肉強食的環(huán)境，只有讓自己更強，自己才能生存，所以慢慢的他內心的一些潛能吧，也可以說是他本身就具有的，祖先遺傳的東西被呼喚出來了，最后他在北方的草原上成為了一群狼的領頭狼(狗)。
看完這本書后我感覺杰克 倫敦寫的就是從文明到原始的一種過程，體現(xiàn)的卻是現(xiàn)在這個社會的潛規(guī)則，當今這個社會就是一個原始社會，說現(xiàn)在是社會主義社會，其實就是一個資本主義社會比古時的資本主義還資本，從現(xiàn)在的任何一個地方都能看出來，比如大學生就業(yè)問題，看看現(xiàn)在的公務員們有幾個是一分錢沒話靠的是真才實學，沒有幾個，在看現(xiàn)在的領導，不是有這么幾句話嘛：狠抓就是開會，管理就是收費，重視就是標語，落實就是動嘴。在一個說起來門當戶對風氣，說現(xiàn)在不在乎這個，其實現(xiàn)在比任何時候都在乎。算了，不寫了，寫著寫著就不知道上哪了，就是閑著無聊，隨便說兩句，現(xiàn)在的文明社會就是一種虛偽。
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