白巖松白說(shuō)讀后感
《白說(shuō)》是央視資深新聞人白巖松繼《幸福了嗎》《痛并快樂(lè)著》之后的全新作品，一部言語(yǔ)中的心靈之路。通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的白巖松白說(shuō)讀后感，希望對(duì)各位能有所幫助!
白巖松白說(shuō)讀后感篇一
對(duì)于名人，我們習(xí)慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運(yùn)的不公。其實(shí)，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認(rèn)真地過(guò)好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說(shuō)法，我們需要平視，才能走近真實(shí)的名人。
不完美的童年。白巖松出生于內(nèi)蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時(shí)候，父親因病去世，是母親一個(gè)人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個(gè)變故，對(duì)于童年的白巖松會(huì)是怎樣的酸楚。個(gè)中滋味他并沒(méi)有細(xì)說(shuō)，可以深深體會(huì)到母親的不易和孩子們的堅(jiān)強(qiáng)。今天，我們擁有著圓滿(mǎn)幸福的家庭，我們覺(jué)得自己幸福了嗎?沒(méi)有!我們心中總有一些對(duì)父母的不滿(mǎn)與不屑，總覺(jué)得父母沒(méi)給我們想要的生活。親人，擁有時(shí)不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無(wú)法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣!
八次搬家經(jīng)歷。三十二歲時(shí)，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長(zhǎng)，都是在租的房子里。“我認(rèn)為在我的記憶中，如果沒(méi)有搬過(guò)那八次家，沒(méi)有那么多找房租房的經(jīng)歷，我的青春是不完整的。”今天，有多少年輕人，因?yàn)閻?ài)情而裸婚。房子、車(chē)子和票子也成為當(dāng)今結(jié)婚的新三件。從父母角度出發(fā)，結(jié)婚首先要買(mǎi)房，也無(wú)可厚非，誰(shuí)不想孩子有個(gè)安穩(wěn)的家。但擁有住房不代表?yè)碛袗?ài)情，兩個(gè)人共同努力建筑的愛(ài)巢，才刻骨銘心。年輕時(shí)，有能力買(mǎi)房，固然欣喜;沒(méi)能力也不悲觀，打拼來(lái)的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車(chē)廂里的修路工人，起來(lái)時(shí)還播放著流行音樂(lè)。這就是生活的態(tài)度。想想自己有多久沒(méi)有去用心聽(tīng)首歌了，能說(shuō)我過(guò)的一定比他們好嗎?幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態(tài)度住在那里!
拼的是自己。白巖松坦言，在北京沒(méi)有一個(gè)親戚，也從沒(méi)為了工作給誰(shuí)送過(guò)禮。“有很多年輕人抱怨，現(xiàn)在社會(huì)都是拼爹、拼外貌，我會(huì)告訴他們：我也曾經(jīng)擁有一個(gè)成為富二代的機(jī)會(huì)，但是我爸沒(méi)有珍惜。”他還反對(duì)父母過(guò)早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時(shí)光。“要知道，你所擔(dān)心的事情，只有不超過(guò)10%會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，其余的都是自己嚇自己。”當(dāng)我們沒(méi)有什么外在可拼的時(shí)候，就只能拼自己了。記得我考上現(xiàn)在的單位時(shí)，一位老同學(xué)打電話(huà)來(lái)問(wèn)：“你和我說(shuō)實(shí)話(huà)，你有沒(méi)有找人?”真希望自己當(dāng)時(shí)有能夠得著的人，往往越往上走，機(jī)會(huì)越多，也更相對(duì)公平。我認(rèn)為，找工作需要實(shí)力和機(jī)遇，有時(shí)你的實(shí)力取決于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
興趣廣泛的人。白巖松喜歡古典音樂(lè)，且造詣不淺。他還喜歡運(yùn)動(dòng)，好足球與長(zhǎng)跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛(ài)好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說(shuō)，忙，忙，忙……忙的忘記曾經(jīng)的最?lèi)?ài)，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時(shí)才發(fā)誓不喝酒多運(yùn)動(dòng)。正如周?chē)?guó)平所言：生活節(jié)奏加快了，然而沒(méi)有生活。天天爭(zhēng)分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)一輩子真短。怎么會(huì)不短呢?沒(méi)有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實(shí)，我們忙不過(guò)白巖松，我們也要學(xué)會(huì)忙里偷閑，過(guò)多彩的生活，豐富的才是充實(shí)的。
《白說(shuō)》不白說(shuō)。平視白巖松，才能走近他，原來(lái)，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識(shí)，更教我們做人和生活，學(xué)會(huì)追求公平、正義和快樂(lè)。
白巖松，那么遠(yuǎn)，這么近!
白巖松白說(shuō)讀后感篇二
白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見(jiàn)于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書(shū)相比，總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對(duì)我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開(kāi)媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無(wú)礙于買(mǎi)一本《白說(shuō)》裝飾著我的書(shū)柜，書(shū)柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書(shū)在內(nèi)大批媒體人的書(shū)籍組成，曾以為這些書(shū)將會(huì)是自己工作中的輔導(dǎo)教材，可至今有些書(shū)仍未拆封，但購(gòu)買(mǎi)如初，說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來(lái)愈少了銳度，那位寫(xiě)出“即使新聞死了，也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開(kāi)央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái)，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬(wàn)語(yǔ)，落到筆下卻已寥寥?！栋渍f(shuō)》是否真的白說(shuō)，并不好說(shuō)。不管如何，我還是會(huì)從書(shū)柜中偶爾取出讀上三兩行。
書(shū)中提及胡適的一句話(huà)，“寧鳴而死，不默而生。”
至少我曾振臂高呼過(guò)。
白巖松白說(shuō)讀后感篇三
今天抽空讀了下前些日子買(mǎi)的老白的白說(shuō)這本書(shū)，書(shū)的開(kāi)頭就談了我這幾年一直在思考的問(wèn)題，人活著的意義究竟在哪里?書(shū)上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題，這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么?
人生的意義到底是什么?我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師，導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論(就是不在討論世界的本源，人生的意義其實(shí)就與世界的本源有關(guān)系)，我們應(yīng)該關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿(mǎn)意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜歡但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的意義就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿(mǎn)足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有意義的，但是沒(méi)有意義是一件可怕的事，所以我們自己要賦予人生一個(gè)意義，這個(gè)意義就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，過(guò)程就是意義，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話(huà)乍一聽(tīng)很有道理，但是剝開(kāi)一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說(shuō)人的一生是悲劇的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說(shuō)悲劇的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)間，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的，人類(lèi)對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)意義的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么一定要有意義，無(wú)意義的活著也挺好的，我覺(jué)得也好像挺有道理。
寫(xiě)到這里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問(wèn)他為什么放羊，他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊可以買(mǎi)更多的羊，賣(mài)了羊可以娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是悲劇的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂(lè)不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎?我想不盡然，因?yàn)樽屑?xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書(shū)考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書(shū)，工作，媳婦，生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的意義到底在哪里，這是一個(gè)難解的問(wèn)題。 最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的意義究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)意義，而人生到底有沒(méi)有意義卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有意義，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白巖松白說(shuō)讀后感相關(guān)文章：
白巖松白說(shuō)讀后感
