變色龍的讀后感
小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時(shí),對(duì)受害者的態(tài)度的不斷改變。下面是學(xué)習(xí)啦小編向各位推薦的變色龍的讀后感,希望對(duì)各位能有所幫助!
變色龍的讀后感篇一
變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動(dòng)物。而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說變就變。
小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時(shí),對(duì)受害者的態(tài)度的不斷改變。
小說主要通過語言描寫來塑造一個(gè)見風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),媚上欺下的“走狗”。
這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會(huì)現(xiàn)象卻是真實(shí)的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。
作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長(zhǎng)發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會(huì)環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識(shí)的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會(huì)中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會(huì)先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時(shí)候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。
在當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽?wèi)T了阿諛奉承,也不知那些人怎么就是聽不厭呢?特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最愛擺架勢(shì)。你多說幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說話的份,不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說變就變,不可預(yù)測(cè)。
在整個(gè)社會(huì)上,“變色龍”的風(fēng)光時(shí)日終究是好景不長(zhǎng)的。因此,為了不要“自生自滅”,我們應(yīng)該從小開始養(yǎng)成良好品行,為將來走上繁雜的社會(huì)打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。
總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!
變色龍的讀后感篇二
《變色龍》是俄國(guó)短篇小說家契訶夫的作品,這個(gè)作品寫于1884年。正是俄國(guó)民意黨人刺殺亞歷山大二世之后,亞歷山大三世一上臺(tái),在竭力強(qiáng)化警察統(tǒng)治的同時(shí),也搞了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個(gè)普通的的警官,而是那個(gè)崇拜官爵的俄國(guó)社會(huì),是那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義。
這是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里,他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專橫跋扈、見風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象,具有藝術(shù)代表性。小說的名字起得十分巧妙,變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲,能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色,以防其它動(dòng)物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性,用以概括社會(huì)上的一些人。
奧丘梅洛夫先是仗著自己權(quán)力,不但沒收窮人的醋栗,還擺出官架子。他喜歡權(quán)勢(shì),渴望權(quán)勢(shì),并且加以利用來滿足自己的心理。一條狗咬了金匠赫留金的手指,奧丘梅洛夫來判案。在判案過程中,他根據(jù)狗是不是將軍家的這一點(diǎn)不斷改變自己的面孔。先是假惺惺地裝作正義公正的樣子,聲稱要嚴(yán)懲那只咬人的狗。當(dāng)人群里有人說那條狗可能是將軍家的,奧丘梅洛夫立刻改變了立場(chǎng),說赫留金是自己弄破的手指,想要敲詐別人賠錢。警察說這也有可能不是將軍家的狗,奧丘梅洛夫就連連稱將軍家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人說那是將軍家的狗,奧丘梅洛夫就責(zé)怪赫留金被咬是活該。這時(shí),將軍家的廚師來了,說那不是將軍家的狗,奧丘梅洛夫便說這條狗弄死算了。廚師接著說,那雖然不是將軍家的狗,卻是將軍哥哥家的狗。奧丘梅洛夫馬上換了一副嘴臉,打聽將軍的哥哥近來可好,一邊稱贊那條狗聰明。廚師帶著狗走后,奧丘梅洛夫還威脅赫留金,說早晚要收拾他。
小說主要刻畫的是奧丘梅洛夫這一人物,從他對(duì)下屬、對(duì)百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人,甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承;從他污穢的謾罵隨口噴出,揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的低俗。同時(shí),作者很少寫他的外貌神態(tài),令人可以想象,此人在為了諂媚權(quán)貴而顛倒黑白時(shí),竟然是臉不變色,從而更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
作者通過這樣一個(gè)滑稽卻悲哀的人物,把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度,有力地揭露了反動(dòng)政治權(quán)爪牙們的無恥和丑惡,把奧丘梅洛夫比做一條變色龍,再恰當(dāng)不過了,只知奉承權(quán)貴的奧丘梅洛夫是沙皇制度下的產(chǎn)物,也是一面反映沙皇黑暗統(tǒng)治的鏡子。
變色龍的讀后感篇三
短短一篇《變色龍》,在一位語文老師的介紹后,仔細(xì)的品讀了一遍。其精彩,便在于沒有直接的詛咒、謾罵,而用簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作和語句,獨(dú)特的寫法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。
很普通的開頭,簡(jiǎn)單的介紹了一下背景和人物,又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個(gè)當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱:這條狗是誰家的?這里也就開始為后文不斷爭(zhēng)論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊。
作者塑造出了一個(gè)很符合當(dāng)時(shí)官場(chǎng)看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的批判諷刺。
然而,與此同時(shí),遠(yuǎn)在東方的中國(guó),同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,為何卻沒有一篇獨(dú)具一格別出新意的文章?確實(shí),中國(guó)的文章往往十分優(yōu)雅,或是豪邁,或是清秀,然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章。唐詩自是固定的格式,必須得多么整齊,宋詞卻又出來了詞牌名,雖然不是“長(zhǎng)方形”了,卻還是按照固定的格式來寫,讀起來固然朗朗上口,卻經(jīng)常不得其意,讀好幾遍也不明白它的意思,必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,和詩人的經(jīng)歷,才能讀出來。如此一來,種種詩詞也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝,終于有了一些短篇文章,可注重的依舊還是作者的文采,總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,殊不知有時(shí)候一個(gè)精彩的情節(jié),比一字一句更加重要,更能突出這種種情懷。
自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,各類文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),著重于文墨的深厚功底,追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來表達(dá)心境,能看懂的,也就只有那些文學(xué)書生,充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此,具有容易理解,情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國(guó)的歷史舞臺(tái)。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來。
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