厲行節(jié)約反對浪費讀后感范文
厲行節(jié)約反對浪費讀后感范文
我國自古以來就有”儉，德之共也;侈，罪之大也。“和”儉以養(yǎng)德“的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。下面學習啦網(wǎng)要分享給你的是厲行節(jié)約反對浪費讀后感，希望對你有所幫助。
厲行節(jié)約反對浪費讀后感篇1
據(jù)統(tǒng)計，我國目前尚有592個貧困縣，約占全國2800個縣的1/5;有1.28億貧困人口，占全國總?cè)丝趯⒔?/10;還有幾千萬城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。我國雖然GDP總量名列世界第二，可是人均收入排名仍在世界百位以后。而中國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。
隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，有的干部覺得，既不貪污，也不受賄，吃點兒、喝點兒算什么?這樣的想法暗暗彌漫機關單位，彌漫社會角落，彌漫我們身邊，損害著社會風氣。
十八屆中央紀委二次全會上，也發(fā)表講話指出，各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。
作風問題，已成為黨內(nèi)普遍關注的話題，反對奢侈浪費也已成為黨內(nèi)外的普遍共識。多位受訪專家認為，新一屆中央領導集體以作風建設來開局起步，提出厲行節(jié)約、反對浪費，抓住了當前黨的建設的突出問題，是樹立黨和政府形象、凝聚黨心民心的重要舉措。
一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。然而，奢侈浪費之風，不僅造成物質(zhì)的損耗，更嚴重危害著我們黨的根基、血脈和力量，也給我們政府的形象帶來了巨大的負面影響。我們認為，造成奢侈浪費之風的形成是由多方面的原因造成的，主要體現(xiàn)在思想上認識不清，制度上存在漏洞，監(jiān)管上力度不夠等。
一、思想上重視不夠，部分干部對奢侈浪費現(xiàn)象未放在心上。認為中國已經(jīng)富裕起來，浪費一點糧食是小事，背棄了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)勤儉樸素的作風歷。嚴重影響了我們政府在民眾心中的形象。
二、現(xiàn)行的制度上對干部作風問題規(guī)定不明確，缺少針對性，使得部分及個別人員心存僥幸;而且諸多細節(jié)落實不到位，也客觀上為奢侈浪費提供了滋生了成長的土壤。
我認為，要解決好奢侈浪費的風氣，需要我們從下面幾個方面著手狠下功夫。
一、加大重視力度，各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。前不久，到河北阜平考察，晚餐就是簡單的四菜一湯，贏得社會各界高度贊譽。一把手有責任感，班子才有責任感，班子有責任感了，下面的黨員干部群眾就會被帶動起來。
二、探索制定改進工作作風的長效機制，完善制度建設，同時還要向所謂的官場潛規(guī)則開戰(zhàn)。對制度建設的盲區(qū)和空白點，要及時予以填補;對已經(jīng)不適應的規(guī)章制度要予以修改、充實和完善;對適用的禁令規(guī)定必須嚴格執(zhí)行;同時，推進規(guī)范的預決算公開制度，使公務開支透明化制度化，破除目前資源分配中存在的跑部錢進等陋習，加大三公經(jīng)費公開力度，變各種辦事潛規(guī)則為顯規(guī)則。
三、加強貫徹落實力度，切實改變奢侈浪費之風。強調(diào)，要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監(jiān)督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。
一萬個綱領不如一次行動。一分部署，九分落實。反對浪費、厲行節(jié)約要出臺細則落實問責，嚴格執(zhí)行堅決追責，上下一盤棋，一級抓一級，層層抓落實，動真的，碰硬的，出重拳，下猛藥，倘若有人膽敢越警戒線，觸高壓電，不管他地位多高，功勞多大，保護傘多牢，都決不姑息，堅決查處到底。唯此才能真正贏得公眾的信任。
厲行節(jié)約反對浪費讀后感篇2
通過對《厲行節(jié)約 反對浪費重要論述摘編》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。
這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風，沒有退路;務必使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環(huán)，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。
奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導干部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導干部們，人人都要對照的重要批示精神和十八屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，無則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這無所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實，決不姑息，嚴懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監(jiān)督無處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費無法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面無論從哪個方面權衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種時尚，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對浪費讀后感篇3
通過黨的群眾路線教育系列活動的開展，我讀了《厲行節(jié)約 反對浪費》一書，從中看到了廉潔的重要性，同時也感覺有深深的不足，我們應該從一下幾個方面，從我做起!
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象
(1)樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事;“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育活動，從自身做起，熱愛學生，春風化雨;追求科學，崇實耐勞;弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
(2)與學科教學相結(jié)合
學科教學活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學科更具有相當?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強學科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學科的廉潔教育資源。在教學活動中傳遞，在言談舉止中感化。當然在學科教學中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學科老師的任務，也是各科任教老師的一項重要任務。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學緊密結(jié)合起來，使學生在學習知識、增強能力和提高認識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。
我們應結(jié)合青少年學生的身心特點、思想實際和認知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認識。
二、把握方法，結(jié)合學生特點科學實施廉潔教育
(1)抓住教育契機
校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀念日等舉行主題活動，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。
(2)開展系列活動
學生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學生的誠信等行為，學?？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學生”的氛圍，開展系列活動來加強學生的廉潔意識。比如在學生中可以開展“六個一”活動：送一份“敬廉崇潔、誠實守信”告家長書;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”繪畫活動;知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個“敬廉崇潔、誠實守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實守信”的主題班隊活動。開展“敬廉崇潔、誠實守信”的一系列活動，促進學生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。
厲行節(jié)約反對浪費讀后感篇4
節(jié)約資源，功在當代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相——魏征。在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約?？梢娗趦€節(jié)約對一個國家的重要性。歷史和現(xiàn)實都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風;勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進步的內(nèi)在動力。
一、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德源遠流長。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
二、勤儉節(jié)約教育的必要性。近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。
1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。 我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波;在學校學生向往有個學習的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。
2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標志。
3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證。1995年江澤民同志在中共十四屆五中全會上說：“在現(xiàn)代化建設中，必須把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個重大的戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應，使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。
我國自古以來就有”儉，德之共也;侈，罪之大也。“和”儉以養(yǎng)德“的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。毛主席說過：”貪污浪費是極大的犯罪!“我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟?，為了國家，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費，厲行節(jié)約。
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