邊城讀后感三篇
邊城讀后感三篇
邊城以淪陷后的騰沖為故事發(fā)生地,聚焦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一場(chǎng)暗戰(zhàn)——經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),揭秘日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)血腥暴行后殘忍的經(jīng)濟(jì)掠奪。以下是小編為大家收集到的邊城讀后感,大家可以參考下,希望對(duì)大家有用。
邊城讀后感一
邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛(ài),可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強(qiáng)附會(huì),全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為,況,70年來(lái),人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過(guò)一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認(rèn)的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此,我將試著談?wù)撐业母惺?,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城,出這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請(qǐng)人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計(jì),可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨,而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢(qián)”,似乎與錢(qián)有仇般,處處與錢(qián)為難。實(shí)際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛(ài)錢(qián)為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買(mǎi)東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時(shí),爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢,因?yàn)閷?duì)爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)發(fā)生關(guān)系時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞?mdash;-一定是互相推諉,仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜,誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時(shí)也是如此?;ハ嗤普喦氨?,來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停,有時(shí)甚至擲錢(qián)與地上,而人奔走開(kāi)了。
文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景,讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道,可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重,一不要錢(qián)為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),我是說(shuō),碾坊陪嫁,之類(lèi)的事情,可以看出,王團(tuán)總家,即便不是以金錢(qián)在思維,也是十分地看重金錢(qián),并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛(ài)這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢(shì)必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí),不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老,沈先生對(duì)大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來(lái),就是墮落。以上象征,是他人觀點(diǎn),但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說(shuō),她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我們周?chē)氖澜?,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的?;蛟S,為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話,只能寫(xiě)三個(gè)字。——美永存
邊城
邊城讀后感二
小編寄語(yǔ):關(guān)于邊城讀后感800字,邊城是沈從文的代表作品,寫(xiě)了湖南湘西鳳凰發(fā)生的故事,小說(shuō)為我們展現(xiàn)了美麗的湘西田園風(fēng)光,淳樸的湘西民風(fēng)和湘西百姓以及甜甜的又沒(méi)有及結(jié)局的美好初戀。是一部非常唯美的鄉(xiāng)土文學(xué)小說(shuō)。下面小編為大家提供下面,供大家參考。
當(dāng)青春的翅膀在美麗的煽動(dòng)的時(shí)候,當(dāng)初生的嫩芽享受明媚春光的時(shí)候,接踵而來(lái)的是人生的酸甜苦辣。但是,當(dāng)我們面對(duì)這些挫折的時(shí)候,真正支持我們的是身邊的愛(ài)。
當(dāng)我拿到《邊城》這本書(shū)時(shí),便似一只餓狼般迫不及待看起來(lái)?!哆叧恰肥且黄⒁馍铋L(zhǎng)、發(fā)人深省的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)閱讀完時(shí),我感慨萬(wàn)千,其中最讓我感動(dòng)的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對(duì)自己孫女的疼愛(ài)。
他是一個(gè)淳樸慈祥的老船夫,他對(duì)自己的工作盡職盡力,但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛(ài)情的悲劇。因此,他更作文網(wǎng) 初中疼愛(ài)他的孫女——翠翠,也更希望翠翠能嫁個(gè)好人家。這樣的一個(gè)祖父,他幾乎把孫女的一切看作是生命。這使他進(jìn)入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng),讓翠翠去聽(tīng)天寶兩兄弟決斗時(shí)的歌,卻沒(méi)有直接告訴翠翠,,天寶的的選擇,導(dǎo)致翠翠與儺送之間的誤會(huì)……最后,翠翠的故事以悲劇的形式收?qǐng)?。想到這里,我不禁被那一份執(zhí)著貼心的親情所感動(dòng)。
在我們的身邊,親情無(wú)處不在。親人的愛(ài),像一棟夢(mèng)想的城堡,為我們遮風(fēng)擋雨;親人的愛(ài),似一把小小的傘,雖然平凡,卻能在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)起到大用途;親人的愛(ài),如一個(gè)蜜窖,滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。但相反的,親人過(guò)分的愛(ài),也會(huì)造成我們?nèi)松牟恍摇?/p>
所以,如何去接受這身邊的愛(ài),也是很重要的。想一想我們身邊的親人,有哪一個(gè)不是在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心你,愛(ài)著你呢?想一想那一份偉大的母愛(ài),那一份堅(jiān)強(qiáng)的父愛(ài)。你是不是感觸很深呢?我記得,我看過(guò)這樣一個(gè)故事:高中階段,曉峰成了班上的中等生。高三家長(zhǎng)會(huì)上,老師叮囑曉峰的媽媽說(shuō):“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣,不抓緊,他可能考不上大學(xué)。”回家后,媽媽對(duì)曉峰說(shuō):“孩子,你真行!老師說(shuō)了,再努力努力,你能再上一個(gè)大臺(tái)階。”后來(lái),曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽?xiě)牙?,哽咽著說(shuō):“好媽媽?zhuān)际悄疹?hellip;…體諒……期待……鼓勵(lì)幫助我,我才有今天……”這一個(gè)故事多么感人肺腑。母親一個(gè)善意的謊言,成就了曉峰未來(lái)的路。
母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山,深沉嚴(yán)格。想一想我的父母,他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎?還記得我十歲那年,爸爸為給我買(mǎi)書(shū)法用具,被雨淋成落湯雞;12歲那年,媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點(diǎn)。在生活中,媽媽不讓我做這做那的,對(duì)我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強(qiáng)的后盾,前進(jìn)時(shí)給我鼓勵(lì),后退時(shí)給我支持。他們愛(ài)我疼我,而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛(ài),更不懂得如何去享受這些愛(ài)。
家人親人永遠(yuǎn)信任我們,也永遠(yuǎn)愛(ài)著我們。同時(shí),我們也應(yīng)該回饋親人。
借用《邊城》里的一句話:愛(ài)的美好在于它的純潔。而我想說(shuō)的是,愛(ài)的美好在于它的價(jià)值與它的出現(xiàn)。
邊城讀后感三
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日,
十七年來(lái)一向如此。
有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。
樸素的人家
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”就是在這樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情
翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。
故事已經(jīng)結(jié)束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧?kù)o的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望……