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滕王閣序讀后感

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滕王閣序讀后感

  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”是《滕王閣序》里的名句。是下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的滕王閣序讀后感,希望您喜歡!

  滕王閣序讀后感篇一

  《古文觀止》不過(guò)二百余篇,但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù),其中的一些名篇是我特別鐘愛(ài)的,例如,王勃的《滕王閣序》,劉禹錫的《陋室銘》等等。

  尤其是《滕王閣序》。南昌人對(duì)滕王閣是老少皆知,王勃寫(xiě)《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十來(lái)歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。

  王勃接下來(lái)寫(xiě)了序詩(shī): “滕王高閣臨江諸,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江( )自流。” 詩(shī)中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。

  閻大人看了王勃的序文,正要發(fā)表溢美之詞,卻發(fā)現(xiàn)后句詩(shī)空了一個(gè)字,便覺(jué)奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語(yǔ),對(duì)此發(fā)表各自的高見(jiàn),這個(gè)說(shuō),一定是“水”字;那個(gè)說(shuō),應(yīng)該是 “獨(dú)”字。閻大人聽(tīng)了都覺(jué)得不能讓人滿(mǎn)意,怪他們?nèi)诤?,非作者原意。于是,命人快馬追趕王勃,請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來(lái)。

  待來(lái)人追到王勃后,他的隨從說(shuō)道:“我家公子有言,一字值千金。望閻大人海涵。” 來(lái)人返回將此話轉(zhuǎn)告了閻伯輿,大人心里暗想:“此分明是在敲詐本官,可氣!”又一轉(zhuǎn)念:“怎么說(shuō)也不能讓一個(gè)字空著,不如隨他的愿,這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。”于是便命人備好紋銀千兩,親自率眾文人學(xué)士,趕到王勃住處。王勃接過(guò)銀子故作驚訝:“何勞大人下問(wèn),晚生豈敢空字?”大家聽(tīng)了只覺(jué)得不知其意,有人間道:“那所空之處該當(dāng)何解?”王勃笑道:“空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。”大家聽(tīng)后一致稱(chēng)妙,閻大人也意味深長(zhǎng)地說(shuō):“一字千金,不愧為當(dāng)今奇才。”

  王勃的才華橫溢可見(jiàn)一斑?!峨蹰w序》的用詞十分簡(jiǎn)潔,精煉傳神。通觀全文,俯拾皆是。如描寫(xiě)地理位置“星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,了了數(shù)字,就將洪都(南昌)的地理位置說(shuō)得明明白白。由大及小,大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)得一清二楚

  《滕王閣序》的造語(yǔ)佳句迭出,異彩紛呈。婦孺皆知的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”自不待言,此為寫(xiě)景之極也。其它如寫(xiě)地勢(shì)“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”,此等妙筆,貫穿全文。

  《滕王閣序》用典繁多巧妙,含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處,均是信手拈來(lái),貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用,就是用典故的字面意思,并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大,變?yōu)榉褐浮?/p>

  先有滕王閣,然后有王勃的滕王閣序; 有了才華橫溢的少年才俊王勃,才會(huì)有這被稱(chēng)為千古雄文的滕王閣序; 就是因?yàn)橛辛诉@神來(lái)之筆的滕王閣序,才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。 古往今來(lái),引得多少文人墨客對(duì)滕王閣趨之若鶩,極盡謳頌,并且以一留名姓為莫大幸事。

  當(dāng)王勃在騰王閣上高呤“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。

  當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔,仰望雄偉壯闊的滕王閣,不由心生感嘆。讀書(shū)讀人,或使人警醒,或使人振奮,或使人高尚,或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。

  滕王閣序讀后感篇二

  林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。

  在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。

  上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會(huì)在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至“老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志”時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。

  林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂(lè)觀向上的心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會(huì)變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對(duì),勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。

  王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》?!对?shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會(huì)停滯不前,碌碌無(wú)為終此一生。

  人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的,即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):“對(duì)于無(wú)可挽回的事,就應(yīng)想得開(kāi)點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。”真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。擁有了樂(lè)觀的心態(tài),人的心胸會(huì)變得寬廣,不會(huì)總因失敗而痛苦,心中會(huì)產(chǎn)生希望,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。

  北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心,終會(huì)鑄成人生的輝煌。

  滕王閣序讀后感篇三

  我們都知道中國(guó)的四大名樓:鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書(shū)生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。

  讀過(guò)《滕王閣序》,我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚,文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚,自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  試問(wèn)在當(dāng)時(shí),哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿(mǎn)室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來(lái)?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人,但是此宴會(huì)是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的,所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪,寫(xiě)出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫(xiě)出了另閻公贊美、流傳千古的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的名句!

  讓我們?yōu)橥醪恼瓢?

  當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?

  我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.

  只是,何日君再來(lái),共聞落花香....

  二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.

  關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....

  不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.

  四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.

  子安,千年已逝,君可安否?

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