喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感作文3篇
無(wú)論誰(shuí)的死亡都使我不再完整,
因?yàn)槲遗c他們難解難分,喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感。
不要問(wèn)喪鐘是為誰(shuí)而鳴,
它就是為你而鳴。
——題記
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書名開始,一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī),是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,始終都在被一種精神震撼著。
三天在作家的筆下通常是短暫的,而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí),我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興,為巴勃羅的畏縮不前而厭惡,為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò),為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過(guò)程中,我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè),我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大,它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中,更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮,無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震,無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震,從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;經(jīng)過(guò)08年的北京奧運(yùn)會(huì),在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……
除此以外,還有很多很多的例子,它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著,呵護(hù)著,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛的溫暖,喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感(http://1.unjs.com)。
這個(gè)世界是我們共同的世界,每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子,每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個(gè)角落。讓周圍的人都感受到溫暖,將愛與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。
在二千年前的中國(guó),偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想,也就是所謂的“大同世界”。子曰:“力惡其不出于身 ,不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)死亡的威脅,面對(duì)全人類共同的災(zāi)難,同生死共進(jìn)退,別人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的緊要關(guān)頭,越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。
沒(méi)有人是自我一體的孤島,人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走,都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí),它不再只為一個(gè)人而鳴,它是為全人類而鳴!
喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感作文2
從《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的書名開始,一直讀完最后一頁(yè)的那首詩(shī)。那首像是對(duì)所有的世界人民發(fā)出號(hào)召一般的詩(shī),是我的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,始終都在被一種精神震撼著。
三天在作家的筆下通常是短暫的,而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時(shí)間刻畫的歷歷在目。當(dāng)我的目光在白紙黑字間流淌時(shí),我的心就已經(jīng)跟著主人公羅伯特一起度過(guò)了那驚心動(dòng)魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興,為巴勃羅的畏縮不前而厭惡,為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過(guò),為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個(gè)過(guò)程中,我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。
直到讀到最后一頁(yè),我才真切感受到作者所宣揚(yáng)的精神是多么博大,它所宣揚(yáng)的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說(shuō)之中,更溫暖充盈著整個(gè)世界。經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的炮火洗禮,無(wú)數(shù)國(guó)家走到了一起;經(jīng)過(guò)印度尼西亞的巨大地震,無(wú)數(shù)孤兒又重獲家庭;經(jīng)過(guò)汶川8.0級(jí)大地震,從四面八方寄來(lái)的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖;經(jīng)過(guò)08年的北京奧運(yùn)會(huì),在體育賽場(chǎng)上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……
除此以外,還有很多很多的例子,它們充分地說(shuō)明了這個(gè)世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著,呵護(hù)著,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到愛的溫暖這個(gè)世界是我們共同的世界,每個(gè)人都是這個(gè)世界的一份子,每人都應(yīng)該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個(gè)角落。讓周圍的人都感受到溫暖,將愛與溫暖永遠(yuǎn)傳播下去。
在二千年前的中國(guó),偉大的孔子就已經(jīng)對(duì)世界提出了設(shè)想,也就是所謂的“大同世界”。子曰:“力惡其不出于身 ,不必為己。”所指的正是人道主義思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),面對(duì)死亡的威脅,面對(duì)全人類共同的災(zāi)難,同生死共進(jìn)退,別人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的緊要關(guān)頭,越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。
沒(méi)有人是自我一體的孤島,人人都是世界本土的一份泥土。無(wú)論是誰(shuí)被海浪給沖走,都使這個(gè)世界不再完整。當(dāng)喪鐘再度響起時(shí),它不再只為一個(gè)人而鳴,它是為全人類而鳴!
喪鐘為誰(shuí)而鳴讀后感作文3
2008年春天,看了一篇海明威的短篇《三聲槍響》,那槍聲至今還回蕩腦際。零零碎碎,無(wú)數(shù)個(gè)失眠的夜晚,拿起中文的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》隨手翻閱,跟隨西班牙戰(zhàn)爭(zhēng),一天天行走在戰(zhàn)場(chǎng)中;在武漢返京的火車上,在回京后心情-陰-郁、沮喪的日子里,把《THE OLD MAN AND THE SEA》(英文原版)讀出聲音……當(dāng)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》看到第三十二章,《THE OLD MAN AND THE SEA》看到第53頁(yè)。開始情迷海明威——偉大的小說(shuō)、偉大的心、偉大的聲音、偉大的眼界、偉大的行文、偉大的文字。難得堪稱偉大的男人和偉大的男人的手筆!!!很幸運(yùn),在海明威的文字的伴隨下,跋山涉水,一路穿行,疲倦之后還能感受到一個(gè)男人心底深處的博大和溫暖。很多東西在海明威這里是不存在的。此前,我一直在海明威的里面尋找那不存在的東西。他已經(jīng)為每個(gè)人都減到了極致。“冰山理論”在海明威身上無(wú)處不在。這個(gè)男人,還有《老人與海》里的那個(gè)老人,代表著一種被長(zhǎng)期忽略、被一次次忽略的精神。所謂的“硬漢精神”——海明威為美國(guó)精神的獨(dú)特貢獻(xiàn);所謂的“冰山理論”——海明威為英語(yǔ)文學(xué)(世界文學(xué)體系中的英語(yǔ)文學(xué)或美國(guó)文學(xué))——隱約傳達(dá)出一種偉大的品格。海明威小說(shuō)里的人物被指責(zé)缺乏個(gè)性*,形象不夠圓滿——海明威繞過(guò)這一點(diǎn),正是為了強(qiáng)調(diào)另一點(diǎn)——作家書寫的自由中,文字所能代表的良心和品格——人物就在那里,似乎不存在,但絕不是符號(hào)——海明威避開了所有現(xiàn)代主義的圈套——海明威是這種少見的可以自由、可以系統(tǒng)的文學(xué)!——當(dāng)你被震撼時(shí),已經(jīng)觸及到冰山強(qiáng)大的體格了。這足夠你將震撼持續(xù)下去。而且就在你腦中,這冰山將一直跟隨你移動(dòng),直到你與之融為一體。
補(bǔ)記:11月13日,讀完《喪鐘為誰(shuí)而鳴》,尤其最后的章節(jié),讓人震撼!驚訝失神!整部小說(shuō)撲面而來(lái),整個(gè)人的精神被吸引進(jìn)去。這種閱讀體驗(yàn),以前還從沒(méi)有過(guò)。我想,如果當(dāng)時(shí)在中途因?yàn)殚喿x困難和乏味而放棄了這本書,那該是一件多么大的損失啊。
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