西游記 讀后感500字3

　　西游記是我國四大名著之一。它的作者是吳承恩，在《西游記》中，有豐富的想象力，每一個情節(jié)都很精彩，還帶有古老的歷史神話。

　　在我很小的時候就在電視上接觸到了《西游記》這部名著。平常沒事看看對這個神話故事有所了解。在《西游記》中有幾個主角就是唐僧和他的三個徒弟，他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)，在一路上斬妖除魔，歷盡艱辛。

　　在《西游記》中最讓人喜歡的是孫悟空，它神通廣大，它一個跟頭能行十萬八千里，他們師徒四人在前進(jìn)的路上全靠孫悟空。孫悟空有一雙火眼金睛、有金箍棒，還有七十二般變化，他的武功真挺厲害的。

　　最好吃懶做的是豬悟能，它論武功比不上孫悟空，可是論吃他們都不是他的對手，他只對吃感興趣，而且又很懶惰，經(jīng)常說就“累死我了，師傅!歇會兒吧!”

　　沙悟凈雖然武功沒他們高，但他任勞任怨，他不像孫悟空那么調(diào)皮，也不像豬悟能那樣游手好閑，他很努力的學(xué)習(xí)師傅。

　　唐僧心地善良，向著遠(yuǎn)大目標(biāo)前進(jìn)，歷盡艱辛向西天取經(jīng)，多次被妖怪抓走。都由孫悟空就回。

　　他們師徒經(jīng)歷了九九八十一難，終于到了西天，取了真經(jīng)。

　　西游記 讀后感500字4

　　如今在我們的生活中，西游記早已是眾人皆知，而我便是其中之一。每一個片段都是那么得精彩，每當(dāng)我拿起這本書，都會愛不釋手地讀起來。今天就讓我來講一下我的讀后感吧。

　　西游記講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來的正義感使他成為了一個降妖除魔，為民除害的英雄，無論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。可他就是不喜歡被別人控制，經(jīng)過了那次大鬧天宮，他成長了不少。他不會輕易放棄，無論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點數(shù)不勝數(shù)。一 提到沙僧，我便會想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點。

　　唐僧是一個擁有堅定信念的人，他不怕千刀萬剮，他的信念是無人能及的。這四個人物的特點各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動了我，在我心中孫悟空給我樹立了一個勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實也給我了一很好的印象，在西游記的人物中每個人都有自己的長處，這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。讓我們記住這個故事吧。

　　西游記 讀后感1000字1

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

　　《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?！掇o?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

　　復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。