托爾斯泰傳讀后感3篇
托爾斯泰傳讀后感1
一百年前,俄羅斯一位偉人為我們這一代點(diǎn)燃了一支最純真的火炬,照亮了我們的青春。"他,就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里,直到八十二年后去世,他一直沒(méi)有離開(kāi)家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個(gè)兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬,為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時(shí)他未來(lái)的才華已露出端倪:他有想象力,常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光,能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說(shuō),他五歲時(shí)便已經(jīng)第一次感到,"人生并非一種享樂(lè)而是十分沉重的苦役。"
他的成績(jī)平平。他稱自己的少年時(shí)代為荒漠時(shí)期:"一片黃沙,吹來(lái)陣陣熾熱的狂風(fēng)。"他很孤獨(dú),頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長(zhǎng)得丑,為了和別的"體面人"一樣,他也去賭博,糊里糊涂得欠了一身債。"那真是徹頭徹尾的放蕩。"羅曼·羅蘭評(píng)價(jià)道。
"絕對(duì)的真誠(chéng)"救了他,在他行為最放蕩的時(shí)候,他也能頭腦清醒地對(duì)自己作出毫不留情的批判。這種獨(dú)立判斷的做法,在他年大學(xué)時(shí)候已經(jīng)用來(lái)批判社會(huì)習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識(shí),不愿做正規(guī)的歷史研究,因思想大膽而被停學(xué)。
1852年,托爾斯泰的天才初次開(kāi)花結(jié)果,他寫出了:《童年》、《一個(gè)地主的早晨》、《襲擊》、《少年》,《童年》對(duì)他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上,成為這第一道山脈最高峰的作品,是托爾斯泰最美的抒情小說(shuō)之一,也是他的青春之歌的高加索詩(shī)篇--《哥薩克》。正如他自己所說(shuō):"青春萬(wàn)能之神,逝而難再的沖動(dòng)。"從這一點(diǎn)來(lái)看,此書是獨(dú)一無(wú)二的。
托爾斯泰的婚姻美滿,使他在十到十五年間嘗到了多年沒(méi)有的和平與安寧。于是,他在愛(ài)情的庇護(hù)下從容考慮和實(shí)現(xiàn)他腦子里的杰作--十九世紀(jì)小說(shuō)之牛耳的鴻篇巨制《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中,托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充?!段覀?cè)撛趺崔k?》,《我們的信仰是什么?》,《藝術(shù)批評(píng)》,《什么是藝術(shù)》…一種以愛(ài)來(lái)締造人類的聯(lián)合,另一種則向愛(ài)的人敵人作戰(zhàn),他寫下了:《伊萬(wàn)伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢(shì)力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極,出現(xiàn)了《復(fù)活》。"仿佛一座又兩個(gè)塔樓的圣母院,一個(gè)象征著永恒的愛(ài),另一個(gè)象征著對(duì)世界的憎恨。"
《復(fù)活》是他晚年最大的成就,此時(shí)托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上,他哭了,不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是,1910年11月20日早上,他稱之為"解脫"的時(shí)刻來(lái)了,"死亡,值得贊美的死亡…"
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為"八十二年的生命為戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗"。"生命的全部力量,所有罪過(guò)和德行都參與了這場(chǎng)既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)。--一切罪過(guò),除了一種,就是他窮追不舍,即使到了最后的避難所也不肯放過(guò)的謊言。"
他有一個(gè)最美最溫馨的名字,就是我們的兄弟。
托爾斯泰傳讀后感2
一顆宏大的靈魂百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰郁重重的薄暮它是一顆安慰世間的巨星它的目光足以心音并撫慰咱們青少年的心靈。在法蘭西多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家而是一個(gè)友人最好的友人在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人――列夫?托爾斯泰
在有暇之余我翻開(kāi)了《列夫?托爾斯泰傳》從而來(lái)懂得一下托爾斯泰的人天成長(zhǎng)的艱難進(jìn)程。
托爾斯泰粗魯?shù)哪樣珠L(zhǎng)又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇遼闊的耳朵因?yàn)闊o(wú)奈改變丑相童年時(shí)倍感痛楚。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書成績(jī)平庸他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中好多少個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)斗與跟平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照射著《戰(zhàn)役與和平》。
誠(chéng)然對(duì)他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)他還未滿一歲)然而他至少還能保持若干對(duì)父親的回想。這是一個(gè)和睦的幽默的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過(guò)著獨(dú)破不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親逝世時(shí)托爾斯泰才九歲。這一去世使他第一次懂得悲苦的事實(shí)心中充滿了掃興。
然而人不知鬼不覺(jué)中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感跟夸大的自尊心所驅(qū)使甚至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀點(diǎn)的性質(zhì)變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他緩緩地也學(xué)會(huì)了放蕩本人。最后有一樣貨色救了他:那就是絕對(duì)的誠(chéng)摯、坦白和藹良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家成為了“俄國(guó)的一面鏡子”
影響咱們成功的決不是環(huán)境或者遭遇。而是我們是否能堅(jiān)持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心一種不屈的信心。
托爾斯泰傳讀后感3
“天將降大任于是他,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”在列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生所體現(xiàn)。
他第一次感到“人生不是一種享受,而是一樁十分沉重的工作,是在五歲,他所經(jīng)過(guò)的時(shí)期如他所說(shuō)的荒漠的青年時(shí)期,被一陣陣狂熱的疾風(fēng)掃蕩著,他是孤獨(dú)的,他的頭腦處于永遠(yuǎn)的狂熱境界中。他如猴子一般丑陋,粗獷的臉,又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額;小小的眼睛深藏在陰沉的眼眶里非常嚴(yán)峻,寬大的鼻子往前突出的厚唇,寬闊的耳朵。因?yàn)闊o(wú)法改變這丑相,他屢次感到絕望和痛苦,但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠,勇于盡責(zé),胸中烯燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心,為了自己的祖國(guó),他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命,他想法獨(dú)特,大膽,精力充沛,永不放棄藝術(shù),從沒(méi)中斷他的藝術(shù)創(chuàng)作。
他偉大,因?yàn)樗?ài),他同情群眾,從不以斗爭(zhēng)的態(tài)度對(duì)他有挑戰(zhàn)性的對(duì)手,這與我們的黨很相似,黨以她博大的胸懷和平的態(tài)度,對(duì)待每個(gè)人,對(duì)待每件事。雖然歷盡許多磨難,但從沒(méi)有被困難所折服,抗戰(zhàn)八年,內(nèi)戰(zhàn)十年,我們黨以驚人的實(shí)力最終取得了勝利,中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,形成了一座永攻不破的堅(jiān)固的墻,中華人民以龍的毅力經(jīng)過(guò)了許許多多的鋒利的棱角,但并沒(méi)有被嚇倒而是撥開(kāi)烏云后為自己搖旗吶喊“中國(guó)不怕“,中華五千年精神傳萬(wàn)年,如今的祖國(guó)以開(kāi)放的胸懷接納四方賓客,中國(guó)真的強(qiáng)大了,因?yàn)椴?ài),因?yàn)橛啦环艞?,因?yàn)橛悬h的英明領(lǐng)導(dǎo)。
透過(guò)列夫托爾斯泰的精神,看到祖國(guó)在磨難中崛起,我想到了自己,在人生之路,有人要散步,有人要做千里馬,我選擇了后者,我發(fā)現(xiàn)我的困惑,我的無(wú)奈都源于這種選擇,源于這種不懈的追求,繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和源烈的競(jìng)爭(zhēng),使我疲憊不堪,喪失了自信心,以致于難以應(yīng)付各項(xiàng)考試,因此我感到除了困惑和無(wú)奈之外,別無(wú)選擇。當(dāng)我讀了《列夫托爾斯泰》后,我感受到列夫托爾斯泰那種不怕困難,永不放棄的精神,讓我在前進(jìn)的道路上沒(méi)有怨天尤人,而是毅然前行。為自己加油,為祖國(guó)吶喊,因?yàn)槲矣杏啦谎詶壷?,所以,一起加油?因?yàn)槲业淖鎳?guó)擁有韌戰(zhàn)精神。