《澄明之境》是青澤所著，是繼《十年一夢》后的又一力作，用清醒犀利的筆鋒刺破投資迷思。 今天小編在這分享一些澄明之境讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

　　1.澄明之境讀后感

　　認識青澤源于十二年前的一篇文章，算是以文識友。轉(zhuǎn)眼間，不知不覺十二年，萬幸的是，期貨，我們都還在活著。拜讀《澄明之境》后，我越發(fā)感慨，青澤，作為一名老資格作手，竟然那么純粹地活在交易世界里，雖然艱難，卻堅定;雖然無常，但卻純粹。

　　當下中國金融市場氣象萬千，英雄輩出。但無論機構(gòu)或個人，無論保險或基金，大都可歸屬于掮客一類，所賺之錢大都為平臺過路費或通道費。真正能夠從市場上博取絕對收益、真正以交易為生的，少之又少。交易注定屬于極少數(shù)人的游戲，青澤先生當屬此類。不僅如此，從《十年一夢》到《澄明之境》，青澤先生可謂立言立行、渡人渡己。全面展示反醒自己交易人生的思考過程，剖析交易的哲學(xué)、邏輯、方法、心性之路，嘔心瀝血，樂此不疲。何也?君子憂道不憂貧也!我似乎覺得青澤本質(zhì)上就不是個商人，更貼近一個文人，他追求的，不是商業(yè)規(guī)模，不是福布斯排名，而是一種求道的境界、悲天憫人的情懷!是一種無以言表的工匠精神!

　　感恩在這個浮躁的時代，還有一種人格叫純粹。

　　青澤是學(xué)哲學(xué)的，我知道他尤喜愛康德。在書里他引用了一句《純粹理性批判》的話，我也很贊同。“理性必須一只手拿著原則，拿著那些唯一能使符合一致的現(xiàn)象成為規(guī)律的原則，另一只手拿著自己按照那些原則設(shè)計的實驗，走向自然。去向自然請教，但不是以小學(xué)生的身份，老師愛講什么就聽什么，而是以法官的身份，強迫證人回答他所提出的問題。” 我以為，青澤先生的整個投資體系的基石正在于此，《澄明之境》全書的原點也正在于此。用他書里一個最恰當?shù)谋扔骶褪牵焊∑?，釣魚者只需關(guān)注自己的那個浮漂，而不是整個池塘。

　　我們永遠不知道未來會怎樣。無論哪一行，其實做好了都很難。期貨人，別太自戀，以為就期貨難，佛說，人生來必痛苦。難在何因?專注也。任何事，不做個十年二十年，你基本上摸不到邊。但人性浮躁，世界浮華，求財?shù)亩?，求道的少，無道而取財，火中取栗的太泛濫?？纯辞酀?，看看《十年一夢》和《澄明之境》，我們知道，認識自己，認識期貨，了解交易，其實用二十年并不為多。

　　在中國哲學(xué)中有句話，叫“大道至簡”，別理解錯了，在簡之前，你其實要走一段無比艱苦、無比復(fù)雜的求道之路，僅有時間還不夠，僅有嘔心瀝血還不夠，可能還需要一系列的邏輯、方法和運氣。最需要的，是青澤先生的這種純粹的境界。

　　最后說一 句，但凡要學(xué)期貨的，此書應(yīng)必讀?！冻蚊髦场凡粫嬖V我們交易的秘訣，卻一定是期貨人的精神大餐。要做出完美的交易，先做個純粹的人吧。(譚曉旭)

　　2.讀澄明之境有感

　　花了一個晚上加半天時間看完了青澤寫的《澄明之境》，感覺還不錯，就摘錄當中不錯的話和大家分享。

　　青澤被人所知道主要來源于他早期寫的那本《十年一夢》，號稱中國版的《股票大作手回憶錄》。

　　《澄明之境》一定不會有十年一夢這般遭人熱捧，里面沒什么案例，更多的是哲學(xué)思想和一些問答。

　　<1>“一顆大叔想要到達天堂就必須進入最深的土壤，它的根必須進入地獄”(叔本華)

　　對于一個從事期貨交易的投機者來說，最銘心刻骨的事情無疑就是市場價格變化的反復(fù)無常、神秘莫測。市場的不確定性、隨機性，時時刻刻困擾著所有的市場參與者，是擋在每一個投機者面前無法逃避的攔路虎。 從事后的角度，我們可以很清楚的知道市場的運動軌跡，但是，投機者交易的不是過去，而是未來。

　　要深刻理解市場價格波動中趨勢的演化方向和微妙的動態(tài)平衡，既要有投機者有客觀、定量、科學(xué)的理性分析，又要有靈活、變通、前瞻等藝術(shù)、直覺的參與，這是某些交易員經(jīng)過長期學(xué)習(xí)、思考研究后才有的內(nèi)在洞察力。這中間投機者所付出的真金白銀的代價和體力、精神上的損耗，可能遠遠超出常人想象，絕非一日之功。

　　<2>不存在的知行合一

　　所謂知行合一的“知”是一種認識或者說只是，是由背后你的哲學(xué)觀決定的。當你內(nèi)心有很多種不同的哲學(xué)思想交織混雜在一起時，必然讓你對市場的認知認知產(chǎn)生自相矛盾的混亂，由此也必然導(dǎo)致你的行為模式搖擺沖突，前后不一。從外人看來，你在市場中經(jīng)常出現(xiàn)非理性的舉動，仿佛沒有做到知行合一。從你自身角度而言，你的一切行為背后都有相對應(yīng)的思想支持，其實不存在知行不一的問題。

　　<3>投資預(yù)期說是技術(shù)，不如說是藝術(shù)，與其說是賭博，不如說是拼搏，與其說是做盤，不如說是做人。每一個交易記錄都透射出人性的色彩，品性的貴賤。

　　“自覺注意”和“自發(fā)注意”是兩個心理學(xué)術(shù)語，這兩個可以非常深刻地解釋不同投資者面對市場地心理狀態(tài)和行為模式。

　　自覺注意指投資者在觀察市場價格變化之前就有一套系統(tǒng)地市場理論、框架、模型作為理解市場、觀察市場地基礎(chǔ)，這樣地注意就是“自覺注意”，反之由市場價格漲跌對投資者本能地吸引而引起地注意是“自發(fā)注意”。大多數(shù)人都是后者。

　　人地感知有巨大的選擇性，感知往往是在概念支配下進行，“人只看到他所知道的東西”。

　　再附上青澤中兩個我認為最重要的忠告：

　　作為投資者，不要問別人行情，別人永遠不可能告訴你正確答案。因為只有你有了自己的市場理論和投資策略，投資者才能給市場定位，明確操作標準。未來的行情走勢需要你自己告訴自己，當你已經(jīng)具備解決問題的思路和方法，為什么還要去和別人討論行情走勢?

　　除了得到混亂和迷茫，別的你什么也得不到。

　　棋經(jīng)有云“隨手而下者，無謀之人也。不思而應(yīng)者，取敗之道也”

　　3.澄明之境讀后感800字

　　記得大概十年前左右，偶然讀了青澤那本《十年一夢》，對其個人交易生涯甚感精彩。去年初他的第二本書《澄明之境》出版，這本書與前一本講個人交易生涯不同，專注于投資哲學(xué)的打造。每隔一段時間，我便拿出來販翻讀，每次總有不一樣的體會，隨著自己對市場，對交易，對自我，認識的不斷加深，愈發(fā)感到與書中所講的共通與共鳴。

　　青澤雖然講的是期貨，但對股票、期貨、外匯等金融交易均為適用，因為變化的不過為標的，不變的終究為人心。

　　于是，便將書中我覺得經(jīng)典核心之處摘錄如下，供分享與思考：

　　正是在康德哲學(xué)的引導(dǎo)下，我才走上了構(gòu)建自身投資哲學(xué)和交易體系的道路。提出了自己的投資哲學(xué)——投資的理論、模型、假設(shè)決定市場觀察和操作。

　　哲學(xué)確實是觀察世界的角度學(xué)，角度一變，世界就變了。我對市場交易的認識也有了根本性的變化：

　　一是不可能找到百戰(zhàn)百勝、完美的市場交易理論，必須放棄尋找“投資圣杯”的努力。

　　二是意識到在市場中我們確實很渺小，我們就是井底之蛙中的青蛙，就是瞎子摸象中的瞎子，我們看到的天，我們摸到的感覺就是真實的世界和市場。只能把精力集中在建立自己的投資標準，確定自己的能力圈，在自己的能力圈內(nèi)活動。

　　所謂的交易境界，指的是投機者在洞悉了技術(shù)層面的局限性以后，有了自己的投資哲學(xué)和思想體系，通過構(gòu)建相對合理的交易策略和風(fēng)險管理方法，在交易世界放棄完美，進退有序，淡定從容的心境。所以，交易績效的穩(wěn)定，并不是技術(shù)的問題，而是放棄的學(xué)問。

　　每一個投資者，只能通過自己特定的市場理論、價格模型、交易系統(tǒng)去觀察理解市場，確定市場運動的狀態(tài)和價格變化的關(guān)鍵特征。投資者應(yīng)該走在市場的前面，而絕不能只是讓市場牽著自己的鼻子走。如果投資者頭腦中沒有這些事先預(yù)定的理論、原則、框架、模型，毫無目的地觀察市場，看到的只能是市場價格隨機的波動。

　　什么樣的理論選擇決定了你看到什么樣的世界。

　　你選擇了本杰明.格雷厄姆、沃倫.巴菲特的價值投資學(xué)說，你眼中看到的市場，價值和價格的關(guān)系就是你的投資坐標，你就會把精力集中在尋找價格遠遠低于其內(nèi)在價值的股票上。

　　你選擇了市場趨勢理論，認為市場價格以趨勢的方式波動，你就不會過于關(guān)注交易對象本身是什么，市場價格是高了還是低了，一切交易都是圍繞市場趨勢的開始和結(jié)束為標準。

　　如果你是一個短線交易者，你可能對市場的長期趨勢并不感興趣，關(guān)心的往往是市場短期的價格變化，從中尋找適合自己的交易機會。

　　運用先驗哲學(xué)的思維方法來解釋市場，我不會再試圖去弄清楚市場價格背后的原因，也不會再去問市場到底有沒有規(guī)律這類問題。因為市場的規(guī)律性、統(tǒng)一性來自投資者思維的規(guī)律性、統(tǒng)一性。所謂的市場規(guī)律是投資者各自創(chuàng)造出來的，而不是市場本身固有的。

　　你釣魚的時候，魚線上會有魚漂。為什么要有魚漂?魚漂其實是個信號系統(tǒng)，我們通過魚漂觀察水里的魚是否在咬鉤，魚漂動了，適當時候你就要立刻提竿。魚漂不動，說明沒有魚在吃魚餌，此時你要做的就是觀察魚漂的變化，在魚漂不動之前你拿著魚竿，耐心等待。水里游很多游來游去的魚，這些魚其實和釣魚者沒有關(guān)系，我們用不著心神不定地盯著這些魚。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有咬了你的魚鉤，魚漂動了，這條魚才和你有很大的關(guān)系。

　　我的投資哲學(xué)——投資的理論、模型、假設(shè)決定市場觀察和交易，解決了我看盤的標準和信號問題，理論、模型、假設(shè)就是我的魚漂，當市場價格波動符合我的投資體系時，我就知道這是我的菜，是我能把握的東西!當市場價格波動不符合我的投資模型時，我就知道這不是我的菜，不是我的交易機會!(斌哥的盛夏光年)