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關(guān)于羊脂球的讀后感800字范文

時(shí)間: 芷紅1186 分享

  《羊脂球》選取了一個(gè)處于社會最底層、受人歧視的的妓女作為主人公來寫,并且作為正面人物來描繪。那么你們對于該作品了解多少了呢?下面是小編帶來的關(guān)于《羊脂球》的讀后感800字,希望對你有幫助哦。

  《羊脂球》讀后感[800]

  《羊脂球》本來是買來給兒子看的,他暫時(shí)無意,也就一直擱置在書架上,家里的書基本被我掃蕩過了,所以只好拿起這本已經(jīng)深埋在記憶中的書打發(fā)起時(shí)間來。

  朋友無意間看到我這本書,問這書是不是講一群特別虛偽自私的人,利用羊脂球達(dá)到了他們的目的還嫌棄她。朋友的話沒錯(cuò),我們以前在學(xué)校歸納中心思想或者揣摩作者寫作動(dòng)機(jī)的時(shí)候都是這么寫的??墒莿倓傋x完這篇短篇的我,聽到這些話卻特別詫異。

  我馬上反駁說你不可以這樣說,不可以當(dāng)一個(gè)道德的評判者。我在文章中沒有看到莫泊桑用過任何有感情色彩的詞,他一直都在客觀描寫,娓娓道來,他一直都在素描,沒有指指點(diǎn)點(diǎn)。我說我看到那些人指責(zé)羊脂球的時(shí)候,我心里很害怕,因?yàn)槿绻俏以诂F(xiàn)場的話,我是不是也會是他們中的一員。我也會很理所當(dāng)然地想既然是妓女,那此刻又何必要裝清高。也許我也會憤怒,也會討厭她的“惺惺作態(tài)”。我在看到這一段的時(shí)候,內(nèi)心是很惶恐的,我不禁在反思生活中我是不是也時(shí)常在充當(dāng)這個(gè)角色,我是不是對別人有足夠的尊重,我是不是總是把我的價(jià)值體系強(qiáng)加于別人?我覺得我沒有底氣也無法肯定回答:不是。尤其在關(guān)乎自己利益和前途的時(shí)候,要做到那樣更難。所以我沒有能力鄙視他們的虛偽自私,只是透過他們我看到了我自己,那個(gè)虛偽自私的另一面。

  很多人覺得讀小說就是看故事,故事情節(jié)知道了,小說也就沒有吸引力了。可是和朋友那番對話卻突然點(diǎn)醒了我。讓我明白什么樣的作者是真正偉大的作者,什么樣的小說是真正的好小說。真正偉大的作者他從來不會道德評判,不會指手畫腳,說三道四,他只是提供一個(gè)舞臺,讓小說里的每一個(gè)角色盡情地展現(xiàn)自己。而我們讀者在讀小說的時(shí)候,會因?yàn)樾≌f里每一個(gè)角色的人生而有所感悟,有所警醒,因?yàn)橐苍S小說里的某個(gè)角色在某一刻就是你自己??葱≌f,你可以跳出自己,可以站在旁觀者的角度看自己,看人生,可以讓你撥開迷霧。

  可惜的是我們的教育也好,慣性也好,總是讓我們在辨別,在歸納,總是讓我們在充當(dāng)?shù)赖碌男l(wèi)士,總是用道德的標(biāo)尺去衡量小說中的角色,進(jìn)而去衡量生活中的每一個(gè)人,似乎自己就是道德的最高裁判。

  回到小說上來吧,每一本真正優(yōu)秀的小說都只關(guān)乎人性無關(guān)乎道德。讓我們像那些偉大的作者一樣,不要對書中的人物說三道四,道德評判,而是靜靜地讓他們完成自己。也許他們完成的不僅是他們自己,而是讀者你。

  《羊脂球》讀后感800字

  《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。

  小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個(gè)個(gè)都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

  羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴(yán)。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因?yàn)檠蛑蚴羌伺纳矸荻镆暪羲?,而?dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時(shí),善良的羊脂球不計(jì)前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,,他們又因?yàn)樘幱谝稽c(diǎn)點(diǎn)面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。

  當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心?,F(xiàn)實(shí)中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因?yàn)槟鞘撬约簻?zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時(shí)之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時(shí)的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時(shí)上流社會的腐朽與虛偽。

  《羊脂球》讀后感

  小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話.

  在現(xiàn)在的社會中有何嘗沒有這種事情,在現(xiàn)在的社會中,反臉不認(rèn)人事情多得很.在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對方是乞丐還是紳士,都會彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉.就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.從這里看來好像是對方的地位提高了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了.

  面對自身利益,你會怎么選擇.是向裝束整潔的死神招手,還是向遍體鱗傷的耶穌探頭.也許有的人真的會走向耶穌,他們知道"以見利忘義為恥",寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂.但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋,向死神走去,用靈魂去換他們的賞錢,用他人去換他們的賞錢.就像貴族們在旅館所做的一切,當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí),他們看不見羊肢球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份.他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同時(shí)面對金錢時(shí)他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."

  在逃難過程中所發(fā)生的一切,由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物,到在旅館被迫出買靈魂,在到馬車上遭受欺凌,沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性,無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣.從側(cè)面也反映出了商人,貴族,廠長兼參議員,修女等上流社會的人的自私自利,為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我氣憤的是,事后這班所謂的權(quán)威人士,所謂的上流分子,面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄,諷刺,嘴里不住的說著"無恥".

  我不明白為什么同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別,是金錢,名譽(yù),權(quán)力在作怪,還是自己的靈魂在扭曲…

  《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活,更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽,像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的,不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了,而是給于她一定的關(guān)心.


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