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關(guān)于金鎖記的讀后感700字范文

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  《金鎖記》描寫了出生于一個(gè)小商人家庭的曹七巧在欲望的壓迫下,形成了病態(tài)的性格,最終葬送了女兒的幸福的故事。那么這個(gè)故事的讀后感怎么寫呢?下面是小編為你介紹的金鎖記讀后感700字,希望幫助到你。

  金鎖記讀后感700字

  在金鎖記中留給我印象最深的兩個(gè)人物一個(gè)是二奶奶七巧以及她的女兒長(zhǎng)安。對(duì)于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來(lái)。對(duì)于她的遭遇也會(huì)產(chǎn)生同情。故事的結(jié)尾寫到七巧心想她當(dāng)時(shí)如果嫁給哥的結(jié)拜兄弟丁玉根,張少泉,或是沈裁縫是否他們會(huì)給她一點(diǎn)真心,眼睛落下了淚水。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個(gè)人,七巧的精神枷鎖使長(zhǎng)白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去,并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福,最終走向墮落。七巧為了讓長(zhǎng)安婚事流產(chǎn)。對(duì)童世舫的神經(jīng)進(jìn)行了一次又一次的刺激。最終讓他放棄了婚事。很想不通七巧自己已經(jīng)遭到了封建枷鎖的毒害失去了婚姻的幸福,丈夫?qū)λ淠疀](méi)有一點(diǎn)關(guān)愛,家中人都低看她瞧不起她,她不僅沒(méi)有對(duì)自己的孩子更加關(guān)愛,反而是一種報(bào)復(fù)。只因?yàn)樽约旱暮⒆有战?/p>

  我覺得七巧實(shí)在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長(zhǎng)安,長(zhǎng)安是個(gè)善良溫柔的傳統(tǒng)中國(guó)女子,雖然她抽鴉片,但不完全是她的原因。也因?yàn)樗硖幏饨彝ニ詫?dǎo)致了她接連的悲劇。從中一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對(duì)她一次一次威脅,她都沒(méi)有退縮這個(gè)婚事,當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時(shí),她退縮了。她知道她的母親不僅會(huì)告訴他抽鴉片的事,還會(huì)想辦法對(duì)付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個(gè)解除了婚姻后兩人依然交往,只是從以前的地上轉(zhuǎn)入了地下,這時(shí)童世舫對(duì)長(zhǎng)安的感覺產(chǎn)生了變化開始對(duì)長(zhǎng)安喜愛,以前童世舫之所以想和長(zhǎng)安結(jié)婚只是因?yàn)樗莻€(gè)傳統(tǒng)女子有安全感,因?yàn)樗?jīng)被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個(gè)傳統(tǒng)女子。對(duì)于童世舫的愛情,張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的,完美的愛是不存在的。當(dāng)她聽到長(zhǎng)安抽鴉片后,便對(duì)長(zhǎng)安再也沒(méi)什么想法了。有的只是沉默。當(dāng)他面對(duì)長(zhǎng)安時(shí)不去問(wèn)長(zhǎng)安為何抽鴉片?只用無(wú)聲來(lái)凝望他。童世舫對(duì)長(zhǎng)安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價(jià)值觀而已。長(zhǎng)安要得到真正的愛又談何容易。當(dāng)七巧死后。她的孩子長(zhǎng)安和長(zhǎng)白也只能悲劇收?qǐng)觥?/p>

  關(guān)于金鎖記讀后感700字精選

  我覺得讀某個(gè)人的文字,常常像一場(chǎng)戀愛,最初頗覺驚艷,一讀再讀,便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守,總歸會(huì)碰觸到對(duì)方一些頑固的個(gè)性。然而唯有天才方能張揚(yáng)出令我們不得不退避三舍的個(gè)性來(lái)。西川講到李白說(shuō):“這就是你,不斷誤解著生活,而別人比你誤解得更深。”這話用來(lái)形容張愛玲,亦是再合適不過(guò)。

  初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動(dòng),接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇,唯有感嘆。但讀過(guò)之后,我總覺得少了點(diǎn)什么,仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城,大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣,結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨,又安靜地收晴了。張愛玲的小說(shuō)充滿荒涼景致,她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說(shuō)有些哀傷的快意,而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來(lái)。

  一九二零年,正是瘋狂的年代。九月,張愛玲出生,帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無(wú)疑有巨大的天才,但可憫的是她的天才無(wú)論怎么飛跳,也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說(shuō)自己“是天生的俗”,正透露出這無(wú)奈的意思。她在十二歲的時(shí)候正為當(dāng)畫家還是音樂(lè)家猶豫不決,最后看了一張貧困潦倒的畫家的影片,她哭了,于是選擇了后者。她的父母離異時(shí)她仔細(xì)分析過(guò),父親雖然有錢,卻未必是歸她的,為了不耽誤學(xué)業(yè)這才跟了母親。她在香港淪陷的時(shí)候當(dāng)過(guò)臨時(shí)看護(hù),有病人得了蝕爛癥,整天哀嚎,她卻能視而不見,后來(lái)那人死了,她還和同學(xué)歡呼慶祝。胡蘭成也曾說(shuō)她:“從來(lái)不悲天憫人,不同情誰(shuí)”,“非常自私,臨事心狠手辣。”作為一個(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子,她是相當(dāng)理性的。對(duì)于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性,魯迅曾尖銳地提出 “娜拉走后”在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局:墮落,或者妥協(xié)。張愛玲寫到:“走!走到樓上去!——開飯的時(shí)候,一聲呼喚,她們就會(huì)下來(lái)的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)“新女性”矛盾尷尬的處境,她們既渴望擺脫封建禮教的束縛,追求自由,又無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是,她把自己這類人看得如此透徹,以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑,還是她的自卑令她有幾分高傲,這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。

  然而張愛玲同樣是分外敏感和多情的女子。“臟與亂與憂傷之中,到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西,使人高興一上午,一天,一生一世。”她對(duì)身邊事物的感受細(xì)致到一絲一毫,對(duì)人性的觀察洞若觀火。她想到“文官執(zhí)筆安天下,武將馬上定乾坤”這樣的純潔和光整便要落淚;看到床頭疊得很齊整的藍(lán)青睡衣便會(huì)很高興。和張愛玲談文藝,總要令胡蘭成驚嘆,更令我們驚嘆。胡蘭成曾對(duì)張愛玲贊到:“這書里的句子像是街上的行人,只與你打招呼,我倒真像是鄉(xiāng)下人來(lái)上海,端得只有看的份了!”受過(guò)西方教育的張愛玲,其天才是詩(shī)意盎然的,無(wú)拘無(wú)束的,似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來(lái)。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她的天才和理智似乎一直在斗爭(zhēng)。天才不斷地生出夢(mèng)幻的花朵,這花旋而又被理智掐滅了,然而天才的夢(mèng)卻總是不屈不撓地繼續(xù)盛開。所以她終究是個(gè)不徹底的人――既成不了徹底的天才,也做不到徹底的俗人。

  這種斗爭(zhēng)造就了她作品中的虛無(wú)色彩。理性洞徹了人生所能洞徹的部分,終于便觸碰到了余下的荒謬。一切人生的美好、繁華、燦爛。在刻薄的理性面前,都會(huì)成為煙花過(guò)后的沉寂。理智這條盤踞在心靈王位上的蛇時(shí)刻提醒我們,歡樂(lè)的代價(jià)是痛苦,繁華過(guò)后是沒(méi)落,人生的終點(diǎn)是死亡。越是想拋開一切痛飲生命的苦樂(lè)悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

  金鎖記讀后感

  我覺得讀某個(gè)人的文字常常像一場(chǎng)戀愛最初頗覺驚艷一讀再讀便生出些許別扭。這正如和戀人日日廝守總歸會(huì)碰觸到對(duì)方一些頑固的個(gè)性。然而唯有天才方能張揚(yáng)出令我們不得不退避三舍的個(gè)性來(lái)。西川講到李白說(shuō):“這就是你不斷誤解著生活而別人比你誤解得更深。”這話用來(lái)形容張愛玲亦是再合適不過(guò)。

  初讀張愛玲很難不為她的才華所震動(dòng)接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇唯有感嘆。但讀過(guò)之后我總覺得少了點(diǎn)什么仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云壓城大風(fēng)閃雷激動(dòng)地喧騰了好一陣結(jié)果淅淅瀝瀝掉了幾點(diǎn)雨又安靜地收晴了。張愛玲的小說(shuō)充滿荒涼景致她的散文卻往往有戲謔和隨意的氣氛。她寫小說(shuō)有些哀傷的快意而散文卻是在笑中露出一絲冷蒼來(lái)。

  一九二零年正是瘋狂的年代。九月張愛玲出生帶著這個(gè)月份特有的冷靜和犀利。她無(wú)疑有巨大的天才但可憫的是她的天才無(wú)論怎么飛跳也跳不出她那種逼得人發(fā)狂的理智。她說(shuō)自己“是天生的俗”正透露出這無(wú)奈的意思。她在十二歲的時(shí)候正為當(dāng)畫家還是音樂(lè)家猶豫不決最后看了一張貧困潦倒的畫家的影片她哭了于是選擇了后者。她的父母離異時(shí)她仔細(xì)分析過(guò)父親雖然有錢卻未必是歸她的為了不耽誤學(xué)業(yè)這才跟了母親。她在香港淪陷的時(shí)候當(dāng)過(guò)臨時(shí)看護(hù)有病人得了蝕爛癥整天哀嚎她卻能視而不見后來(lái)那人死了她還和同學(xué)歡呼慶祝。

  胡蘭成也曾說(shuō)她:“從來(lái)不悲天憫人不同情誰(shuí)”“非常自私臨事心狠手辣。”作為一個(gè)在浮華亂世中掙扎求生的女子她是相當(dāng)理性的。對(duì)于在五四反叛傳統(tǒng)浪潮中的女性魯迅曾尖銳地提出“娜拉走后”在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)中只會(huì)有兩種結(jié)局:墮落或者妥協(xié)。張愛玲寫到:“走!走到樓上去!——開飯的時(shí)候一聲呼喚她們就會(huì)下來(lái)的”。這確實(shí)道盡了當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)“新女性”矛盾尷尬的處境她們既渴望擺脫封建禮教的束縛追求自由又無(wú)法獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。非常不幸的是她把自己這類人看得如此透徹以至于總不免有幾分自嘲自憐的情緒。我分不清是她的高傲使得她有些自卑還是她的自卑令她有幾分高傲這些個(gè)性她總十分用心地掩飾著。


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