高中讀后感600字 讀《蛾眉道上》有感

　　《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文，課文主要講作者在爬峨眉山的過(guò)程中遇到了十幾個(gè)鋪路人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)自己爬得太久了，所以感到筋疲力盡，到了后來(lái)，作者才知道，那十幾個(gè)鋪路人都是鋪峨眉山的路的，因?yàn)槿ズ榇坏哪嵌温繁缓樗疀_走了，他們?yōu)榱擞稳说男凶叻奖?，背著沉重的石頭擔(dān)子，日夜不停地鋪，那是多么地累啊!而作者，走在鋪路人辛辛苦苦鋪的石板上，還閑累，作者由此感到非常內(nèi)疚。我看了，深受感動(dòng)，不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。

　　提起醫(yī)生，大家都很熟悉，總覺(jué)的醫(yī)生做的工作是極其平凡的，但是，大家不知道，如果沒(méi)有了醫(yī)生，世上的人將無(wú)法生存，因?yàn)榈昧瞬o(wú)法得到醫(yī)治。幾百年前，世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給粉碎了，但是，許多醫(yī)生因此而犧牲。如果沒(méi)有醫(yī)生的話，瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月，我們中國(guó)爆發(fā)了“非典”，為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生，大部分醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí)，都有醫(yī)生染上了“非典”，而他們，卻不以為然，還是想著那些染上“非典”的病人。有一次，醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng)，病情十分危急的病人，稍不留神，便會(huì)染上“非典”，那些來(lái)不及穿上防化服，就給病人做手術(shù)，結(jié)果全部染上“非典”。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，站在第一線的就是醫(yī)生。如果沒(méi)有了醫(yī)生，就沒(méi)有我們現(xiàn)在快樂(lè)的生活!

　　醫(yī)生和峨眉道上的鋪路人一樣，具有舍己為人的美好品質(zhì)，醫(yī)生鋪路人，我向你們致敬!

　　高中讀后感600字 讀《原始人生死觀》后感

　　我知道人為什么懼怕死亡，因?yàn)槿擞星笊谋灸埽袑?duì)生的渴望。曾有一段時(shí)間，我是那么希望接近死神，我的軟弱與對(duì)生的絕望讓我陷入死亡的迷惑，渴望到達(dá)那傳說(shuō)中永恒的世界。

　　我可以想象原始人對(duì)死亡的恐懼。在我熱愛(ài)生命，覺(jué)得生活是那樣美好的時(shí)候，我怕死。原始人對(duì)死亡的排斥可以理解，那是非正常死亡給我們帶來(lái)的無(wú)奈。但連自然死亡都排斥的話，這讓我有些迷茫。難道他們真的渴望“永生”嗎?

　　我不渴望，也不想長(zhǎng)生，我不要無(wú)窮無(wú)盡的生命，也不相信有來(lái)生，我只相信今生也只擁有現(xiàn)在。如果現(xiàn)代醫(yī)學(xué)克服各種各樣的基因缺陷，生命就可以永生的話，我不要。

　　生命為何珍貴?因?yàn)樗薪K。也正因?yàn)樗薪K，人們才如此重視它，才會(huì)盡全力在有限的時(shí)間里綻放生命的光彩。如果有一天生命無(wú)終了，人們還會(huì)如此重視它嗎?《今日歌》《明日歌》對(duì)我們又還有什么意義呢?

　　無(wú)法面對(duì)死亡并不能逃避死亡，這恐怕是那些“長(zhǎng)生”人最大的無(wú)奈。我喜歡活著即使這并不是我可以選擇的，我無(wú)法想象自己“永生”的時(shí)候，不是有句話說(shuō)“永遠(yuǎn)不死是最大的痛苦”嗎?

　　我慶幸我是一個(gè)人，會(huì)有死亡的時(shí)候。生命不只是活著，更是一種責(zé)任，我只希望在我死以前已完成我生的責(zé)任，也希望死亡對(duì)人類不再是一種陰森恐怖的現(xiàn)象，更希望我們對(duì)死亡有真正豁達(dá)的態(tài)度。

　　高中讀后感600字 讀《格林童話》有感

　　我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的孩子，最喜歡看《格林童話》，因?yàn)槔锩嬗泻芏嗑矢腥说墓适?。早在我剛上幼兒園的時(shí)候，媽媽就開(kāi)始給我講里面的故事，后來(lái)我自己開(kāi)始看圖畫(huà)版的《格林童話》。現(xiàn)在它依然是我每天睡前的必讀書(shū)本之一。

　　走進(jìn)《格林童話》，你會(huì)認(rèn)識(shí)美麗善良的“白雪公主”，聰明可愛(ài)的“小紅帽”，沉睡了一百年的公主“睡美人”，可惡兇狠的老巫婆，饞嘴的狐貍和聰明的鵝……

　　里面的故事常常感動(dòng)著我，給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》，里面講述的是一個(gè)美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了，父親給她找了一個(gè)后媽。那個(gè)后媽帶著兩個(gè)小女孩，這兩個(gè)女孩愛(ài)美、狠毒。這樣，灰姑娘就被欺負(fù)，天天睡在廚房里，身上很臟，所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳?zāi)古?，認(rèn)識(shí)了小白鴿。有一次，國(guó)王幫王子選妃，舉行了三天宴會(huì)。最后，灰姑娘被選上了王妃，而兩個(gè)姐姐氣得暈過(guò)去了。

　　這個(gè)小故事讓我認(rèn)識(shí)到：人一定要善良，要有愛(ài)心。一個(gè)人如果有一顆善良的心，充滿愛(ài)的心，那么他的生活就會(huì)快快樂(lè)樂(lè)。但是，如果一個(gè)人有一顆不好的心，愛(ài)妒忌的心，那么，他整天會(huì)活得很不開(kāi)心，結(jié)局也不會(huì)美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些，灰姑娘成為王妃后，她們也會(huì)成為漂亮的公主，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的生活。

　　愿每個(gè)人都成為善良的人，這樣，世界才會(huì)真正成為愛(ài)的家園。

　　高中讀后感600字 讀了目標(biāo)執(zhí)行有感

　　《目標(biāo)執(zhí)行》是一本什么樣的書(shū)?這是一本幫助員工正確設(shè)定工作目標(biāo)、清晰制定工作計(jì)劃、掌握工作流程、全面貫徹執(zhí)行任務(wù)的學(xué)習(xí)讀本，這本書(shū)能督促、輔助、提升員工的執(zhí)行力。學(xué)習(xí)使用本書(shū)能讓員工更有效地執(zhí)行企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

　　本書(shū)第一至第四部分為讀者提供的是：設(shè)定目標(biāo)、制定計(jì)劃、執(zhí)行流程、有效執(zhí)行的理念和方法，可供讀者作為參考和借鑒;第五部分提供的是督促、輔助并達(dá)成目標(biāo)的表格，讀者必須每天認(rèn)真堅(jiān)持填寫(xiě)表格。只有每天督促、檢查、落實(shí)，才能展現(xiàn)本書(shū)為你所提供的神奇力量。堅(jiān)持學(xué)習(xí)并持續(xù)使用本書(shū)一年后，你的工作和生活將煥然一新。

　　目標(biāo)決定方向，執(zhí)行決定績(jī)效，兩者的合力決定了企業(yè)的成功程度。實(shí)際的情況是，企業(yè)里的絕大部分員工對(duì)目標(biāo)和執(zhí)行的重要性，無(wú)論是在思維的層面，還是在實(shí)踐的層面，都不是那么清晰、具體。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)制定的戰(zhàn)略目標(biāo)就必須有貫徹執(zhí)行目標(biāo)的人。毋容置疑，決定企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)能否真正實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是執(zhí)行者。面對(duì)殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)外跨國(guó)公司的擠壓，中國(guó)企業(yè)不僅需要高素質(zhì)的人才，而且更需要能夠堅(jiān)決執(zhí)行企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)并取得顯著業(yè)績(jī)的執(zhí)行者。

　　企業(yè)的成功程度是由目標(biāo)和執(zhí)行所決定。不僅企業(yè)需要制定戰(zhàn)略目標(biāo)，而且員工也需要制定相應(yīng)的工作目標(biāo)。有了目標(biāo)沒(méi)有執(zhí)行，一切都是紙上談兵!

　　高中讀后感600字 《道士塔》讀后感

　　看到了嗎，那西邊凄艷的晚霞?那是一個(gè)古老民族的傷口在滴血……

　　當(dāng)那幾車(chē)、幾十箱、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口。

　　那愚笨的道士總是自作聰明，當(dāng)他把洞窯壁畫(huà)涂成自己覺(jué)得漂亮的樣子的時(shí)候，他不知道，他損害的是一個(gè)民族的文明古跡;當(dāng)他把那些婀娜的雕塑砸到他滿意為止時(shí)，他不知道，他丟棄了一個(gè)民族的文化古物;當(dāng)他以貪圖小利送出洞窯里所有東西后，他更不知道，他已成了一個(gè)千古罪人……

　　僅僅一個(gè)道士，就毫不吝嗇地把我國(guó)千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢，還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光?一個(gè)金光閃耀的石窟，怎會(huì)讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)?就像作者說(shuō)的“只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng)，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)”。相比較外國(guó)的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來(lái)征集的精神，這又是何等的令人悲哀!

　　當(dāng)看到我國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)時(shí)，我的感情不單單可以用憤怒來(lái)形容，那種是感情高于怒與恨的。

　　當(dāng)日本學(xué)者說(shuō)“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已表明，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”時(shí)，中國(guó)專家沒(méi)有太大的激動(dòng)。對(duì)啊，敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)，可那些文物卻不在中國(guó)。當(dāng)自己的東西到了別人手里，自己研究時(shí)還需經(jīng)過(guò)別人的同意，且要用照下來(lái)的膠片去研究。這可謂只是心酸所能概括的?

　　傷口總會(huì)被撫平的，可那個(gè)疤痕，卻無(wú)法抹去……