讀童年的秘密后有感3篇
讀童年的秘密后有感1
一直以來(lái)在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來(lái)生活。同時(shí),對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂(lè)趣?!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?!弊屑?xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆?,充滿精力是兒童的特征。
讀童年的秘密后有感2
《童年的秘密》這本書(shū)斷斷續(xù)續(xù)讀了將近兩個(gè)月,可能是因?yàn)檫@本書(shū)多少有些難度,另外就是時(shí)間很緊,一時(shí)靜不下心來(lái)閱讀。本月決定一定要讀完這本書(shū)。在回程的火車上將這本書(shū)看完。很奇妙的是,就在我閱讀這本書(shū)的時(shí)候,一個(gè)11個(gè)月的小嬰兒對(duì)它也產(chǎn)生了興趣,給她把玩,同時(shí),通過(guò)對(duì)這個(gè)嬰兒的種種行為和舉動(dòng)將書(shū)上說(shuō)到的內(nèi)容做了實(shí)踐。我想蒙臺(tái)梭利也是出于對(duì)幼小生命的好奇和愛(ài),才能有這樣杰出的貢獻(xiàn)吧!
在書(shū)中我看到了蒙臺(tái)梭利對(duì)成人的控訴和不滿,成人雖然是兒童的“子嗣”卻不了解兒童生命的內(nèi)在本質(zhì),卻在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的名利照耀下以愛(ài)之名加之傷害。蒙臺(tái)梭利以西方世界的基本哲學(xué)理念或者說(shuō)是____理念為基本出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為人是這個(gè)世界獨(dú)一無(wú)二的,人是理智崇高的。與動(dòng)物相比,“人就像手工制作的物品,每個(gè)人都不相同。每個(gè)人都有他自己創(chuàng)造性的精神,這使他成為一件藝術(shù)品。但這里需要大量的勞苦和努力。在任何結(jié)果外顯之前,必須完成內(nèi)在的工作,它不是現(xiàn)成的、簡(jiǎn)單的復(fù)制品,而是新型的、積極的創(chuàng)造物。當(dāng)這個(gè)產(chǎn)品最終出現(xiàn)時(shí),它結(jié)果就成為一件令人驚嘆和不可思議的產(chǎn)品。它就像一幅杰作,傾注了藝術(shù)家的思想感情,并且在向公眾展出之前,它一直秘藏在藝術(shù)家的畫(huà)室中?!痹诿膳_(tái)梭利看來(lái),我們?cè)谶@一點(diǎn)認(rèn)知上,忽略了兒童。
在第一部分,蒙氏強(qiáng)調(diào)了兒童是精神的胚胎,有著獨(dú)特的心理發(fā)展過(guò)程。沒(méi)一個(gè)兒童誕生,不僅僅意味著只有肉體,同時(shí)其內(nèi)在的精神更是我們不能忽略的。這中精神會(huì)經(jīng)歷一個(gè)實(shí)體化的過(guò)程,即兒童心理的和生理的發(fā)展。黑柳徹子著的《窗邊的小豆豆》這本書(shū),之所以能夠風(fēng)靡世界,或許也有這樣的一個(gè)亮點(diǎn),她最了解孩子的心理。
心理發(fā)展這一章節(jié)主要針對(duì)敏感期這一主題展開(kāi),同事建議我好好閱讀一下,這是與公司的倡導(dǎo)的教育理念是一致的。
敏感期里兒童學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)和掌控某些東西。他在用自己的內(nèi)在生命力進(jìn)行征服工作,在穩(wěn)定的節(jié)律中,他感到幸福和快樂(lè);當(dāng)收到阻撓的時(shí)候,他會(huì)悲哀,心理會(huì)變的絮亂,甚至乖戾?!叭藗儗?duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”蒙氏如是說(shuō)。接下來(lái)蒙臺(tái)梭利通過(guò)具體的案例來(lái)說(shuō)說(shuō)明兒童在具體方面的表現(xiàn)。
本書(shū)的第二部分是兒童教育,其中包括有對(duì)兒童的觀察與發(fā)現(xiàn),教育的方法,以及對(duì)教師的要求等內(nèi)容。本書(shū)第三部分是兒童與成人之間的關(guān)系以及兒童的權(quán)力。
對(duì)本書(shū)的內(nèi)容作了大致的回顧,也算印象的加深??赐昝墒系倪@本書(shū),最大的感觸是似曾相識(shí)。在大學(xué)四年,閱讀了很多西方的經(jīng)典著作:文學(xué)的,哲學(xué)的,歷史的,詩(shī)歌的,散文的……蒙氏的幼兒教育理念與這些書(shū)籍闡發(fā)的是相通的,所以理解起來(lái)困惑也就少一些。但是,最大的困惑在于,中國(guó)人思想,當(dāng)然包括教育思想和理念,應(yīng)該走向哪里,怎么走?通過(guò)公司提供的珍貴的機(jī)會(huì),我接觸著幼兒園和小學(xué)的教育實(shí)際,我希望我能夠在實(shí)際中發(fā)現(xiàn)更多,就像蒙氏,用一顆熱愛(ài)著的心,去創(chuàng)造更多的價(jià)值。
讀童年的秘密后有感3
《童年的秘密》是早教經(jīng)典原著,此書(shū)揭開(kāi)了兒童心理發(fā)展的神秘面紗,提出了“敏感期”這一及富革命性的理念,即兒童在智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)和工作等方面的發(fā)展擁有一個(gè)特殊的敏感期,處于敏感期的孩子會(huì)根據(jù)“敏感性”的指令,以一種獨(dú)特的方式從周圍的環(huán)境中進(jìn)行吸收和學(xué)習(xí)。如果能很好的抓住敏感期,將對(duì)兒童的發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。同時(shí),本書(shū)也對(duì)父母教育孩子的方式進(jìn)行了反思,指出成人應(yīng)該處于觀察者的地位,不要壓抑孩子的發(fā)展,要學(xué)會(huì)富有智慧的愛(ài)孩子。怎么叫有智慧的愛(ài)孩子呢?我認(rèn)為可以做到這幾點(diǎn):
1、對(duì)兒童不必?zé)嶂杂凇俺?a href='http://www.yishupeixun.net/xiaoxiangxue/shouxiang/' target='_blank'>手相助”。
成人比較注重行為的終極結(jié)果,總是將“最大效益”作為重要的行事法則,選擇最有效、最直接的方法和策略,以最快的速度達(dá)成目標(biāo)。在我們眼里,兒童對(duì)某些看起來(lái)非常鎖碎而毫無(wú)價(jià)值的東西十分熱衷,比如兒童發(fā)現(xiàn)桌布歪了,想要去鋪平整,我們看著兒童完成困難,就去給予幫助,直接鋪好就走人。當(dāng)我們做出這個(gè)行為時(shí),就剝奪了兒童成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
2、成人應(yīng)承擔(dān)幫助孩子的責(zé)任。
兒童總是充滿熱情的觀察著周圍的環(huán)境,我們的行為更容易吸引他們,我們必須慢慢的、平靜的行動(dòng),只有這樣,才能為兒童提供正確的指導(dǎo),讓兒童清楚的觀察到動(dòng)作的細(xì)微之處。就是我們說(shuō)的以身作則。
3、做溫柔的人。
我們經(jīng)常會(huì)針對(duì)兒童的某種行為大發(fā)脾氣,發(fā)脾氣就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨,它會(huì)使兒童的內(nèi)心無(wú)法真實(shí)展現(xiàn)出來(lái),而深深掩藏了起來(lái)。那么我們就不能無(wú)法真正的認(rèn)識(shí)兒童,并把他們從所有的束縛中解救出來(lái)。兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然的獲得發(fā)展。
4、自由的選擇。
兒童所進(jìn)行的自由選擇,使我們看到他們的心理需要和傾向。兒童的興趣和專注才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的產(chǎn)生。
最后與大家分享一句話:愛(ài)默生所說(shuō)“兒童就像彌賽亞,他降臨到墮落的人間,是為了引導(dǎo)人們重返天國(guó)。”