讀《羊脂球》讀后感3篇
讀《羊脂球》讀后感1
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛國(guó)心,看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物,而作為妓女的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時(shí)自謂不凡的人,再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí),又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈,和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球?yàn)?ldquo;女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館,德國(guó)軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個(gè)妓女,卻有著一顆愛國(guó)的心,于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來,對(duì)她展開語(yǔ)言攻勢(shì),軟磨硬泡,連哄帶騙,達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。
我看不起那些偽君子,更加對(duì)他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國(guó)憂民,整日只會(huì)滔滔不絕的發(fā)表愛國(guó)言論,卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì),但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人,但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán),她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。
也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán),甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
讀《羊脂球》讀后感2
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇小說講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國(guó)的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國(guó)內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個(gè)叫羊脂球的***。在馬車上的第一個(gè)中午,誰(shuí)都沒有預(yù)備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請(qǐng)車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個(gè)賓館,盡不猶豫的住了進(jìn)往。不料,被軍隊(duì)扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€(gè)軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對(duì)這件事的大談特談,對(duì)羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請(qǐng)安的時(shí)候,故意將伯爵夫人拉的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時(shí)候,沒有人在理會(huì)羊脂球。到了另一個(gè)中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐??蓱z羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對(duì)羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對(duì)這件事不滿的還是他們,他們到底對(duì)什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對(duì)她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個(gè)工具,用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會(huì)的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺人與人之間真誠(chéng)地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬(wàn)里的可悲社會(huì)中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實(shí)。畢竟,以誠(chéng)待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。
每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。
戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠(chéng)心消除隔膜,用誠(chéng)意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。
讀《羊脂球》讀后感3
《羊脂球》使莫泊桑的一舉成名,成為了他的代表作。
“連接好幾天,潰退下來的隊(duì)伍零零落落地穿城而過,他們已經(jīng)不能算作什么軍隊(duì),簡(jiǎn)直是一幫一幫散亂的烏合之眾……”故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)軍隊(duì)潰敗,有一輛法國(guó)馬車在離開敵占區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕,可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑在與她講話。她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球與當(dāng)時(shí)法國(guó)上層人士進(jìn)行對(duì)比,赤子之心則被淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。巧妙地運(yùn)用對(duì)比來檢定了當(dāng)時(shí)這些人的精神道德素質(zhì)。
《羊脂球》用地位卑微的妓女形象作為了代表人物。辛辣的諷刺了挖苦她的那些上層人士。由于羊脂球形象的塑造,當(dāng)時(shí)資本主義法國(guó)人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。作者巧妙地將受人歧視的妓女形象作為了“正面人物”,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)上流社會(huì)中人的骯臟內(nèi)心
讀完這本書,首先我的想法就是替羊脂球抱不平,充滿了對(duì)那些自私虛偽的上層人士的憤恨。那些當(dāng)時(shí)法國(guó)的上流社會(huì)的人華麗的外表全是骯臟的內(nèi)心。最為打動(dòng)人的是一個(gè)妓女,竟然具備這樣一顆慈悲之心以及愛國(guó)之情,無論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,都是難能可貴的。全篇基本沒有寫到羊脂球的心理活動(dòng)。她的喜怒哀樂全靠她的一舉一動(dòng)表現(xiàn)了出來。我們已可以深深地領(lǐng)悟到和體會(huì)到其中所要表達(dá)的思想。莫泊桑是一位善于隱藏的作家。全文找不到直接表達(dá)思想的語(yǔ)句,但在我們細(xì)細(xì)品味之后,那一種情感油然而生。不靠華麗的文字?jǐn)⑹?,淳樸的語(yǔ)言徹底征服了讀者。
只要每個(gè)人心地善良一點(diǎn)點(diǎn),社會(huì)就會(huì)變得美好一點(diǎn)點(diǎn),我們的生活就會(huì)變得快樂一點(diǎn)點(diǎn)。告別法國(guó)那時(shí)的虛偽,告別金錢、名譽(yù)的時(shí)代,用真誠(chéng)生存才是王道。