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家讀后感500字4篇

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家讀后感500字4篇

  家讀后感500字1

  梅,總給我黛玉一般的傷感;覺新,總讓我心隱隱作痛。他們的這份愛,似乎是在照應(yīng)著古時陸游唐婉的愛戀,只是少了婚書,但愁怨無奈未少,撕心裂肺不減。

  他畢竟是長子,覺新的猶豫,覺新的舍棄,我終能理解。因為他傷自己,是傷得最深,我分明看到他心頭的愧、悔、痛,無奈、怯懦、彷徨……而梅,那臘梅般傲霜又清麗的女子,對這情緣終是無力回天。

  另行嫁娶的兩人,闊別數(shù)年,竟也在園中相遇,只是未在沈園。不知是否是筆者刻意影射歷史,我從作者筆下想見得陸唐的淚眼相對,想見得梅新的無語凝噎。

  東風(fēng)惡,歡情薄,終是伊人逝去空留那千萬萬無期離索;桃花落,閑池閣,終是倩人難留只剩那赤條條孑然一身。

  今世無緣贈玫瑰,只有梅花暗香,只有暗香……

  《家》中本有萬千世俗人情,但我想,數(shù)年、數(shù)十年之后,在我記憶中仍深深留下的,是這花夢三疊的情愫……

  家讀后感500字2

  覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

  小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

  《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。

  《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

  家讀后感500字3

  當(dāng)我看完了《家》這本書,抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟,才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。

  巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈的抨擊,生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運,在巴金的筆下,通過對青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?,展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,充滿洋溢著信心,希望和力量。

  《家》中的人物形象也是個性鮮明的,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放,敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

  整本書都給人以壓抑凄慘的美感,更有覺慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流,熾熱而奔騰,在黑暗中沖撞,頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后,即使忘了這本書的故事情節(jié),但不變的是這本書的味道。

  家讀后感500字4

  當(dāng)我流著眼淚讀完《家》后,心中充滿復(fù)雜的情感……

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

  小說中的人物不下于七十個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物:又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

  小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長房長孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個人物的悲劇力量。

  高家正是社會的一個縮影,而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

  盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

  這個社會永遠(yuǎn)都在進步,并不曾有一個時候停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了它。在途中,它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

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