狗貓鼠讀后感400字5篇
狗貓鼠讀后感400字5篇
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的狗貓鼠讀后感400字,希望大家喜歡。
狗貓鼠讀后感400字1
翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!
在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!
狗貓鼠讀后感400字2
中國有很多作家,在繁多的作家中,我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶,剛開始有點生澀難懂,但是慢慢品嘗回味你便會品悟到許多。聽說這本書當(dāng)年出版時擬訂的名字是《舊事重提》,想來是魯迅先生嫌題目太直白,便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級中我們學(xué)的《從百草園到三昧?xí)荨访?它就是出自《朝花夕拾的》
在《朝花夕拾》十則故事中,給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目,以為是三個動物的故事呢,正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢,細(xì)讀才知道是當(dāng)時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章,我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說罵人的最高境界是罵人不帶臟字,可見魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊,一只貓讓先生如此地剖析得體無完膚,怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?
在《狗·貓·鼠》這篇文章里,書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。
狗貓鼠讀后感400字3
最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。
魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人會在某個角落里偷偷奸笑。
魯迅先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和虎、獅同族,都食比自己弱小的動物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的本性,其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人。有東西吃比誰都積極,一要他做事就一溜煙不知道跑到哪里去了。
這篇文章還告訴我們,老鼠并非全部都那么討厭,其實有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實,我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。
從這篇文章里我還學(xué)會了站在不同的角度思考問題,可能會有不同的答案,我會繼續(xù)多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會文中的深意。
狗貓鼠讀后感400字4
那是一個迷信權(quán)威的世界,“我說二二得四,三三見九,也沒有一個字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯。”權(quán)威這個角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強(qiáng)迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過了知識,這知識卻堵住了我們的求知的欲望,大多數(shù)人會想:既然我們已經(jīng)知道知識了,又何必去鉆研呢?就這樣,一個錯誤的知識往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。
哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說,但當(dāng)時的人們都只相信地心說,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說而被燒死,雖然日心說被提出很久后才會注意,但它引領(lǐng)人們找到了真理,擺脫了錯誤。
而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比,但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實驗,推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤,卻能成為流傳千年的教條,權(quán)威的影響太大了,它統(tǒng)治了人們的身心,讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話,也毒害了人們的求知欲。
讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信權(quán)威,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!
狗貓鼠讀后感400字5
最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》……書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。
比如說《父親的病》,重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。同時表達(dá)了作者對父親的不舍與愧疚之情。
再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真·幼稚·歡樂的心理。
還有《無?!?,通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?!稛o常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富于人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。
總而言之,統(tǒng)而言之,這些散文都反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。