《牛棚雜憶》讀后感_讀牛棚雜憶有感
《牛棚雜憶》一書說是寫的“”,其實(shí)寫的是建國后歷次運(yùn)動(dòng),其中重點(diǎn)講述了“”.下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《牛棚雜憶》讀后感,供大家閱讀!
《牛棚雜憶》讀后感篇1
捧讀季羨林先生的《牛棚雜憶》，看到季老在“”中遭到的批斗，不僅僅身體上遭受常人難以忍受的折磨，而且心靈上更是受到了難以承受的傷害，然而季老都挺過來了。
我突然悟到：人生沒有過不去的坎，咬咬牙，再大的困難也能過去，就像那時(shí)媽媽和弟弟長病并相繼去世，給我?guī)淼木薮笸纯啵脦啄甓急贿@種痛苦折磨著，可是，這不也過來了嗎?
雖然想到逝去的親人們，心里還不免痛苦，但畢竟振作起來了，所以，以積極的態(tài)度去對(duì)待生活中的磨難，一切都會(huì)好起來的。
《牛棚雜憶》讀后感篇2
很多年前就知道這本書，但是一直沒有機(jī)會(huì)讀。借著這次生病住在親戚家終于有機(jī)會(huì)讀到它，讀過之后感覺很心痛。那是怎樣的一段時(shí)期。真無法想象我的父母是怎樣度過那些年的，他們一定有很多委屈吧!作為知識(shí)分子的他們?cè)谀嵌螘r(shí)期生活的是怎樣的膽戰(zhàn)心驚，怎樣的茍延殘喘。
平日在媽媽片段的回憶里面我只知道：家里四口人分別住在不同的干校，夫妻不能見面，母親也見不到孩子，我的哥哥們一定在這段分離的日子里心靈受損——小小的年紀(jì)就被迫和父母分離。媽媽在學(xué)校里被批斗，爸爸被發(fā)配到遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下社教，一年才允許回家一次。才三十多歲就給自己建公墓，我想那時(shí)候他們真的沒有盼望吧。不過媽媽說還算走運(yùn)，因?yàn)闆]有被打成右派，沒有勞改，沒有挨打。她的姐姐我的大姨，在那段時(shí)間被打的渾身青腫，逃出來躲在車站里度日——買張次日的火車票可以在車站的長椅上過一夜，早上再將票退掉，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生怕別人起疑心查問。媽媽大學(xué)里最聰明的一位同學(xué)因?yàn)樘斆?，看懂了這個(gè)政治斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)而說了一句實(shí)話，結(jié)果被判刑關(guān)押了近10年。受盡折磨，后來也早早離世。
那是一個(gè)多么沒有人性的年代。政府應(yīng)當(dāng)為那一代人做點(diǎn)什么以示謝罪。
書中所提到兩派的斗爭(zhēng)尖銳而血腥，其中之一的頭目是一老佛爺。我很有好奇的打聽了下這人是誰?她都干了些什么事，她怎么會(huì)有這么大能量。我的感受是：人心貪婪，每個(gè)人都想多占點(diǎn)便宜。也許起先的決策不是很壞，但是通過人的執(zhí)行就漸漸變了樣，最終到了一個(gè)無法控制的地步。因?yàn)槊總€(gè)人都想在上面填點(diǎn)什么以示自己的聰明，再取走點(diǎn)什么讓自己心里舒服些。最終的結(jié)果恐怕決策者也無法控制?！妒ソ?jīng)》上說：人心比萬物都詭詐，壞到極點(diǎn)。真是沒有錯(cuò)。
之后，有一天我和一位在國外生活多年的親戚討論兩黨執(zhí)政問題。她認(rèn)為兩黨執(zhí)政要民主的多。但因?yàn)閯倓偪催^《牛棚雜憶》中關(guān)于兩派廝殺的文字。我心中突然覺得兩黨執(zhí)政在中國也許不合適。一個(gè)被壓抑了幾千年的民族一旦被釋放，恐怕會(huì)自由的沒邊兒了。再加上數(shù)十年的各種運(yùn)動(dòng)，丟掉了傳統(tǒng)沒有了教養(yǎng)。人生又沒有所敬畏的，真是一件可怕的事情?？纯葱^(qū)里的鄰居占公共綠地為己有的勁頭和速度，我想倘若有機(jī)會(huì)兩黨執(zhí)政帶來的未必是民主，反而可能是更大的混亂。所以，凡是都因人而異，有些事對(duì)別人是好的，對(duì)自己未必。
最后，我想說：“”帶給社會(huì)的損失可能超過我們的想象。媽媽的那個(gè)同學(xué)不肯談起有關(guān)那時(shí)的任何事情，一定是太痛苦。我也開始從心里明白(思想上早就明白了)為什么那一代甚至是那幾代人總是活得謹(jǐn)小慎微，同時(shí)又脾氣古怪。我想經(jīng)過那樣的心靈創(chuàng)傷以后再很難淡定了。我們能做的就是好好的愛和理解這代人。
《牛棚雜憶》讀后感篇3
牛棚雜憶是季羨林老先生對(duì)其在“”時(shí)期的一本回憶錄，他以幽默活潑甚至是調(diào)侃的筆調(diào)講述了自己在““””中的不幸遭遇，深刻的揭露了““””的殘酷性，真實(shí)的揭露了人性的善惡美丑。
我們即使不清楚歷史上的對(duì)與錯(cuò)，也無法改變過去的路痕，只能義無反顧的向前走，但是，作為一名中國人，我們有必要，有義務(wù)了解中國的歷史，應(yīng)清晰的記住那一段有血有淚的過往，并以史為鑒，不要讓歷史的悲劇重演。
“”中，無數(shù)與季先生一樣的知識(shí)分子和開國功臣，還有其他演員等無數(shù)勤奮工作、赤誠護(hù)黨的人都被莫名其妙的潑上了污水，過著非人生活。此文具體了描寫季先生對(duì)““””的看法 “現(xiàn)在我真正緊張了。我原以為自己既無辮子也無尾巴?？扇思?amp;lsquo;革命家’一抓就是一大把，而且看上去都是十分可怕的，有的簡(jiǎn)直是鮮血淋淋的‘鐵證’。盡管我對(duì)自己沒有失去信心，但是對(duì)這些‘革命家’我卻是完全沒有辦法了。在派性加形而上學(xué)的控制之下，我能有什么辦法說服他們呢?”欲加之罪何患無詞，當(dāng)時(shí)的“”也不知道就這樣無緣無故，以一堆不成理由的理由冤枉了多少能人志士，打擊了多少愛國者的滿腔熱血。
此書也具體述說了許多“”當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。“一年多以來，我看夠了斗爭(zhēng)走資派的場(chǎng)面：語錄盈耳，口號(hào)震天;拳打腳踢，耳光相間;謾罵凌辱，背曲腰彎;批斗完了，一聲“滾蛋!”踢下斗臺(tái)，汗流滿面。到了此時(shí)，被批斗者往往是躺在地上，站不起來。”“在訓(xùn)話的同時(shí)，有人就從我們黑幫隊(duì)伍中拖出幾個(gè)人去，一個(gè)耳光或用腳一踹，打倒在地，然后幾個(gè)人上去猛揍一頓，鼻青臉腫，一聲不敢吭，再回到隊(duì)伍中。”記得中國有句古話“士可殺，不可辱”，可是觀文中之情景，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)血淋淋的場(chǎng)面，當(dāng)時(shí)，士豈止被殺，更是被辱，而且已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了界限，即使你有那么一萬張嘴，也說不清自己的清白，被誤認(rèn)的罪名，將扛起一生。自古以來，中國都是禮儀之邦，落到此等境界，豈不哀哉?
也有季先生被勞、被“”時(shí)期的切身感受。“世間流傳的是：‘“”’七八年一次，一次七八年，我寫這些信，等于瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)一支蠟。我卻一廂情愿，癡心妄想，妄想有一天一睜眼，‘“”’結(jié)束，我這個(gè)鬼再轉(zhuǎn)變成人。那夠有多么好呀!在彌漫宇宙仿佛凝固起來的黑暗中我隱隱約約從‘最高樓’上看到流出來的一線光明。然而最終證明，這只是一片海市蜃樓，轉(zhuǎn)瞬即逝。我每天仍然是勞改、批斗、審訊。”我想，無數(shù)與季先生存在著相同遭遇的人，無數(shù)“”時(shí)期的受害者都有著季先生一樣深刻的感想，對(duì)生活充滿著渴望，對(duì)生命充滿著熱情，但是，無數(shù)個(gè)日日夜夜的期盼卻也換不來一時(shí)的自由，仍然過著非人的生活。 “我此時(shí)一個(gè)朋友也沒有，誰都視我如瘟神，我向誰求援呢?”“我敢走出去嗎?我好像是烏江邊上四面楚歌的項(xiàng)羽。幸虧我已經(jīng)研究過比較自殺學(xué)，我決不自刎。我還要活下去。但是活下去又怎樣呢?我真已經(jīng)走到了山窮水盡了。”那是多么難熬的一個(gè)時(shí)期，沒有朋友的陪伴，沒有親人的安慰，有的只有無盡的孤獨(dú)與心傷，幸而此時(shí)心中仍留有一絲要活下去的期冀，但是，隨著時(shí)間的推移，漸漸的期冀一點(diǎn)點(diǎn)變質(zhì)成了自我懷疑，在這個(gè)紅紅綠綠，五彩繽紛的世界里，眼里也只剩下灰色。在勞改期間，明明很辛苦的要?jiǎng)谧鳎鞠壬炊虼烁械叫腋?，只因不用再被批斗?“但是，我們也有特殊的幸福之感：這里用不著隨時(shí)擔(dān)心被批斗。批斗我們的單位都留在校內(nèi)了。在這里除了偶爾挨上一棒或一頓罵之外，沒有噴氣式可坐，沒有胡說八道的批斗發(fā)言。這對(duì)我們來說已是最大的幸福。”
縱然“”無情，但人心卻仍留有一絲溫暖。“抬眼看到身旁還有兩個(gè)人：一個(gè)是張學(xué)書，一個(gè)是王恩涌。宇宙間好像只剩下我們?nèi)齻€(gè)被批斗者。他比我年輕，身體也結(jié)實(shí)。是他們倆把我扶了起來，把我扶回了家。這種在苦難中相濡以沫的行動(dòng)，我三生難忘。”或許這一點(diǎn)一絲的人間溫暖，正是大部分能人志士不倒下的有力支撐，正是大部分人讓心中的希望之火不熄滅的源頭，也正是推翻“”的動(dòng)力。季先生雖被“”，卻仍保留著一顆寬容的心。“審訊我的人，不是東語系原來的學(xué)生，就是我親手請(qǐng)進(jìn)來的教員。我此時(shí)根本沒有什么忘恩負(fù)義的想法。這想法太陳腐了。我能原諒他們中的大部分。他們同我一樣，也是受了派性的毒害，以致失去評(píng)斷是非的理智。”季先生博大寬廣的胸襟感染著自己，在自己因?yàn)樗硕慌返臅r(shí)候，在自己最受苦的時(shí)候，季先生并沒有責(zé)怪任何人，而只是站在他人的角度思考問題，從而體諒他人。
讀完此書，心得有二：“一是銘記歷史，以史為鑒;二是人間溫暖一直存在，長存一顆寬容之心。”
《牛棚雜憶》讀后感篇4
前面，江峰同學(xué)與大家分享了季羨林大師的《談人生》，彼時(shí)，江峰同學(xué)是為響應(yīng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的需要研讀的，滿滿的正能量。對(duì)于《牛棚雜憶》，是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)并用了三天時(shí)間讀完的。一段逝去的歷史，一段不忍回憶的紅色革命，季老用他手中的筆為我們做了別樣的回顧。
長達(dá)十年的“”，是中國人永遠(yuǎn)無法繞去的一個(gè)重大歷史事件。這“是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”?！啊笔录m然過去很多年了，但是它對(duì)中國人心靈等各方面造成的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有停止，“”的影響己經(jīng)滲入到我們的民族記憶當(dāng)中去。它像一個(gè)特征符號(hào)烙在中國的皮膚和軀體的深邃中，在西方人眼中如故宮、長城、京劇一樣，成為中國的一個(gè)特征。那逝去的十年到底對(duì)中國、中國人民、中國的知識(shí)分子造成了怎樣的傷害?我們?cè)撊绾慰创?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/fansi/' target='_blank'>反思那一段歷史?這將是一個(gè)長久討論的話題。盡管“”結(jié)束后有了反思文學(xué)，傷痕文學(xué)等對(duì)“”認(rèn)識(shí)的流派的著述，但是由受害者本人不夾雜感情色彩，只是將自己的親身經(jīng)歷記錄下來的著述卻不多，季羨林大師在《牛棚雜憶》中以幽默甚至是調(diào)侃的筆調(diào)講述自己在““””中的不幸遭遇，未對(duì)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行置評(píng)，卻對(duì)人性的善惡進(jìn)行了剖析，以知識(shí)分子云集的北大為代表，管中窺豹，讓我們感受了知識(shí)分子斗知識(shí)分子的可怕，感受了那段歷史中的人性善惡。讀《牛棚雜憶》可以讓我們感受大師的寬闊胸懷、樂觀精神與真誠正直。
為后人還原那段真實(shí)的歷史。為什么要留下那段痛苦屈辱的記憶?季老在自序中寫到，我期待著有人會(huì)把自己親身受的災(zāi)難寫出來。一些元帥、許多老將軍，出生入死，戎馬半生，可以說是為人民立了功。一些國家領(lǐng)導(dǎo)人，也是一生革命，是人民的“功臣”。絕大部分的高級(jí)知識(shí)分子，著名作家和演員，大都是勤奮工作，赤誠護(hù)黨。所有這一些好人，都被莫名其妙地潑了一身污水，羅織罪名，無限上綱，必欲置之死地而后快。真不知是何居心。受害者心里難道會(huì)沒有憤懣嗎?為什么不抒一抒呢?我日日盼，月月盼，年年盼;然而到頭來卻是失望，沒有人肯動(dòng)筆寫一寫，或者口述讓別人寫。我心里十分不解，萬分擔(dān)憂。這場(chǎng)空前的災(zāi)難，若不留下點(diǎn)記述，則我們的子孫將不會(huì)從中吸取應(yīng)有的教訓(xùn)，將來氣候一旦適合，還會(huì)有人發(fā)瘋，干出同樣殘暴的蠢事。這是多么可怕的事情啊!今天的青年人，你若同他們談十年浩劫的災(zāi)難，他們往往吃驚地又疑惑地瞪大了眼睛，樣子是不相信，天底下竟能有這樣匪夷所思的事情。真正的傷痕還深深埋在許多人的心中，沒有表露出來。我期待著當(dāng)事人有朝一日會(huì)表露出來。
苦等無果后，季老不再守株待兔，在“”結(jié)束十六年后，以八十一歲的高齡開始本書的著述。
苦難歷史沒有改變季老嫉惡如仇、寬容善良的本性。因?yàn)榧祼喝绯穑纠蠜]有因?yàn)椤啊背跗诘氖虏魂P(guān)己而做一個(gè)逍遙自在的逍遙派，而是敢于仗義執(zhí)言。在暫時(shí)的逍遙中，冷眼旁觀，越看越覺得北大那一位炙手可熱的“老佛爺”倒行逆施，執(zhí)掌全校財(cái)政大權(quán)，對(duì)力量微弱的對(duì)立派瘋狂鎮(zhèn)壓，甚至斷水?dāng)嚯?，縱容手下嘍啰用長矛刺殺校外來的中學(xué)生。季老拍案而起，毅然決然的參加了“老佛爺”對(duì)立面的那一派“革命組織”。季老是一個(gè)政治的“文盲”，不懂什么革命、路線、派系，只是為了正義，為了嫉惡，卷入了派系斗爭(zhēng)，最后被“老佛爺”的派系和自己的派系反復(fù)折磨，差一點(diǎn)賠上自己的性命。因?yàn)閷捜萆屏?，季老?duì)在“”中曾經(jīng)迫害他、折磨他的學(xué)生、同事、接班人沒有寫出他的真實(shí)姓名，只是用張某、李某代替。
平實(shí)的敘述亦無法掩蓋那段歷史的殘酷。十年浩劫期間，所有的學(xué)校、機(jī)關(guān)、工廠、企業(yè)，甚至一些部隊(duì)，都分成了對(duì)立的兩派，每一派都是“為我獨(dú)左”、“唯我獨(dú)尊”。任何一派都是打、砸、搶，甚至是殺人、放火，都是一丘之貉?！啊敝校?amp;ldquo;派系”的原因，夫婦離婚者有之，父子反目者有之。因?yàn)椤啊?，季老被他的同事、學(xué)生、接班人拉上批臺(tái)，被“游斗”、“觀禮”、被坐“噴氣式”。季老在書中說，耳光和腳踢，已習(xí)以為常，不以為忤。這一次不讓我坐噴氣式，這就是對(duì)我最大的安慰，我真是感恩戴德了。脖子上的木牌越來越重，掛牌子的鐵絲越來越往肉里面扎，我處于半昏迷的狀態(tài)之中。我被他們像死狗一樣的拖著，我的鞋在水泥馬路和石頭上同地面摩擦，鞋的前頭已經(jīng)磨破、磨透……季老被學(xué)校、東語系、工人、不同的群體不斷的提審、批斗，拳打掌毆，被他的學(xué)生用裹著布的自行車鏈條狂抽……殘酷的十年，不忍直視。
季老在出版說明后有一首祝詞，摘取其中幾句，愿大家能理解季老的良苦用心，也讓我們能夠銘記那段歷史。“它帶去的不是仇恨和報(bào)復(fù)，而是一面鏡子，從中可以照見惡和善，丑和美，照見絕望和希望。它帶去的是對(duì)我們偉大祖國和人民的一片赤誠”。
希望歷史不會(huì)再重演，希望季老的良苦用心能被后人所銘記，希望殘酷的“”永遠(yuǎn)成為記憶!
《牛棚雜憶》讀后感篇5
季羨林先生是我國國學(xué)大師同時(shí)對(duì)佛教,梵語文化,吐火語等這些因?yàn)樗ヮj或者消失而成為隱學(xué)的科目中有權(quán)威的發(fā)言權(quán),多重光環(huán)同加于一身,光華扎眼,引用一些媒體語就是國寶.
以前看書店海報(bào)宣傳季老出了一本反思“”的書,就興沖沖買了下來,這些類型的書在中國太少,即使流傳開的也有很多是當(dāng)事人的狡辯和托詞.季老作為一個(gè)聲名顯著的學(xué)者,應(yīng)該不會(huì)在著作中撒謊和矯情.
<牛棚雜憶>一書說是寫的“”,其實(shí)寫的是建國后歷次運(yùn)動(dòng),其中重點(diǎn)講述了“”.季老用詼諧的語言,深沉的情緒講述了緣起,做人,半獸人,非人,半自由,完全解放等不同時(shí)期自身的狀況和其時(shí)身邊一些人的境遇.既有初期做逍遙人的暗自得意,又有后期作為反革命分子的恐懼,憂愁到最后的破罐子破摔.季老在“”思考了很多,但其中關(guān)于社會(huì)主義特色政治的思考,農(nóng)民現(xiàn)實(shí)與宣傳中雙面性,還有派性之毒做了深入思考,這些也是我本人感興趣所在,所以關(guān)注甚多.
先談?wù)勆鐣?huì)主義的特色政治,季老回憶中說他在建國前對(duì)共黨不甚了解,但也不反感,只是覺得國民黨做的有點(diǎn)糟糕,但堅(jiān)決不涉及政治,因?yàn)樗J(rèn)為政治是骯臟的.而建國后不久季老就習(xí)慣口喊萬歲,積極群眾運(yùn)動(dòng).想來是周圍氛圍的作用.其實(shí)這也無妨,歷史上總是有人大聲鄙夷政治的骯臟,但我覺得英國前首相布萊爾的話更有道理政治有時(shí)更是光輝事業(yè)的起點(diǎn).習(xí)慣后季老參加了很多運(yùn)動(dòng),包括對(duì)北大前校長陸衛(wèi)平的批判,季老在書中承認(rèn)自己當(dāng)是是糊涂蒙了心肝,表示很懺悔自己的言行,但又同時(shí)強(qiáng)調(diào)當(dāng)是絕沒有私心.....其實(shí)這是沒必要的,錯(cuò)都認(rèn)了,還解釋什么.用香港電影的臺(tái)詞說就是:犯錯(cuò)就要認(rèn),挨打要立正.老人始終有局限,估計(jì)當(dāng)年在運(yùn)動(dòng)中養(yǎng)成的謹(jǐn)小慎微的習(xí)性已深入骨髓.....
歷史學(xué)家教我們要把歷史人物放在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)期,氛圍中去看,去觀察,不能以現(xiàn)在的觀點(diǎn)評(píng)價(jià).這一點(diǎn)對(duì)于反思“”是很重要的標(biāo)準(zhǔn).季老在文中慨然道堂堂國家主席都可以不經(jīng)程序就拉出來批斗,何況他一個(gè)小小的北大系主任.這講的是個(gè)體制問題.人終究是人,絕不可能是神,是人就會(huì)犯錯(cuò),這在今天已經(jīng)是常識(shí),但在那荒誕的年月,不由你不信,誰敢言語,批斗伺候,所以大家都覺得有神的存在.既然人治有缺陷就該讓位法制,盡管法律不外乎人情,但只有實(shí)行法制才能保障最廣泛的公平.
山西的趙樹理在現(xiàn)在文學(xué)史中創(chuàng)立了一個(gè)流派叫山藥蛋派,不管這流派能在紙媒中保存多久,至少目前官方是肯定他的.他的代表作<小二黑結(jié)婚>什么的把農(nóng)民的品質(zhì)覺悟好好的頌揚(yáng)了一番,影響了一代代讀書斷字的人,因?yàn)楣俣ǖ慕炭茣锞陀兴谋貙W(xué)文章.再加上小時(shí)候的一些激人奮進(jìn)的音像資料的大量傳播.我們對(duì)農(nóng)民始終抱有好感.季老在文中也提到在下鄉(xiāng)支農(nóng)時(shí)的情形.那時(shí)在“”前,農(nóng)民已經(jīng)享受特權(quán)的政治地位了.小農(nóng)的狹隘性并不因?yàn)樾聲r(shí)代的到來而壽終正寢,農(nóng)民的自私,目光短淺,一盤散沙,仍然如鬼魅般存在并不時(shí)閃現(xiàn).這種劣根性某種程度上也是民族通病,因?yàn)槲覀兪菐浊甑霓r(nóng)業(yè)社會(huì)走過來的.我無意丑化什么.但我們至少應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí),農(nóng)民離管理國家的公民素質(zhì)還相差很遠(yuǎn),再也不能搞出個(gè)農(nóng)民副總理什么的,那不是創(chuàng)新,是笑話,耽誤的是整體國民.
中國有五千年歷史,常常被國人引為驕傲.事物都有倆面性,歷史太長有時(shí)也是個(gè)負(fù)擔(dān).我常常想24正史中那些宮闈秘術(shù),朝堂霸術(shù)的廣泛流傳是否有歷史的影子在里面.人說中國人是最有歷史精神的國民.我不知這是在夸獎(jiǎng)還是在暗諷.太多de狡詐,陽謀,陰謀被歷史家刻在歲月的石柱上,不斷趕來的后人,有的抬頭瞻仰,有的低頭陰笑.于是歷史的畫卷總是打來了,卷起來.又打開又卷起.人的因數(shù),情懷被大浪淘沙的干干凈凈.留下的只是干癟的文字.“”是中國幾千年來劣根性的集中爆發(fā),各種詐術(shù),詭計(jì)在“”的字典里不斷被解釋.據(jù)說“”中歷史這學(xué)科很火,既可以作為炸藥桶扔向?qū)κ?把對(duì)手粉身碎骨,也有概率玩火自焚,自投地獄.歷史在那一刻異化成投槍,匕首.人來人往,只為你踩我,我踩你,大家管這叫上進(jìn)心.
沒有什么深仇大恨,也沒有什么不共戴天,有的只是大家都入了戲,把自己當(dāng)成了劇中人.自己心態(tài)早就失衡,變態(tài)了還談什么拯救他人,解放世界?狂風(fēng)驟雨都散去留下的只是一個(gè)個(gè)受傷的靈魂,波濤洶涌后大家才發(fā)現(xiàn)原來自己才是裸泳者.
季老在書中寄語人性要熱烈而恬靜,勤勞而質(zhì)樸,溫柔而高傲,微妙而率直.其中的分寸得失當(dāng)由各人自己把握.正所謂:大夢(mèng)誰先覺,平生我自知.
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