狼圖騰讀后感1000字
導語:讀書可以讓人品格高貴,知識淵博,讀完后寫篇讀后感能讓我們更好地吸收書中精華。以下是學習啦小編為大家整理的各類讀后感,希望您喜歡閱讀:
狼,在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關于狼的其他書中,也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書,我被深深震撼了,開始思索著對狼的全面與客觀的認識,特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、并殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被-迫進化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
在大草原上,如果沒有狼,那些繁殖力極強的動物如兔子、旱撻老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅,但是,草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中,對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家庭責任感、狼的智慧、頑強和尊嚴,還有狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態(tài)的保護,均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生,以其在內蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系,倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的天-葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給于讀者明朗的答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。
我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質和處世理念,值得我們人類學習和借鑒。
拓展閱讀:
《狼圖騰》是一部以狼為敘述主體的小說,講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、游牧民族相依相存的故事。
1971年起腹稿于內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原,1997年初稿于北京,2003年歲末定稿于北京,2004年4月出版。該書在中國出版后,被譯為30種語言,在全球110個國家和地區(qū)發(fā)行。
截至2014年4月,在中國大陸再版150多次,正版發(fā)行近500萬冊,連續(xù)6年蟬聯(lián)文學圖書暢銷榜的前十名,獲得各種獎項幾十余種。海內外報刊和網絡新媒體對《狼圖騰》的研究論文和論著有上千篇、種。