導(dǎo)語(yǔ)：《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于傷仲永的讀后感，歡迎閱讀：

　　《傷仲永》讀后感

　　方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來(lái)了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說(shuō)的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話，一定能成為“名垂千古”和“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許現(xiàn)在語(yǔ)文書(shū)上的那些古詩(shī)，大都會(huì)變成方仲永寫(xiě)得吧!

　　可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自己的手里，要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家，也許就不會(huì)這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對(duì)環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對(duì)人一生的影響之時(shí)，也慶幸自己是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的地方。

　　文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一，數(shù)都數(shù)得出來(lái)，我們自然沒(méi)有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的快樂(lè)中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來(lái)我們?cè)撛趺崔k，成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因?yàn)槲覀儧](méi)有那樣的天資。

　　我們雖不是天資聰明，但也沒(méi)有像仲永父母那樣的父母?；乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中，有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現(xiàn)，自己的命運(yùn)就在我們自己手中。

　　《傷仲永》讀后感

　　讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。

　　本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因?yàn)楦赣H的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來(lái)賺取財(cái)務(wù)，斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。

　　從本篇文章，可以看出知識(shí)和文化對(duì)一個(gè)人是多么的重要，比如說(shuō)仲永，他因?yàn)橛刑焐穆敾?，可以為家里賺取費(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí)，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，這就是有知識(shí)和文化和沒(méi)有的區(qū)別。

　　人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機(jī)械模型一類的玩意兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。

　　這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢(shì)，要接受后天的教育。