西游記讀后感初三5篇
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事，這讓我們讀懂了堅(jiān)持就是勝利，下面為大家精心整理了一些關(guān)于西游記讀后感初三，歡迎查閱。
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西游記讀后感初三1
《西游記》這本書(shū)，我最喜歡的是第二十七回合，主要講三打白骨精。
白骨精第一次變成了月貌花容的女子，說(shuō)不盡的眉清目秀，齒白唇紅。女子上前給唐僧吃東西，唐僧回絕說(shuō)悟空己經(jīng)去摘果子。
這時(shí)在摘果子的悟空站在山頂上，用火眼金睛看有沒(méi)有妖精!悟空看見(jiàn)師父旁邊的女子正好是妖精!想哄騙師父，悟空放下缽盂，拿著掣鐵棒去打妖精!孫悟空用力一打，一下子，女子就倒在了地上，留下了一堆白骨，魂變成煙飛走了。
聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(zhǎng)生不老，白骨精兩次、三次的去哄騙唐僧，變成老奶奶、老公公。最后他們都被悟空打“死”了。幸好有了孫悟空，要不唐僧早就被妖精吃掉了。
唐僧誤認(rèn)為悟空打錯(cuò)了好人，把悟空逼走，把他趕回花果山去。悟空怎么解釋，師傅也不原諒他。直到唐僧再次被妖怪抓走，他才想起悟空是對(duì)的。
這一回合讓我不禁想起和郭沫若爺爺?shù)脑?shī)句，說(shuō)道：“金猴奮起千均棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。”郭沫若說(shuō)過(guò)：“人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友習(xí)?！?/p>
唐僧實(shí)在愚蠢、死板、不知變通、只看外表，都認(rèn)不清是敵還是友。但是，唐僧畢竟是一個(gè)平凡的普通人，沒(méi)有飛天遁地的本領(lǐng)，他只是有著一顆菩薩慈悲的心。
在《西游記》這本書(shū)中，悟空是個(gè)勇敢、機(jī)智的人，但有時(shí)也很好動(dòng)，總是坐立不安，非常急躁，憑借自己的力量去打敗妖怪。豬八戒是一個(gè)善良，有點(diǎn)呆的，只知道吃，一路會(huì)聽(tīng)?zhēng)煾岛痛髱熜值脑挘_保師傅西天取經(jīng)。沙僧是一個(gè)勤勞、誠(chéng)懇、做事不馬虎的人。里面的人物各有各的特點(diǎn)，他們師徒就像是家庭或團(tuán)隊(duì)一樣，一一不可缺少，在取經(jīng)的過(guò)程中，克服困難，打敗“妖怪”，沖著一個(gè)目的前進(jìn)!
書(shū)中的很多環(huán)節(jié)，都教我們要有一個(gè)團(tuán)隊(duì)精神。無(wú)論做什么事情，憑借一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要大家一起合作，相互信任，相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，一起努力，哪怕再難的事情也會(huì)成功。
西游記讀后感初三2
剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔。這是我們學(xué)過(guò)的、看過(guò)的、讀過(guò)的西游記雖然很老套但我仍然喜歡。
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)?！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；?，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
西游記讀后感初三3
聽(tīng)著舊版《西游記》的主題曲，我仿佛又一次坐在故居的電視前，守著電視，等待著它的到來(lái)。
在我的一個(gè)個(gè)假期中，電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過(guò)年時(shí)，人們大多都出去買年貨，而我作為一個(gè)天真爛漫的孩子，不去放炮，不給父母添亂，只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來(lái)的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個(gè)頻道，其中央視一套每個(gè)假期幾乎都會(huì)播放舊版的《西游記》電視劇，也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的插曲，我有些傷感，又十分氣憤唐僧的過(guò)于慈悲、不分是非的行為，但又很快沉浸在下一個(gè)故事里了，它讓我明白了不少道理?；貞浲拢鼮槲业耐暝鲩L(zhǎng)了多少見(jiàn)識(shí)與歡樂(lè)。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛(ài)。
《西游記》每年假期都上映，而我卻百看不厭，我好像是在重溫故知，以一次又一次平和的心態(tài)來(lái)觀看他，讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中，它就好像是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書(shū);一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈，點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn)，令我深深地沉浸在曲折動(dòng)人環(huán)境當(dāng)中，我曾經(jīng)幻想：我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬，見(jiàn)證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物，那該多好呀。它無(wú)限的激發(fā)了我的想象思維，使我成為一個(gè)精神上富有的人。
《西游記》，你給予了我太多感悟和歡樂(lè)。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁，讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者，生動(dòng)形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。更感謝他的作者，用筆塑造了流芳百世的著作，為中華文化傳承起到重要影響，也影響著若干年后的一個(gè)孩子。
一代經(jīng)典名著，經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn)，仍能在數(shù)年后永垂不朽，它更勾起了我對(duì)童年一幅幅五彩繽紛畫(huà)卷的留戀和對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)。
西游記讀后感初三4
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，這一本書(shū)，我每個(gè)假期都讀，讓我愛(ài)不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
書(shū)的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費(fèi)寢忘食地把這本書(shū)讀了個(gè)透切。
《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng)，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒–貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧，也許作者善于刻畫(huà)人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大，膽大細(xì)心，技藝高超，一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過(guò)他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，為我們樹(shù)立了榜樣，我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書(shū)中，我最不喜歡唐僧，因?yàn)樗欢饲槭拦剩涡?，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過(guò)，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動(dòng)了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬(wàn)苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅(jiān)持不懈，勇于動(dòng)腦、動(dòng)手，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，這樣才能取得成功。
西游記讀后感初三5
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。來(lái)自：作文大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
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